第千二百五十三段 争ひ無き縄文時代
昔、男ありけり。今も男あり。
その男令和元年五月の上旬
朝日新聞社が募集せし
「八月の歌 平和への願い」に
次の作品
縄文に 帰れと言はねども いくさなき
一万年を 土偶は語る
を投稿し入選の吉報を待ちけり。
而して、七月十九日の朝日新聞に
入選作品の掲載を見て
己が作品の無きを知り無念の思ひをいだきけり。
歌の心はその男の強き関心事の一つである
縄文時代は人が人を殺すための道具である
武器といふもの、発掘されざる事実を詠みたる作なり。
残念なり。
第千二百五十三段 争ひ無き縄文時代
昔、男ありけり。今も男あり。
その男令和元年五月の上旬
朝日新聞社が募集せし
「八月の歌 平和への願い」に
次の作品
縄文に 帰れと言はねども いくさなき
一万年を 土偶は語る
を投稿し入選の吉報を待ちけり。
而して、七月十九日の朝日新聞に
入選作品の掲載を見て
己が作品の無きを知り無念の思ひをいだきけり。
歌の心はその男の強き関心事の一つである
縄文時代は人が人を殺すための道具である
武器といふもの、発掘されざる事実を詠みたる作なり。
残念なり。