10日、今年のノーベル平和賞が発表されました。
パキスタンの17歳の学生、マララ・ユスフザイさんとインドの60歳の活動家カイラシュ・サティヤルティさん。
特に注目を集めているのが、マララさんですね。
朝日新聞デジタルでは
「1997年、パキスタン北部の山岳地帯で生まれる。2009年から、地域を支配する武装勢力タリバーンが女子教育を弾圧する様子をBBCのウルドゥー語のブログに掲載。大きな反響を呼んだ。12年10月、タリバーンに打たれ意識不明の重体に。だが、利国に搬送され一命をとりとめた。13年7月には国連で演説し、女性と子どもの教育の必要性を訴えた。」
と紹介されています。
一方で日本で密かな（？）盛り上がりがあったのが「憲法9条にノーベル平和賞を」と考え、活動された人たちです。
こちらは、受賞には至りませんでした。
ノーベル平和賞の価値というものが私には計りかねます。
特に「核なき世界」という理想を訴えたが、ちっとも行動が伴わないオバマ大統領を見ていると「ノーベル平和賞」って何？という気持ちにもなります。
そういう「ノーベル平和賞」に対する私の感情はおいといて、マララさんと「憲法9条にノーベル平和賞を」と訴えた人たちの違いは何でしょう。
どこに立って訴えているかの違いは一目瞭然です。
マララさんにとっては現状を打破する先、社会を変えた先が「平和」なのでしょう。
「平和」の前提がはっきりしているし、イメージが具体的です。
これに対し、「憲法９条に・・・」の捉える「平和」はいかにも観念的だと感じます。
「平和」とは「戦争、内乱の無い状態」と言えます。
そして、その状態を作り上げているのは、外交交渉能力であり、軍事力もその中に含まれます。
国内の治安という意味では、警察力など公権力も大きな役割を果たしています。
それらを無視し「9条で平和が守られている」と考えるのは、現実感が感じられません。
平和を希求することは否定しませんし、私もその一人です。
しかし、観念的に捉えていたのでは真の平和の実現は出来ません。
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