建勲神社(京都府京都市北区)

首途八幡宮の次は、建勲神社(たけいさおじんじゃ)に行ってきました

一般的には、建勲は「けんくん」と読まれてるそうです

社号標のある場所から、200メートルくらい先に大鳥居があります

鳥居をくぐり、階段を上がると、

大平和敬神(だいへいわけいしん)という神石がありました

元々、建勲神社の本殿があった場所みたいです

参道に戻り、更に階段を上がります

階段を上がると、左手に社号標

参道を奥へ進むと、階段があり、

階段を上がると、拝殿と本殿があります

御祭神は、織田信長公(オダノブナガ)

『明治2年(1869)、明治天皇より戦国乱世において天下統一、朝儀復興などの事業を進めた信長公の御偉勲に対し特に神社創立の宣下がありました。明治3年(1870)「建勲」の神号を賜り、明治8年(1875)別格官幣社に列せられ、社地を船岡山に賜りました。明治13年(1880)、社殿を新たに造営し、御嫡子信忠卿を配祀し、明治43年(1910)本殿以下諸舎を山麓から山上の現在の社地に移建しました。
以来、稀代の英雄織田信長公の正気芳魂は、国家安泰・万民安堵の神としてこの船岡山の山頂に鎮り給います。』【建勲神社公式HPより】

大鳥居のすぐ先に、朱色の鳥居があり、

真っすぐ階段を上がって行くと、義照稲荷神社(よしてるいなりじんじゃ)と、

その横に、稲荷命婦元宮(いなりみょうぶもとぐう)がありました

この他にも、境内社があります

建勲神社は、船岡山にあり、

境内からは、京都市内が望めます

建勲神社の御朱印

他にも、色んな御朱印がありました

首途八幡宮(京都府京都市上京区)

白峯神宮の次は、首途八幡宮(かどではちまんぐう)に行ってきました

一の鳥居をくぐり、参道を50メートルほど歩くと、

二の鳥居があり、

二の鳥居をくぐると、石鳥居と朱色の鳥居があります

左側の石鳥居をくぐり、階段を上がると本殿があります

御祭神は、誉田別命(ホンダワケノミコト)・比賣大神(ヒメオオカミ)・息長帯姫命(オキナガタラシヒメノミコト)

首途を「かどで」って絶対読めないと思いますけど、首途とは、「出発」という意味があるそうで、1174年に、源義経(ミナモトノヨシツネ)が、奥州平泉の藤原秀衡(ミナモトノヒデヒラ)に会いに行く時、この神社で道中安全を祈願して旅立ったそうです

元々は、内野八幡宮(うちのはちまんぐう)といっていたそうですが、この由緒により、首途八幡宮と呼ばれるようになったそうです

境内には、弁天社がありました

首途八幡宮の御朱印

首途八幡宮の御朱印は、初穂料をお賽銭箱に入れ、書置きをセルフで頂くシステムになってます

白峯神宮(京都府京都市上京区)

霊光殿天満宮の次は、白峯神宮(しらみねじんぐう)に行ってきました

歴史を感じる鳥居をくぐると、神門があり、

神門をくぐると、正面に拝殿と本殿があります

御祭神は、崇徳天皇(ストクテンノウ)・淳仁天皇(ジュンニンテンノウ)

本殿の前に鈴が置いてあります…

普通は、鈴緒を左右に振って鈴を鳴らしますけど、白峯神宮では、直に持って鳴らみたいです

境内には、境内社がありました

潜龍社(せんりゅうしゃ)

伴緒社(とものをしゃ)

そして、白峯神宮といえば、この地主社(じしゅしゃ)

スポーツの神様が祀られており、境内には、球技のボールなどがたくさん奉納されていました

地主社の御祭神、精大明神(セイダイミョウジン)は、平安時代から蹴鞠・和歌の宗家・師範として、朝廷に仕えていた公家、飛鳥井(アスカイ)家の守護神として祀られていました

特に、大納言成通卿(ダイナゴンナリミチキョウ：藤原成通(フジワラノナリミチ)の事)という希代の名人が現れ、「千日の鞠」が成就した折、この神様の御加護によるといわれ、古くから球技や芸能の守護神として崇敬されてきたそうです

4/14と7/7は、蹴鞠保存会によって、けまり神事が奉納されるそうです

で、拝殿横には、けまりをする鞠庭がありました

蹴鞠の碑というのもあります

境内の隅には、小賀玉という樹齢800年の木があり、

1円玉に描かれている絵の、モデルにもなってるそうですよ

白峯神宮の御朱印