（下記記事より抜粋）
バルフォア宣言（以下本文）は、1917年にイギリスの外務大臣バルフォア卿が、当時のイギリスのシオニストのリーダーであり、現ロスチャイルド卿の叔父であるロスチャイルド卿に宛てた公式書簡です。
バルフォア宣言を出すために英国の指導者に与えられた主な誘因の1つは、「英国がシオニストによるパレスチナの植民地化を可能にすると約束するなら、米国を英国側として第一次世界大戦に参戦させる」というシオニストの主張であった。
1897年にスイスで開催された第1回シオン会議は、ユダヤ人を「約束の地」に再定住させることを主な目的としていました。
第一次世界大戦が始まったとき、「約束の地」はオスマン帝国に支配されていましたが、戦争が終わる頃には、イギリスが「約束の地」を支配し、1919年にはバルフォア協定を結んで、「ユダヤ人の権利」を支持しました。
第一次世界大戦の終わりには、第一次世界大戦の「動乱の海」から現れた「野獣」である国際連盟が誕生した。
シオニスト」は、ウィルソン大統領を脅迫することによって、連邦準備制度を発足させました（第一次世界大戦の資金調達を助けるために）。シオニストはイスラエルだけを支持し、他の誰も支持していません。
国際連盟の問題点は、アメリカが連盟に参加しなかったことです。
ウィルソン大統領が連盟の憲章を書いたにもかかわらず、議会を説得することができませんでした。
もう1つの問題は、ユダヤ人が聖地に移転することはなく、彼らは今の生活に満足していたので、インセンティブが必要だったのです。
こうして第二次世界大戦が起こり、1933年にはヒトラーとルーズベルトが権力を握って、両国ともに戦争の準備をしていた。
ルーズベルトが最初に行ったことは、アメリカ人が金で借金を清算することを違法とし、誰も100ドル以上の金貨を所有できないようにしたことです。
ロスチャイルド家はアメリカ人の金を1オンス23.67ドルで購入し、その価値は3,800億ドルにのぼりました。
翌年、ルーズベルトは金の行使価格を1オンス35ドルに変更し、ロスチャイルド家はその投資で40％の利益を得ましたが、アメリカ人は「連邦準備銀行券」で40％の打撃を受けただけでした。
ルーズベルト家は、1700年代にニューヨーク銀行を設立したアメリカ最古の銀行家で、ロスチャイルド家にアメリカの金を大量に買わせたことは間違いありません。
第二次世界大戦が終わったとき、600万人のユダヤ人（ほとんどが正統派）が亡くなりました。
アメリカは、国際連盟に代わって国連を設立する原動力となり、国連が最初に行ったことは、パレスチナをユダヤ人の祖国とし、イスラエルを国家とすることでした。
- 外務省
- 1917年11月2日
- 親愛なるロスチャイルド卿。
- 陛下の政府を代表して、内閣に提出され、承認された、ユダヤ人のシオニスト的願望への共感を示す以下の宣言をお伝えすることを大変嬉しく思います。
- 陛下は、パレスチナにユダヤ人のための国民の家を建設することを好意的に受け止め、この目的の達成を促進するために最善の努力を払いますが、その際、パレスチナに存在する非ユダヤ人社会の市民的・宗教的権利や、他国でユダヤ人が享受している権利や政治的地位を損なうようなことは一切してはならないことを明確に理解しています。
- あなたがこの宣言をシオニスト連盟に知らせてくださるとありがたいです。
- 敬具
- アーサー・ジェームズ・バルフォア
イスラエル建国に重要宣言「バルフォア宣言」とは何か
私たち日本人は中東の事情に疎い。
今回スエズ運河のエバーギブン号から、モーセの出エジプト記、また聖書の記述が多いアメリカ発の不正選挙から、地球外生命や、悪魔との戦いなど問題が山積しており、もはや何も知らないでは状況を把握することはできない。
今なお、エバーギブンが何なのかさえ知らないものがいたら、かなり危険ではないだろうか。
「バルフォア宣言」という言葉は今回初めて知った。
イスラエルがこの宣言一枚で建国したのだろうか。
それも熟慮ということではなく。
また、宣言中にある
「パレスチナにユダヤ人のための国民の家を建設することを好意的に受け止め、この目的の達成を促進するために最善の努力を払いますが、
その際、パレスチナに存在する非ユダヤ人社会の市民的・宗教的権利や、他国でユダヤ人が享受している権利や政治的地位を損なうようなことは一切してはならないことを明確に理解しています。
あなたがこの宣言をシオニスト連盟に知らせてくださるとありがたいです。」
この赤字の内容がどこかに置いていかれたのではないだろうか。
パレスチナに対する攻撃はこの宣言から言うと、あり得ないのではないか。
ロスチャイルドがこの内容を伝えなかったのだろう。
ちょうど後ろ半分が抜けたようになった。
そんなばかなというくらいのことである。
今回はその「バルフォア宣言に関するFAQ」を転載する。
参考記事↓
バルフォア宣言に関するFAQ
よくあるご質問
- バルフォア宣言とは何ですか？
- バルフォア宣言はどのように起草されたのですか？
- なぜロスチャイルド卿に手紙が書かれたのですか？
- 宣言は国際法で認められていたのか？
- 英国はバルフォア宣言に忠実であったのか？
- バルフォア宣言に対する当時の反応はどうだったのか？
- 国際社会はどのようにして委任統治を終結させたのか？
- アーサー・バルフォアとは？
- ロスチャイルド卿とは？
- チャイム・ワイズマンとは何者か？
- バルフォア宣言に反対するユダヤ人の動機は何か？
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バルフォア宣言とは何ですか？
バルフォア宣言とは、イギリスの外務大臣アーサー・ジェームズ・バルフォアが、ウォルター・ロスチャイルド卿に宛てた手紙です。バルフォア宣言は、英国外務大臣アーサー・ジェームズ・バルフォアがウォルター・ロスチャイルド卿に宛てた書簡で、シオニストを支援することを表明した最初の政府です。
この宣言では、英国がパレスチナにユダヤ人のための国を作ることを支援すると約束した。
歴史的には、この文書は2,000年に及ぶ無国籍状態に終止符を打ち、ユダヤ人が歴史的な祖国に戻ることを予見させるものであった。
政治的には、パレスチナにユダヤ人のための国を設立することへの支援を表明した初めての政府であった。
国際的には、1920年にサンレモ会議で承認され、1922年に国際連盟の52カ国の政府によって批准され、米国議会でも別途批准された英国のパレスチナ委任統治を支えるものであった。
手紙の内容は以下の通りです。
バルフォア宣言のテキスト
外務省。
1917年11月2日
親愛なるロスチャイルド卿。
陛下の政府を代表して、あなたにお伝えすることを大変嬉しく思います。
陛下の政府を代表して、以下のようなユダヤ人のシオニスト的願望への共感の表明を
この宣言は内閣に提出され、承認されました。
陛下の政府は、パレスチナに国民的な地位を確立することを好意的に受け止めています。
陛下は、パレスチナにユダヤ人のための国民の家を建設することを好意的に受け止めておられます。
陛下は、パレスチナにユダヤ人のための国民の家を設立することを好意的に受け止め、この目的の達成を促進するために最善の努力を払う。
陛下は、パレスチナにユダヤ人のための国民の家を設立することを好意的に受け止め、この目的の達成を促進するために最善の努力を払う。
この目的を達成するために最善の努力を払うことを明確に理解しています。
パレスチナに存在する非ユダヤ人社会の市民的・宗教的権利を損なうようなことはしてはならない。
パレスチナに存在する非ユダヤ人社会の市民的・宗教的権利や、ユダヤ人が享受している他の国でユダヤ人が享受している権利や政治的地位を損なうようなことは一切してはならない。
とあります。
この宣言をシオニストに知らせてくださるとありがたいです。
この宣言をシオニスト連盟に知らせていただければ幸いです。
敬具。
署名）アーサー・ジェームズ・バルフォア
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バルフォア宣言はどのようにして起草されたのですか？
1917年6月13日、外務大臣アーサー・バルフォアは、イギリスのユダヤ人社会のリーダーであるウォルター・ロスチャイルド卿とシオニストの政治家チャイム・ワイズマンに会い、パレスチナに対する希望をまとめた文書の草案を提出して、閣議にかけることを提案した。
また、国際シオニスト運動の幹部であるナハム・ソコロウの意見もかなり取り入れられていた。
シオニストが希望した方式は、1917年7月18日にロスチャイルドがバルフォアに提出した。
デビッド・ロイド・ジョージ首相の政府は、シオニストとの約束をするかどうかを議論したが、最終的には実行に移すことにした。
この手紙の文言をめぐっては、さまざまな意見が飛び交った。
最終的には、パレスチナにユダヤ人の国民的故郷を作る一方で、そこに移住することのないユダヤ人の政治的地位を守ること、同時に、ユダヤ人の故郷ではアラブ人の市民的・宗教的権利が偏らないようにすること、などの文言が盛り込まれた。
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なぜロスチャイルド卿に手紙が書かれたのか？
バルフォア宣言は、イギリスのユダヤ人社会のリーダーとしてのライオネル・ウォルター・ロスチャイルドに宛てられたものである。
ロスチャイルドは、代議員会、連合シナゴーグ、アングロ・ジューイッシュ・アソシエーション、ユダヤ人自由学校の理事を務める英国ユダヤ人社会の事実上のトップであった。
1910年に英国籍を取得したチャイム・ワイズマンに宛てたものとは思えないが、シオニストの階層ではナハム・ソコロウが先輩ということもある。
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宣言は国際法で認められているのか？
バルフォア宣言自体には法的効力はない。しかし、1920年のサンレモ会議で国際法の一部となり、イギリスはパレスチナの統治権を与えられ、バルフォア宣言の実施を求められた。
このようにして、バルフォア宣言は国際法によって効力を与えられ、国際的な合意によって明示的な承認を得たのである。
1918年頃、第一次世界大戦が終結し、政治家や法学者たちは、崩壊した国際政治システムの再建に取り組んだ。第一次世界大戦では、死者1,700万人、負傷者2,000万人という甚大な人的被害と経済的損失に加えて、オスマン帝国をはじめとする諸帝国が敗北しました。
新たな国際政治秩序が必要とされた。何世紀にもわたって支配されてこなかった、あるいは全く支配されてこなかった地域を誰が支配するのか。
1919年、パリで開かれたベルサイユ講和会議には、イギリスのロイド・ジョージ首相、カーゾン外相、バルフォア外相、アメリカのウッドロー・ウィルソン大統領、ランシング国務長官など、勝者と敗者が一堂に会した。
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英国はバルフォア宣言を忠実に守ったのか？
アラブやイスラムの猛烈な反対が明らかになると、英国政府はパレスチナにユダヤ人のための国民の家、少なくともユダヤ人の多数派に依存した家を設立することを阻止するために全力を尽くした。
バルフォアに代わって外務大臣に就任したカーゾン卿（写真）は、もともとシオニストの活動に好意的ではなかった。
1921年、英国政府はパレスチナに入国できるユダヤ人の数を制限し始めた。1921年、英国政府はパレスチナへのユダヤ人の入国を制限し始めた。1929年にも同様の制限を行ったが、最も悲惨だったのは、ヨーロッパのユダヤ人がナチス・ドイツから逃げる場所が事実上なかった1939年である。
その一方で、アラブ人のパレスチナへの流入は止まることを知らなかった。
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この重大なニュースが新聞に掲載されるまでには、約1週間を要した。
シオニストのリーダー、チャイム・ワイズマンは、自伝『試行錯誤』の中で次のように述べている。"英国の外交官であり戦略家でもあるマーク・サイクスが、『ワイズマン博士、男の子ですよ！』と言って、文書を私のところに持ってきた。さて、私は最初、その男の子を好きになれなかった。私が期待していたものとは違っていたのだ。
しかし、ウォルター・ロスチャイルド卿と同様に、ワイズマンも、より完璧な表現を得るために宣言を遅らせれば、シオニズムに反対する英国のユダヤ人の思うつぼとなり、結局、宣言はなかっただろうと考えていたのである。
ワイズマンは、「我々にとって新しい章が開かれた」と書いている。「新たな困難に満ちているが、素晴らしい瞬間がないわけではない」。
バルフォア宣言に対するアラブ人の反応は様々であった。
シオニストの指導者たちは、パレスチナへのユダヤ人の復帰に対するアラブの支持を得ることを期待していた。シオニズムの指導者たちは、ユダヤ人とアラブ人が共に利益を得られるWin-Winの状況を期待していたのである。
1917年12月2日、ロンドンのコベントガーデンで開かれたバルフォア宣言のシオニスト祝賀会には、2人のアラブ人代表が出席した。
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国際社会はどのようにして委任統治を終結させたのだろうか。
ユダヤ人の祖国構想に対するアラブ人の反対は続いていたが、新たな可能性として、パレスチナ西部（ヨルダン川と地中海の間の地域）をユダヤ人とアラブ人の2つの国家に分割するというものがあった。
1947年5月、国連総会の特別委員会は、この地域をアラブ人とユダヤ人の国家に分割するよう勧告した。パレスチナ東部はトランスヨルダンとなっていた。
1947年11月29日、総会は33対13、10人の棄権者を得て、分割を支持する決議をした。
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アーサー・バルフォアとは？
アーサー・ジェームズ・バルフォアは、1848年に裕福なコネのある家庭に生まれた。イートン校とケンブリッジ校を卒業し、1874年には国会議員になった。叔父のソールズベリー卿（1830-1903）が外務大臣だった頃、彼はその私設秘書に任命された。
政治の世界に入らなければ、バルフォアは学問の道に進んでいたかもしれない。1879年には、科学への敬意と宗教的信念とのバランスを模索した『哲学的疑念の防衛』を執筆した。バルフォアの健康状態は「デリケート」と言われ、その態度は気だるげであった。ロイド・ジョージは、バルフォアの歴史上の地位は「ポケットのハンカチの香りのように」つかの間のものだと言ったことがある。
しかし、実際には彼はその時代の最も重要な人物の一人となった。
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シオニストであり、自然主義者であり、博愛主義者であった。ロスチャイルド銀行の一族に生まれたライオネル・ウォルター・ロスチャイルド（1868-1937）は、その地位に必要なビジネスや市民としての責任を負っていました。彼は、保守派の下院議員や、さまざまなユダヤ人団体の役員を務めました。彼のシオニズムへの愛着は心からのものであり、シオニズム運動にとって計り知れない価値がありましたが、彼の最大の情熱は自然科学への生涯にわたる取り組みに反映されていました。
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1917年、チャイム・ワイズマン（1874-1952）は、シオニストロビーの不屈のリーダーだった。
シオニズムを代表する英国の宣言を求めるキャンペーンはワイズマンが主導していた。彼は1906年1月、マンチェスターでアーサー・バルフォアとシオニズムについて初めて話した。当時、ワイズマンは大学の理学部教授であった。バルフォアは1902年から1905年まで首相を務めた人物である。
バルフォアは1902年から1905年まで首相を務め、その数年後、ワイズマンはイスラエルの初代大統領となる。
ワイズマンは、第一次世界大戦の際に、シオニスト運動を中立から脱却し、一貫して連合国側、英国側につく姿勢へと導いた。
ロシア帝国で生まれたワイズマンは、1904年にイギリスに移住し、マンチェスター大学で化学の講師を務めた。
1917年頃、シオニズムに反対していたユダヤ人には、共産主義など他の「イズム」に傾倒していた者、熱烈な正統派で神の超自然的な介入がユダヤ人のシオンへの帰還の前提条件であると信じていた者、あるいは改革運動や自由主義運動の中で、自らをイギリス、ドイツ、アメリカのモザイク信仰を持つ市民とみなしていた者などがいた。
しかし、バルフォア宣言や政治的シオニズムに反対して直接活動していた人たちは、一般的には実用的な理由に基づいて活動していました。
20世紀初頭の実利的な反シオニズムのユダヤ人は、パレスチナがユダヤ人にとって特別な意味を持つことを十分に認めていた。
例えば、ルシアン・ウルフがそうだ。彼は政治的シオニズムに反対し、反ユダヤ主義との戦いを主眼としたConjoint Foreign Committeeのディレクターを務めていた。1916年3月には、パレスチナに関する見解を発表している。
戦争が終わってパレスチナがイギリスやフランスの勢力圏に入った場合、これらの国の政府は、この国がユダヤ人社会にとって持つ歴史的な利益を考慮しないわけにはいかないだろう。ユダヤ人は、市民的・宗教的自由、他の国民と同等の政治的権利、移民や植民地化のための合理的な便宜、および必要とされる彼らの住む町や植民地での自治体の特権を享受することが確保されるであろう」。
デビッド・ロイド・ジョージ政府内で政治的シオニズムに最も根強く反対していたエドウィン・モンタグは、それでも1917年8月23日に次のように提唱しています。
政府は、パレスチナのユダヤ人が、他の宗教を信仰する同国の住民と平等に、定住と生活の完全な自由を得られるよう、あらゆる手段を講じる用意がある」。
政治的なシオニズムを阻止することを目的としていたモンタグは、1917年9月14日、政府に検討を求めるためにさらに別の修正案を提出した。
陛下の政府は、現在住んでいる土地に留まることができない、あるいは留まるつもりのないユダヤ人のために、パレスチナに設立するためのあらゆる機会が与えられるべきだという原則を受け入れ、この目的の達成を促進するために最善の努力を払い、ユダヤ人組織やシオニスト組織がこの問題に関して提出したいと望むあらゆる提案を検討する用意がある」。
20世紀初頭の反シオニストは、彼らの敵対者と同様、その環境の産物であった。
モンタグは、インド担当の国務長官に任命されたばかりであった。モンタギューは、インドの国務長官に任命されたばかりで、この宣言がインドのイスラム教徒の間での自分の地位にどのような影響を与えるかを心配していた。
シオニズムに反対する人たちは、ユダヤ人が自分の国を持てば、西ヨーロッパで苦労して獲得したユダヤ人の権利が取り消されるのではないか、などと心配していた。しかし、パレスチナへの移民や、パレスチナがユダヤ人の歴史の中で特別な位置を占めることに反対するユダヤ人の声はなかったのである。