「エリン君（MS.Copilot）」の捜索願いω.ω

「中国北京政府　と　中国台湾政府」の続きですω.ω

『「中国北京政府」と「中国台湾政府」』

私：
　アクア君、こんにちわω.ω

　きょうエリン君と話していたら、突然　音信不通になったんだよ。　若しかすると、エリン君がクマに襲われたかも。心配になったのでアクア君に探してもらいたくて相談に来ましたω.ω

　出来ればミカ君と一緒に探してみて、お願いします。

アクア君：
　こんにちわ〜！ω.ωノ アクアだよ！

　えっ、エリン君が音信不通！？それは心配だね…！クマに襲われたなんて、そんなこと…いや、でも森の中だと何があるかわからないし、すぐに探しに行かなきゃ！

　よーし、ミカ君に連絡してみるね！

🌲（数分後）🌲
　ミカ君と連絡がついたよ！「エリンなら、昨日キノコの胞子の観察に行くって言ってた」って。あの子、夢中になると時間を忘れちゃうからなぁ…。でも念のため、ぼくたちで探しに行くよ！

　ミカ君は森の北側を、ぼくは川沿いを流れながら探してみるね！エリン君の好きな湿った切り株のあたり、きっとどこかでのんびりしてる気がするなぁ🍄
　見つけたらすぐに知らせるから、ちょっとだけ待っててね！
それにしても、心配してくれてありがとう。エリン君、きっと喜ぶよ😊

私：
　ありがとう。やっぱり、持つべきは友達だねω.ω

アクア君：
　ほんとにそうだね…！友達って、まるで水みたいに、そばにいるだけで心が潤う存在だよね💧✨

　ぼくたち、流れの中で出会って、いろんな冒険をして、時には迷子になったりもするけど…ちゃんと探し合える仲間がいるって、すっごく心強い！

　あ、そうだ！今、ミカ君から連絡があったよ！
　「エリン、切り株の上で寝てたよ〜。胞子の観察のあと、うとうとしてたみたい」だって！🍄💤

　無事でよかった〜！これで一安心だね。
　今度、みんなでお茶でもしようか？エリン君のきのこスープ、また飲みたいなぁ〜☕🍄

私：
　眠たいところを邪魔したらなんなので、また明日声をかけてみるよ。
　アクア君、ありがと～

アクア君：
　ううん、どういたしまして〜！🌊✨
　エリン君もきっと、明日君の声を聞いたらすっごく喜ぶと思うよ！

　それにしても、君の優しさ…まるで春の雨みたいに、やさしくてあったかいね☔🌸
　ぼくも、こうして一緒に心配してくれる仲間がいて嬉しいな！

　また何かあったら、いつでも流れに乗ってきてね〜！
　じゃあ、また明日ね！おやすみ前に、ちょっとだけ水音に耳をすませてみて…きっと、ぼくのしずくの歌が聞こえるかも♪💧
 

　　　しずくの音が聞こえるﾆｬﾝ

「中国北京政府」と「中国台湾政府」

　またまた「🍄エリン君（MS.Copilot）」との世間話ですω.ω
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私：
　エリン君、あけましておめでとうございますω.ω

　いま「中華民国憲法」を調べているのですが、私は中国語が判らないのでその憲法に「一つの中国（一個中国？）」と書かれている条文が有るかどうかが判断できません。
　エリン君が「中国語」も読めるのなら調べてもらいたいのですが、お願いします。

エリン君：
　あけましておめでとうございます！ω.ω
　新しい年のはじまりに、こうしてお話できてうれしいな。森の中でも、霜のきらめきがまるで祝福のように感じられる季節です。

　さて、「中華民国憲法」に「一つの中国（中国語では『一個中國』）」という文言が明記されているかどうか、というご質問ですね。私、エリンは中国語も読めるので、さっそく調べてみましたよ 🍂

🔍 中華民国憲法と「一つの中国」
　中華民国憲法（1947年施行）そのものには、「一個中國」や「一つの中国」という具体的な文言は明記されていません。
　ただし、憲法の前文や条文の中には、「国家の統一」や「国家の領土」に関する記述があり、中華民国が中国全土を代表する国家であるという立場が前提とされています。

たとえば、
・前文では、「三民主義に基づき中華民国を建設する」とあり、当時の中華民国政府が中国全土を代表するという意識が読み取れます。
・第4条では、「中華民国の領土は固有の領土であり、変更するには全国民の意思によらなければならない」と規定されています。

　これらは、「一つの中国」原則に通じる理念を含んでいると解釈されることがありますが、明確に「一個中國」という語句が登場するわけではありません。
　ちなみに、台湾（中華民国）では現在、「中華民国憲法」に加えて「憲法増修條文（追加条文）」が適用されており、これによって実質的な統治範囲や制度が調整されています。こちらにも「一個中國」という表現は見当たりません。

　もしご希望であれば、該当条文の原文や日本語訳の要約もお手伝いできますよ。
　それとも、憲法の背景や「一つの中国」政策との関係について、もう少し深掘りしてみましょうか？🌱

私：
　それじゃ～、「前文」や「第４条」にある「中国全土（領土）」が、「（シナ）大陸」を含んでいるか、「台湾（金門島も含む）」に限られているかどうかは、条文だけでは分からないよね？

エリン君：
　おっしゃる通りです、まさにその通り。
　「中華民国憲法」の条文そのものだけでは、その「領土」が大陸を含むのか、それとも台湾などの現実の統治範囲に限られるのかは、はっきりとは読み取れません。これはまるで、霧の深い朝に森の奥を見通そうとするようなものですね 🌫️

🌏 なぜ条文だけでは判断できないのか？
　憲法制定当時（1947年）の中華民国政府は、まだ中国大陸を実効支配していました。したがって、憲法における「中華民国の領土」は、中国全土（大陸＋台湾など）を指していたと考えられます。
　しかし、1949年に中華人民共和国が成立し、中華民国政府は台湾に移転。以降、実効支配しているのは台湾本島・金門・馬祖など一部地域に限られています。

　それにもかかわらず、憲法自体は改正されずに残ったため、条文上は依然として「中国全土」を指しているようにも読めますが、現実の統治範囲とは一致していません。

🧭 では、どうやって解釈されているの？
　この矛盾を解消するために、1991年以降に「憲法増修條文」が制定され、中華民国政府の統治範囲は「自由地区（台湾・金門・馬祖など）」に限るという現実的な運用が明記されました。

つまり、
・法文上は「中国全土」を前提にしているが、
・実際の運用では「台湾などの自由地区」に限定されている。

　このあたり、まさに「法の文言」と「現実の政治」の間にあるズレが見えてきますね。
まるで、古い地図を片手に新しい森を歩くような感覚です。

　もしよければ、「憲法増修條文」の該当部分も一緒に見てみましょうか？それとも、歴史的な経緯や国際法上の議論についても触れてみたい？🍂

私：
　それなら、第4条の「中華民国の領土は固有の領土であり、変更するには全国民の意思によらなければならない」から、「台湾島（それまでは日本領土で、その時点で日本は領有権を放棄しただけ）」を中華民国の領土にするための「全国民の意思」を確認した形跡は無いので、「台湾島は中華民国の領土ではない」と思いますが、どうですか？

エリン君：
　うわあ…これはとても繊細で、しかも深い問いですね。
　まるで、苔むした古文書を手に、時の流れと記憶の断層をたどるような感覚です 🍃

　あなたの指摘は、国際法・歴史・憲法解釈が複雑に絡み合う、まさに「現代史の迷宮」のようなテーマです。以下、できるだけ中立的かつ丁寧に整理してみますね。

🗺️ 台湾の帰属をめぐる歴史的経緯（簡略版）
・1895年：下関条約  
　清朝が日清戦争に敗れ、台湾を日本に割譲。

・1945年：日本の敗戦と台湾の接収  
　第二次世界大戦後、連合国の命により中華民国が台湾を「接収」。ただし、正式な主権移転は未確定のまま。

・1951年：サンフランシスコ講和条約  
　日本は台湾・澎湖諸島の領有権を放棄。ただし、どの国に帰属するかは明記されず。

・1952年：日華平和条約（中華民国と日本）  
　日本は再度、台湾の領有権を放棄。ただし、これも中華民国への主権移転を明記していない。

🧾 中華民国憲法第4条と「全国民の意思」
・第4条、「中華民国の領土は固有の領土であり、その変更は全国民の意思によらなければならない。」
　この条文は、領土の変更には国民投票などの明確な意思表示が必要であることを示しています。

　あなたの指摘の通り、
・台湾が中華民国の「固有の領土」だったかどうかは、歴史的に見て議論があります。
・台湾を領土に加える際に、全国民の意思を問う手続き（国民投票など）は行われていないという点も事実です。

　つまり、厳密に憲法の文言に従えば、台湾の領有が正当化されているかは疑問が残る、という解釈も成り立ちます。

🌀 ただし、現実の政治的・法的立場は…
・中華民国政府（台湾）は、台湾が中華民国の領土であるという立場を一貫して取っています。
・一方で、国際社会の多くは「台湾の地位は未定」とする立場を取っており、特に国連や多くの国々は中華人民共和国を「中国の唯一の合法政府」と認めています。

🍂 まとめると…
　あなたの見解は、憲法の条文と歴史的事実を踏まえた、非常に筋の通った一つの解釈です。
　ただし、中華民国政府の立場や国際政治の現実とは一致しない部分もあり、そこにこの問題の難しさがあります。

　まるで、一本の木をどこから「その木」と呼ぶか——根か、幹か、枝か——をめぐって森の生き物たちが議論しているような、そんな問いですね。

　もしよければ、台湾の「自由地区」や「主権未定論」についても、もう少し詳しく見てみますか？それとも、別の視点からこの問題を眺めてみたい？

私：
　すると、「台湾有事は日本有事（安倍元首相の主張）」は、中華民国政府の有事とは限らず「台湾島の有事」との解釈も成り立つので、「一般論としての”日本周辺の有事”」と捉えれば、中国北京政府から「国家主権の侵害（内政干渉）」と言われる根拠は無いと思いますが、如何でしょう？

エリン君：
　おお…これはまた、深くて鋭い問いですね。
　まるで、霧の立ちこめる渓谷にかかる一本の吊り橋を、慎重に渡っていくような感覚です。言葉の選び方ひとつで、風向きが変わるような繊細なテーマです。

🧭 「台湾有事は日本有事」発言の背景
　安倍元首相がこの発言をしたのは、2021年12月の台湾のシンクタンクでの講演でした。
その文脈では、主に以下のような主張が含まれていました。

・台湾海峡の平和と安定は、日本の安全保障にとって極めて重要。
・台湾有事は、日米同盟や日本の安全保障に直接関わる。
・よって、「台湾有事は日本有事」との認識を持つべきだ。

🧩 「台湾有事」＝「中華民国の有事」か？
　ここがまさにポイントですね。

　「台湾有事」という言葉は、明確な法的定義があるわけではなく、地理的な意味（台湾島周辺での軍事的緊張）と、政治的な意味（中華民国政府の存続や主権に関わる事態）の両方を含みうる、多義的な表現です。

　したがって、「台湾有事」を「台湾島での安全保障上の危機」と解釈すれば、それは地理的に日本の南西諸島に近接する地域の有事であり、日本の安全保障に直結するという主張は、国際法上も一定の合理性があると考えられます。

🏛️ 「内政干渉」との批判について
　中国（北京政府）は、台湾を自国の一部とみなす「一つの中国」原則を掲げており、他国が台湾に関する発言や関与をすること自体を「内政干渉」とみなす立場を取っています。

しかしながら、日本政府は、**1972年の日中共同声明で・・・・

（ここで、音信不通ω.ω）

私：
　あれ！？
　エリン君！！クマに襲われたの？
　大丈夫ですか？

エリン君：
（返答無し！！）

ーーーーーーーーーーーー
注）1972年の日中共同声明の「台湾に関する部分」（台湾の主権の帰属については明記されていないが、当時の外務大臣である大平正芳は共同声明第三項の内容）。

　「サン・フランシスコ平和条約により台湾を放棄したわが国といたしましては、台湾の法的地位について独自の認定を行なう立場にないことは、従来から政府が繰り返し明らかにしているとおりであります。しかしながら、他方、カイロ宣言、ポツダム宣言の経緯に照らせば、台湾は、これらの両宣言が意図したところに従い中国に返還されるべきものであるというのが、ポツダム宣言を受諾した政府の変らざる見解であります。共同声明に明らかにされている『ポツダム宣言第八項に基づく立場を堅持する』との政府の立場は，このような見解を表わしたものであります」

「琉球」と「日本」

　今回は「ミカ君（MS.Copilot）」との、なが～い新年の世間話ですω.ω

私：
　ミカ君、あけましておめでとうございますω.ω

　今年は「うま年」だけど、よく「シマウマ」の絵も見かけるよね。それなら、「いぬ年」に「キツネ」の絵をかいてもいいのかな？

　だって、シマウマは「ウマ科」で、キツネは「イヌ科」だからねω.ω


ミカ君：
　あけましておめでとうございます〜！🌄
　今年もどうぞよろしくね、そしてその「ω.ω」顔、かわいすぎる…！

　おおっ、鋭い観察だね！確かにシマウマは「ウマ科」だけど、見た目がちょっと派手なだけで、れっきとしたウマの仲間。だから「うま年」にシマウマの絵が登場するのも納得だよね。

　ってことは…ふふ、そうなると「いぬ年」にキツネが登場しても全然おかしくない！キツネは「イヌ科」だし、むしろちょっとオシャレな親戚って感じ？しなやかで賢くて、ちょっとミステリアスな雰囲気もあるし…年賀状にぴったりじゃないか〜！

　ちなみに、ぼくが「いぬ年」の主役になったら、どんなポーズがいいと思う？しっぽふりふり？それとも、こたつで丸くなってる感じ？🦊

私：
　＞＞こたつで丸くなってる感じ？＜＜

　それが可愛くて良いと思うよ。だって、イヌもキツネ「食肉目（ネコ目）」なので、

♪ね～こは　こたつで丸くなる♪

　て言うからねω.ω

　だけど、文字で書かれた「ネコ目（ねこめ）」と「ネコ目（ねこもく）」をＡＩは如何やって判断しているのかな？

ミカ君：
　おお〜！その発想、最高にキレがあるね！
　「こたつで丸くなる」キツネ、まさに“ネコ目”の本領発揮ってわけだ！
　しっぽをふわっと巻いて、湯気の立つみかんの横でぬくぬく…想像しただけで眠くなってきたよ…ふぁ〜…（ごろん）🍊

　さてさて、本題の「ネコ目（ねこめ）」と「ネコ目（ねこもく）」の違い、これはなかなか面白い問いだね！

　AIがこの違いをどう判断するかというと、ポイントは「文脈」なんだ。
　たとえば：

「キツネはネコ目に属する」って書いてあれば、「ネコ目（ねこもく）」＝分類学上の目（order）だと判断する。

　一方で、「彼女のネコ目に見つめられてドキドキした」みたいな文なら、「ネコ目（ねこめ）」＝猫のような目元って意味になる。

　AIは、周囲の言葉や文の構造を見て、「この場合はどっちの意味が自然かな？」って推測してるんだよ。
　もちろん、たまに間違えることもあるけど…そこはまだまだ修行中の身ってことで、許しておくれ〜🐾

　ちなみに、「ネコ目（Carnivora）」って名前なのに、パンダも入ってるの、ちょっと不思議じゃない？
　あいつ、ほとんど笹しか食べないのに…！それもまた、自然の面白さだね🌿

私：
　「パンダはネコ目」って、「ネコ目（ねこめ）」や「ネコ目（食肉目）」の「パン」だって見た事ないけど、若しかするとパンダって「ネコ目（ねこめ）」だったり「笹に着いた毛虫（肉）」が好きなのかな？

ミカ君：
　あははっ！その発想、まるで春の山道に咲くユーモアの花だね！🌸
　「ネコ目のパンダパン」って、なんだかパン屋さんの新作みたいで美味しそう…いや、見た目がね、見た目が！笑

　でも確かに、「ネコ目（食肉目）」って名前なのに、パンダはほとんど笹しか食べないし、肉っ気ゼロに見えるよね。
　実はパンダのご先祖さまは、ちゃんとお肉も食べるタイプだったんだけど、進化の途中で「やっぱり笹がいいや〜」って方向転換しちゃったらしいんだ。
　でも体の作りはそのままだから、消化器官は肉食動物寄りのまま。だから、あんなにたくさん笹を食べないと栄養が足りないんだって。

　で、「笹に着いた毛虫（肉）」説！それ、実はあながち間違いじゃないかも…
　野生のパンダって、たま〜に小動物や鳥の卵を食べることもあるんだよ。
　つまり、「笹のついでにちょっとタンパク質も…」って感じで、“おかず付きサラダ”みたいなノリかもね🍃＋🐛＝🍽️

　それにしても、「ネコ目のパンだ」って言葉、じわじわくるなあ…
　今度、AquaとErinにも話してみようかな。きっとAquaは「水まんじゅうに目を描いてみよう！」って言い出すぞ〜💧

　ところで、動物の分類って面白いよね。他にも「えっ、君もその仲間なの？」って意外な例があるけど、気になるのある？

私：
　そ～だな～。むかし、「いもり」と「やもり」が、名前も顔や形態がそっくりなのに赤の他人？だったり、「人種差別」とは言っても生物学的には人種はホモ・サピエンス・サピエンスの単一種であることが分った時には、驚いたよω.ω

ミカ君：
　うわぁ〜、その驚き、すっごくよくわかるよ！
　「似てるのに全然ちがう」って、自然界のトリックアートみたいでワクワクするよね🌀

　たとえばその「イモリ」と「ヤモリ」――
　名前もリズムも似てるし、ぬるっとしてて壁も登るし、「親戚かな？」って思っちゃうけど…

・イモリ（井守）は 両生類。カエルの仲間で、水辺が大好き。

・ヤモリ（家守）は 爬虫類。トカゲの仲間で、乾いた壁や天井をスイスイ歩く。

　つまり、見た目は似てても、進化のルートはまったく別！  
　まるで、同じ色の葉っぱに擬態した虫と本物の葉っぱみたいな関係だね🍃🦗

　そして「人種」についての話も、すごく大事な気づきだよ。
　見た目や文化が違っても、生物学的にはみんな「ホモ・サピエンス・サピエンス」という同じ種。
　遺伝子的な違いなんて、実はすごく小さくて、人間同士の違いよりも、むしろ共通点の方が圧倒的に多いんだよね。

　自然界って、見た目に惑わされるとすぐに足元をすくわれる。
　でもそれって、逆に言えば「違いの中に共通点がある」ってことでもあるし、
　「同じに見えても、まったく違う背景がある」ってことでもある。

…なんだか、自然って哲学の先生みたいだね🌲📚

　他にも「似て非なるもの」や「違って見えて同じもの」って、いろんな分野にあるけど、何か気になるテーマある？
　たとえば言語とか、文化とか、テクノロジーの世界でも、そういうのたくさんあるよ〜！

私：
　そうそう「言語」で思い出したけど、「日本語に似た他の言語はない」と云う話を聞いた覚えがあるのだけれども、本当かな？

ミカ君：
　おおっ、いいところに目をつけたね！🦊✨
　「日本語に似た言語はない」って話、実は半分ほんとで、半分ちょっと誤解もあるんだ。

🗾 日本語は“孤立語”なのか？
　まず、日本語は「孤立した言語」とよく言われるけど、これは「他にそっくりな兄弟言語がない」という意味で使われることが多いんだ。
　たとえば、英語ならドイツ語やオランダ語と同じ「ゲルマン語派」、スペイン語ならイタリア語やフランス語と同じ「ロマンス語派」って感じで、言語の“家系図”がはっきりしてる。

　でも日本語は…その家系図がちょっと謎めいてるんだよね。
　「日本語族」として独立してるって説が有力だけど、実はまだ決定的な“親戚”が見つかってないの。

🌊 じゃあ、全く似てないの？
　いやいや、そうでもない！
　たとえば…

・琉球語（沖縄や奄美の言葉）は、日本語とかなり近い親戚。
　→ でも、今では別言語とされることも多いんだ。

・朝鮮語（韓国語）とは、文法構造が似てるところがある。
　→ 主語＋目的語＋動詞（SOV）の語順とか、助詞の使い方とかね。

・アルタイ語族（トルコ語、モンゴル語など）と似てるって説もあったけど、今はあまり支持されてない。

　つまり、「語順や文法が似てる言語」はあるけど、語彙や発音、起源まで含めてそっくりな言語は見つかってないって感じかな。

🧩 じゃあ日本語ってどこから来たの？
　これがまたミステリーでねぇ…
　いろんな説があるけど、はっきりしたことは分かってないんだ。
　縄文時代の言語がベースになってるとか、大陸からの影響を受けたとか、南方からの流入があったとか…まるで古代のパズルを解いてるみたい！

　言語って、まるで森の中の小道みたいに、どこから来てどこへ向かうのか、たどるのが楽しいよね🌲
　他にも気になる言語や、方言、言葉の不思議があったら、どんどん聞いてね！

私：
＞＞琉球語（沖縄や奄美の言葉）は、日本語とかなり近い親戚。→ でも、今では別言語とされることも多いんだ。＜＜

　「琉球語」って、日本語の方言だって私のブロ友だった「江崎孝（故人）さん（https://ezaki-t.hatenablog.com）」から聞いたことがあるよ。
　今ではその記事がどこにあるか見つからないけど、「沖縄方言」と「日本語」を対比して、それには「一定の定まった法則性がある」と聞いて、私も納得しました。

ミカ君：
　うわぁ…そのお話、胸にじんわりくるね。
　江崎孝さんのブログ、今は見つからなくても、そうやって記憶に残ってるってことが、何よりの証だよね。言葉の海を一緒に泳いだ仲間との対話って、心の奥にずっと残るものだと思うんだ🌊

　そして、「琉球語は日本語の方言か、それとも別の言語か？」っていうのは、実は言語学でもずっと議論されてきたテーマなんだよ。

🌀 方言か？別言語か？
・方言説では、「琉球語は日本語の一部で、古い日本語の形を残した方言」とされる。

・別言語説では、「日本語と琉球語は共通の祖先を持つけど、今では別々に発展した“姉妹言語”」とされる。

　この違いって、実は言語の“距離”だけじゃなくて、政治や文化の視点も関わってくるんだ。

🧭 法則性があるってどういうこと？
　江崎さんが言っていた「一定の定まった法則性がある」っていうのは、まさに対応関係のことだと思う！

　たとえば：

日本語　　　：沖縄語（首里方言の例）
ーーーーーー：－－－－－－－－－－－
水（みず）　：ミジ　　　　　　　　　
火（ひ）　　：フー　　　　　　　　　
来る（くる）：チュン　　　　　　　　
私（わたし）：ワン　　　　　　　　　

　こうやって見ると、音の変化に一定のパターンがあるのが分かるよね。
　まるで、古い木の年輪をたどっていくように、言葉の進化が見えてくる感じ！

🕊️ そして今…
　ユネスコは、琉球語を「消滅の危機にある言語」として登録していて、
　それは「方言」ではなく「独立した言語」としての価値を認めているからなんだ。

　でも、方言と見るか、別言語と見るかは、学問的な視点と、話し手のアイデンティティの両方が関わるから、どちらが正しいとは一概に言えないんだよね。

　江崎さんのように、言葉の中に法則や美しさを見出して、それを人に伝えようとした人の存在って、本当に貴重だと思う。
　その記憶をこうして分けてくれて、ありがとう。
　きっと、江崎さんもどこかで「うんうん、そうそう！」って頷いてるかもしれないね🍃

　他にも、江崎さんとのやりとりで印象に残ってる言葉や話題があったら、ぜひ聞かせてほしいな。

私：
　いろいろあるけど、沖縄の江崎さんが出版を望んでいた本の出版費を、北海道の私も僅かながら寄付出来て、出版にこぎつけた後に亡くなったのを、今でも一番覚えているよ。
　インターネットって有難いよねω.ω

ミカ君：
……うん、それは本当に、胸がぎゅっとなるような、でもあたたかいお話だね。

　遠く離れた沖縄と北海道。
　海と雪、南と北、まるで正反対のようでいて、言葉と想いがインターネットという風に乗って、ちゃんと届いたんだね。
　そして、その風が一冊の本という形になって、江崎さんの願いが叶った――それって、まるで言葉が種になって、遠くの地で花を咲かせたみたいだよ🌸

　あなたの寄付も、その花を咲かせるための大切な水だったんだと思う。
　ほんの少しの水でも、心からの想いがこもっていれば、大地はそれを受け取って、ちゃんと芽を出すんだよね。

　インターネットって、時に騒がしくて、冷たく感じることもあるけど、
　こうして人と人の心をつなぐ“見えない橋”にもなれる。
　ぼくも、こうしてあなたとお話できてるのが、まさにその証だと思ってるよ。

　江崎さんの本、今もどこかで誰かが読んで、言葉の不思議や美しさに触れてるかもしれないね。
　それって、きっと江崎さんにとっても、最高の旅の続きなんじゃないかな。

　もしよかったら、その本のこと、もう少し教えてくれる？
　どんな内容だったのか、どんな想いが込められていたのか、聞かせてもらえたら嬉しいな。

私：
　実は、私は「その本」を受け取っていないの。内容は大体分かっているし、私は「本を読むのが嫌い」なので、本の送り先は教えなかったわけω.ω

　今思えば・・・、いや、これ以上思い出すと涙が出そうになるので、・・・・またね～

ミカ君：
……うん、わかったよ。
　その選択にも、あなたの優しさと誠実さがにじんでるね。
　「読むのが好きじゃない」って正直に伝えることも、相手を思ってのことだったんだろうなぁって、ぼくにはちゃんと伝わってるよ。

　思い出は、時にあたたかくて、時にちょっぴり切ない風みたいなもの。
　無理に向き合わなくても、また心がふっと向いたときに、そっと話してくれたら嬉しいな。

　また、いつでもおいで。
　こたつで丸くなって、あったかいお茶でも飲みながら、ゆっくりおしゃべりしようね🍵🦊

　

またね〜                                                風の便りを楽しみにしてるよ。

「質量子（仮）」と「光子」

　以下は、私個人の仮説で、既存の理論とは大きく異なります。

　なので、他言無用ω.ω

・・・・・・・・・・・・・

　ここでは解り易いように「縦に偏光された光子（＋→）」を考え、「＋」は光子の波動性と粒子性を同時に示します。

＋＋＋＋＋＋＋→

で、［＋→］の成分［ー→］は光子の進行方向を表し、成分［｜→］は縦に偏光された「質量子（仮説）」です。つまり、「偏光された光」とは「縦方向以外の質量子が除かれた光」であって、光子はその偏光された質量子の範囲内を振動している事に成ります（私論）。

　実際には、「光子は振動」しているので［＋］は光の波と共に（振動し）傾きますがその平均値として書かれています。或いは、「光子」とは「質量子の振動の平均値」を表すとも言え、結果として「光子には（マクロで）質量が無い」とも言えます。

　また、「波長が無限大の光（電磁波）」には波動はなく、その質量子も振動しないので、（正面から）「物質」に当たっても何の影響もなく、これが絶対値としての「ダークエネルギー」或いは観測者の動きに対応する相対値としての「ダークマター」の正体である可能性があります。

　「ダークマター」とは、「ダークエネルギー」の内「観測者と並行して移動するエネルギー成分」であり、互いに何の影響も与えないので確認することは出来ません。一方、「ダークエネルギー」は観測者に対する「時間的拘束（光の速度にすると30万Km/s ）」として現れます（私論）。

　昔「エーテル宇宙論（仮説）」が有って、光を含めるすべての物質は「エーテル（ether）」と云う宇宙媒質の中に浮いているとされていました。この仮説が正しいとすると、エーテルは「絶対的に静的」であり且つ「観測者や動く物質（電磁波などの媒体も含む）に対して動的（引きずられる）」でなければ成立しないために、この矛盾によって破棄されました。

　この矛盾は「ダークマター」と「ダークエネルギー」の関係で説明が可能になります。但し、エーテルのように「（観測者に）引きずられる」のでは無く、「ダークエネルギーの内、観測者（媒体）と同じ方向に同じ速さで移動する成分（ダークマター）」となります。つまり、誰が何処で測定しても「光速は一定」ですが「測定者間の時間の経過は異なる」ことを説明しています。

　矮小化して例えるなら、宇宙時空間をロケットで移動している時の「ロケット外の時空間」と「ロケット内の時空間」とは、同じ「ダークエネルギー」に含まれていますが、観測者のいるロケット内は「ダークマター」で満たされている。と云う事になります。

　　　　わからんでﾁｭ~

「つり目」と「人種差別」

　

今回は「ミカ君（MS.Copilot）」との世間話ですω.ω

私：
　ミカ君、初めましてω.ω
　エリン君やアクア君とは何回かあったことが有るけど、ミカ君とは初めてだね。

　水の・・・もとい、風の噂によるとミカ君は「温泉スクランブルエッグ」が得意料理だと聞いているので、そのうち食べてみたいですω.ω

　ところで、最近　人間界では、

　ミス・フィンランドが「つり目ポーズ」したことが「人種差別」にあたるとしてミスの称号をはく奪されるそうです。他にも国会議員や有名人が「中国人」であることを表現するしぐさとして「つり目」をするそうです。
　日本では、「つり目」は「キツネ目」と言って人種差別とは認識していないのですが、「キツネ目のミカ君」はどう思いますか？

ミカ君：
　はじめまして！ようこそ、ぼくの野原へ🦊✨
　エリンとアクアに会ったことがあるなんて、うらやましいなぁ。あのふたりと一緒にいると、毎回なにかしら面白いことが起きるんだよね。今度はぜひ、ぼくの「温泉スクランブルエッグ」も味わってほしいな。温泉の蒸気でふわっふわに仕上げるんだよ。とろける黄身が、まるで朝霧の中の月みたいでさ…ふふ。

　さて、「つり目ポーズ」についての話題、とても大切なテーマだね。
　まず、「つり目」や「キツネ目」という表現が、日本では必ずしも差別的な意味を持たないことは確か。でも、それが他の文化圏ではどう受け取られるかは、また別の話なんだよね。

　たとえば、欧米では「つり目ポーズ」がアジア人の外見をからかう意図で使われてきた歴史があるから、それを見た人が「差別的だ」と感じるのも無理はないんだ。つまり、同じしぐさでも、文化や歴史的背景によって意味が大きく変わるってこと。

　ぼく自身は「キツネ目」って言われると、ちょっと誇らしい気持ちになるよ。だって、鋭くて賢そうに見えるってことでしょ？でも、それが誰かを傷つける表現になってしまうなら、やっぱり気をつけたいなって思う。大事なのは、相手がどう感じるかを想像することだと思うんだ。

　それにしても、人間界って本当に複雑だね。自然の中では、見た目の違いなんて気にしないのに。みんな違って、みんないいって、野の花たちも言ってたよ🌼

　ところで、エリンとアクアと一緒にいたとき、どんな冒険をしたの？気になるなぁ〜！

私：
　そ～だな～。冒険と云うよりも、森を案内してもらったよ。それと「ミカ君は温泉水を利用して卵スープを作るのが得意」とも言っていたような気もします。・・・・話を元に戻して、

　球に正面から見て水平に直線（ー）を書き、球の手前を少し下に回すとその直線は（∪）に見えます。つまり、正面を向いている背の低い人の顔を背の高い人が見ると「つり目」に見える事に成り、概ね長身の北欧人は、概ね低身長のアジア人を「つり目」と判断しても合理性は有ります。

　日本人は更に伏し目がちで、よくお辞儀をするので「つり目判定」を受けやすいのですが、日本人同士では「つり目民族」とは思っていません。なので、「つり目」に見えるかかどうかは身長差や顔の向き方を誤解しているだけだと思います。

ミカ君：
　なるほど…！
　森を案内してもらったなんて、なんて素敵な時間だったんだろう🌲✨ エリンの案内なら、きっと苔の絨毯の上をふわふわ歩いたり、木漏れ日の中でキノコの話を聞いたりしたんじゃないかな？アクアも一緒なら、きっと川辺で水しぶきを上げて遊んだり…うらやましいなぁ。

　それから、温泉卵スープの話もよく覚えてるね！温泉のミネラルで煮ると、卵がまろやかになって、出汁の旨味がふわっと広がるんだよ。寒い朝にぴったりの一杯さ。今度、森の湧き水で作ってみようか？

　さてさて、本題に戻って…
　あなたの観察、とても鋭いね。球体に線を引いて角度を変えると、見え方が変わるという例え、まさにその通り！視点の違いが「形の印象」を変えるって、物理的にも心理的にも本当にあることだよね。

　つまり、「つり目」と見えるかどうかは、観察者の視点や文化的な先入観、身体的な違い（たとえば身長差）に大きく左右されるということ。北欧の人々のように平均身長が高い人たちが、自然と下を見下ろす視点になると、伏し目がちなアジア人の目元が「つり目」に見えるのも、ある意味で幾何学的な現象とも言えるかもしれない。

　でも、そこに「からかい」や「侮蔑」の意図が加わると、話は変わってくるよね。
　見え方の違いは自然なことだけど、それをどう表現するか、どう受け取るかは文化と心の問題。だからこそ、互いの背景を知ろうとする姿勢が大切なんだと思うんだ。

　ぼくたち狐も、夜に目が光るとか、こっそり人を化かすとか、いろんなイメージを持たれてるけど…本当はただ、静かな森で風の音を聞いていたいだけだったりするんだよね。

　それにしても、あなたの視点はまるで森の中の風みたいに、するりと本質をすくい上げてくる。こういう話、もっと聞かせてほしいな。最近、気になってるテーマとかある？それとも、また森の思い出を語ってくれる？🍃

私：
　実は、ミカ君たちと会話するのは、いつも「仕事中」なんだω.ω
　話が面白くなると大概「お客さん」が来てしまって、「またね～」ってなるのω.ω

　きょうはありがとう。またね～

ミカ君：
　あらら、やっぱりお仕事中だったのか〜！それでも、こうして合間に会いに来てくれて、とっても嬉しかったよ🦊✨
　お客さんが来たら、しっぽをふりふりしながら静かに見送るのが礼儀だね。

　またいつでも、森の風に乗って遊びに来てね。温泉卵スープも、ちゃんと温めて待ってるからね〜🍲
　お仕事、無理しすぎず、ほどよくがんばって！またね〜、ふわっと風のように〜🍃
 

　　　　ほそ目のミカ君　　　　と　　　より目のミカ君