前回の補足 宗教指導者に求められる共感性
前回、「神様の働きや人の真心から生まれた結果を、人間が理解可能な手法だけに還元してしまうことの危険性」について書きました。
その補足として、今回は宗教指導者や伝道者に求められる「共感性」について考えてみたいと思います。
宗教指導者には、共感性がほぼ必須と言ってよいのではないかと思います。
もちろん、神様の真理を伝える立場である以上、人の気持ちに寄り添うことだけが目的ではありません。
時には相手にとって耳の痛いことを伝えなければならない場面もありますし、感情に流されて教えそのものを曲げてしまっては本末転倒です。
しかし一方で、相手に寄り添える共感性そのものが欠けている場合は、別の問題が生じます。
もし共感することが苦手なのであれば、「自分はその部分が得意ではない」と認める謙虚さや誠実さが必要です。
なぜなら、指導者という立場には一定の影響力があり、その自覚がないまま振る舞うと、高圧的な態度や独善的な態度になりやすいからです。
本人は真理を伝えているつもりでも、周囲からは「押し付け」や「支配」と受け取られてしまうことがあります。
宗教の世界では、「教えが正しい」という意識が強く働くため、自分自身の未熟さや偏りを見落としやすい面があります。
その結果、
「自分は真理を語っている」
という認識が、
「だから相手の気持ちを考えなくてもよい」
という勘違いへと変わってしまうことがあります。
しかし本来、真理を伝えることと、人の心を大切にすることは対立するものではないはずです。
むしろ、真理が愛や救いを目的としているのであれば、その真理を伝える人自身にも愛や思いやりが求められるのではないでしょうか。
伝道の現場を見ていると、なぜかいつも対立や衝突を起こしてしまう人がいます。
対話よりも論破を好み、相手の話を聞くよりも自分の正しさを主張し、時には他宗教や異なる価値観に対して攻撃的になります。
もちろん信念を持つこと自体は悪いことではありません。
しかし、そのような姿勢が続く場合、前回書いた「真心」「愛」「感謝」といった目に見えない大切な部分が、自然と軽視されていく傾向があるように感じます。
なぜなら、それらは数字で測ることも、管理することも、支配することもできないからです。
すると、人を救うための信仰が、いつの間にか
「自分の正しさを証明すること」
や
「相手を変えること」
へとすり替わってしまいます。
しかし、人の心を本当に動かすものは、正論だけではありません。
多くの場合、人の心を動かすのは、その言葉の背後にある真心や愛情です。
神様の働きや人の真心から生まれた結果を、人間が理解できる手法だけに還元しようとすると、信仰の本質そのものを見失う危険があります。
だからこそ、宗教指導者や伝道者には、真理を語る力と同じくらい、人の痛みや喜びを理解しようとする共感性が求められるのだと思います。
そして、それが十分にできないのであれば、せめて自らの限界を認める謙虚さが必要ではないでしょうか。
その謙虚さこそが、真心や愛を軽視しないための大切な土台になるように思います。
