織田信長が伯父。
豊臣秀吉が養父。
徳川家康が義父。
江は、江戸幕府２代将軍・秀忠の妻であり、３代将軍・家光の母でもあった。
当時の結婚は、ほとんどが政略であったといわれる。
当人同士の意向が顧みられることは少なかった。
今は、個人の気持ちが優先される時代である。
見合い結婚より、恋愛結婚を人は好む。
しかし、それゆえ新たな困難も。
晩婚化や未婚化は、その一つの表れに違いない。
社会学者のロバート・ベラー教授は、
かつて本紙のインタビューに、こう答えた。
昔の人々は、洋の東西を問わず
相互の献身のなかに結婚の意義を認めていた。
が…
昨今は「困難に直面すると、利害が一致しないといって、すぐに別れてしまい」がち。
そこに教授は、個人主義の弊害を見る。
恋愛については、やはり…
「必ず、賢明な第三者に、助言を求めるようにすることが大事であろう」
新しい人生へ、先輩の助言は貴重だと思う。
伴侶は、自己を映す〝鏡〟。
労苦もすべて、人間的成長への糧となる。
わが身を見つめ、互いに切磋琢磨する人生に、本物の幸福は輝こう。
「大切なものは目にみえない」。
作家サン＝テグジュペリの名作『星の王子さま』の一節が刻まれた、「見えない障害バッジ」が話題を呼んでいる。
内部疾患や発達障害など、認知されにくく、福祉政策でも支援を受けづらい、目に見えない障がいや困難を抱える人のためのバッジだ。
外見では気付かれにくいため、怠け者と思われたり、電車でも席を譲ってくれない。
そんな状況を何とかしたい、と難病患者らの輪から誕生した。
障がい者に文字通り、「レッテルを貼る」ことにならないか、差別につながらないか、との懸念はある。
しかし、病気に限らず、 人は何かしら内面に苦悩を抱えているもの。
表面に出ない“小さな声”に気付き、手を差し伸べるきっかけを作りたいという、関係者らの姿勢に共感を覚える。
仏教では、肉眼・天眼・慧眼・法眼・仏眼の「五眼」を説く。
同じものを見るにも、信心で生命を磨けば、より深く、微妙な部分まで見通せるようになるとの教えだ。
「一つの事柄から、何を感じ取るか。人の苦悩に対して想像力を広げることから、『同苦』は始まる」と聞いたことがある。
人の悩み、苦しみを感じ取る「心の眼」を磨き、励まし、寄り添う。
そこに人としての生き方の意味があるように思えてならない。
「運命はこのように扉を叩く」。
交響曲第５番、「運命」と呼ばれる曲の冒頭の音律について、ベートーベンは、こう語ったと言われる。
人生の苦難は、しばしば突然、襲ってくる。
楽聖ベートーベンの曲が今も胸を打つのは、聴覚が失われゆく苦悩との闘いの中から作品を生み出したからだ。
「苦悩を突き抜けて歓喜へ」。
彼の言葉を通し、想うことは…。
「試練に負けず、勇気をもって苦難に打ち勝つ、その時、自分らしい『歓喜の歌』が、わが生命の青空に轟き渡る」と。
運命を切り開く力は、わが生命の中にある。
６月１日は、１９１８年、「歓喜の歌」が日本で初演された日。
どんな苦難にも、断じて前へ――歓喜に至る前進を開始したい。
