背負った、または背負わされたもの。
☆
人はそれぞれ背負っているものがある。
必ずしも目に見えるものとは限らない。
人を見かけで判断することはできない。
奥さんが若くてかわいくても（老夫得其女妻）、
旦那さんが若くてイケメンでも（老婦得士夫）、
安易にうらやましがることはできない。
経文に「棟木[撓|たわ]む」の言葉が見える。
棟木は屋根を支える材木のことで外から見ることはできない。
外見は立派なお屋敷でも棟木はたわんでいるのかもしれない。
顎、口。
かみ合い、養う。
☆
[頤|おとがい]は「顎」のことである。
養い、養われるという意味も派生する。
口には食べ物が入り、言葉が出て行く。
物質とミームは循環し続ける。
よくもわるくも。
この卦を見るととにかくいつも、こちらに向かってぱかぁっと開けられた口を想像してしまう。中にはなにもない。
食べ物をよこせと言っているのか。
食べ物以外の、何か別のことを言っているのか。
威嚇しているわけではなさそうである。
では、なんなのか。
どういう状況なのか。
何か訴えようとしているのか。
その辺が判断のポイントになりそうだ。
積み上げる。高く。大きく。
☆
大畜。
進もうとして止められる。または、たくさん抱えて養う。
とにかくたくさん、たくわえる。天をつらぬく山のごとし。
停滞ととらえると、おもしろくない。だけど[資源|リソース]、または積み上げられた可能性ととらえれば、それはチャンスに見えてくる。
経文を見ているとおもしろいことに気がつく。
卦名は「大畜」なのだが、本文には「畜」の字は一文字も出てこない。
かわりに目を引くのは猪や豚類をあらわす文字と馬の文字（家畜）、それからクルマをあらわす文字だ。いずれも資産であり、重要なリソースだ。
「社畜」なんて言葉があるけど、「畜」はリソース、資源、資産のことなんですよ。被雇用者は大事にしてもらわないと。
あわててはいけない。
今はリソースを温存しておく時期なのかもしれない。
年何回かのイベントで頒布させていただいている本は「遊星出版」のホームページでは頒布していません。
イベントで頒布している本のご紹介ページを、「遊星出版」のホームページに追記しました。
ご覧いただければ幸いです。
なるようになる。
☆
「ま、なるようになる……か」
映画やドラマの[登場人物|キャラクター]はかすかに笑みを浮かべながら、こうつぶやく。
なるようになる。
確かにそのとおり。
だがその先行きは、まったくの無意味で、はてしなく理不尽で、どうしようもなく理解不能かもしれない。
そういう出来事は映画やドラマにはならない。
自然には意図がある。意思もある。時として清算もされる。
意味、理屈、理解で人がそれを推し量ることは決してできない。
復帰。復活。
☆
もとへもどる。何故、復るのか。何のために、やりなおすのか。その動機がキーポイント。やりなおすにもエネルギーが必要だ。だがそのためのエネルギーは地中深く隠れている。やりなおすことを「正しい」「妥当である」と判断するのなら……早い方がいい。経文では手遅れというケースについても明確に言及されている。上六、迷複、凶。
剥落、剥離。
☆
冬。街道わきに一本の樹が立っている。
天辺にある実がひとつだけ残っている。
落ちず。食らわれず。
樹を見上げ、村人は、寒いねえ、とつぶやいて、通り過ぎる。
樹を見上げ、旅人は、もう一里、とつぶやいて、通り過ぎる。
樹を見上げ、狐は、つまらねえ、とつぶやいて、通り過ぎる。
実が落ちて樹が残る。
その樹のほんとうの姿があらわになる。
飾り。飾ること。
☆
花を咲かせれば、きれいだねと言われ、
新緑をまとえば、爽やかだねと言われ、
実がなれば、豊かに実ったねと言われ、
全てを失えば、白い枝と幹だけが残る。
最高の飾りは、そこになにもないこと。
白賁、无咎。
噛む。
☆
「がんばれ」
「食らいつけ」
そう言われるとかえって力が抜けてしまう。
しかし、かたくて噛み切れない肉のように、
乗り越えなければならない時は確かにある。
食わなければ死んでしまう。
死にたくはないので仕方なしに食らいつく。
経文はいう。
噛みきれないのは、
肉の中にある金の[鏃|やじり]のせいかも。
そんなこともあるかもしれない。
投げ出さないでいれば。
恐竜の足跡みたいだなと思って拾ってきた落ち葉。
太い葉脈もストリングにしてゼンタングルを描く。
【4枚目の「落ち葉タングル」。シンメトリカルに】
植物の事は何も知らない。
悲しいくらいに。
とはいえ、いつまでもうつむいて、
立ち止まっているわけにもいかない。
そろそろ顔を上げて歩き出さねば。
街路は冬枯れかもしれないけれど。