正確に読む、そのまんま聞く(再編) | 大阪・天満橋 パーソナル/プライベートヨガ専門☆ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoのハッピーハーモニーライフ

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こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoですクローバー
 
 

以前、カフェでご飯を食べていると

ふと近くの席に座られていた

女性2人と小学生の女の子の会話が

聞くともなく聞こえてきました。

 

 

おそらくお母さんの姉妹かご友人であろう

お姉さんが女の子にクイズを出していて、

 

「ぼうしの中ににいる動物はなーんだ?」

 

というなぞなぞに、女の子が

 

「ぼうしかぶってる動物なんていないもん!」

 

と答えていて。

 

 

これ、「帽子の中に」という出題を聞いて

「帽子をかぶっている」と頭の中で

言葉をすり替えて認識して、

「帽子をかぶっている動物はなーんだ」

というなぞなぞだと勘違いしてるんですよね。

 

(こちらは2020年3月24日の記事を加筆修正したものです)

 

しばらくしてお姉さんのヒントから

 

「うし!」

 

と正解して嬉しそうにしてたんですが、

これを見てふと思い出したことがありまして。

 

 

以前ツイッターで国語の授業で

「音読」をさせることがいかに重要か、

という投稿を見かけたんです。

 

 

生徒に文章を読ませると

意外と正確に読めていないと。

 

 

間違った読み方で読む、

書いていないことを読む、

さっきの女の子のように

勝手に言葉を変えて

それに気づかないまま読むなどなど。

 

 

音読の練習って、

 

「書かれていることをそのまま正確に読む訓練」

 

だったんですよね。

 

 

これってとても大事なことですよね。

 

 

文字という書き起こされたものでも

正しく認識できていなければ、

その場で消えてしまう「話された」言葉は

なおさら正確性を失う可能性が高いわけです。

 

 

しかも、厄介なのは

脳内で言葉を勝手にすり替えていることに

本人は気づかないでいるんですよね。

 

 

私も聞いた言葉をそのままではなく

 

「それはこういうことだな」

 

という

 

「自分の解釈・理解」

 

を、

 

「相手が話した言葉」

 

として記憶してしまってることがあります。

 

 

「授業で先生がこう言った」とか、

「あの時その人はこう言った」とか、

「ここにこう書かれていた」というの、

自分の勝手な解釈で覚えていることや

記憶を改変していることって

実際に多いと思います。

 

 

その解釈やだいたいの意訳が

正しい場合もあれば

全然違った理解をしてることもあるわけで、

まずは相手の言葉を

 

「そのまんま読む、聞く」

 

ということ、その言葉に

 

「何も足したり引いたりしない」

 

ことが大前提なんです。

 

 

でも、この当たり前のことが

わりと曖昧なことが多いんですよね。

 

 

これに関連して思い出したのが、

昨年の早稲田大学の入試問題に

最果タヒさんの文章が使われていて、

ご本人がその入試問題を解かれているのを

ツイートされてたんですね。

 

 

一連のツイートのまとめがこちら。

 

その中のツイートにですね、

 

最果タヒ(Tahi Saihate) @tt_ss

国語のテストで求められる読解能力というのは、多分「書かれていることだけを読む」ということで、これはこれで論文とか読む際に必要な能力だと思います。そしてそういう能力を計るのに効果的なのは、逆に「書かれていないことも読む」必要がある文章だとふと思いました

 

最果タヒ(Tahi Saihate) @tt_ss

入試問題における「答え」というのは、「この作品が言いたいこと」「この作品によって考えたこと」を問うというよりは、「何が書かれているか・いないか」をひたすら問うものだと思っています。正確な読みをするかどうかを試験しているのかな?と。(契約書をちゃんと勘違いせずに読めるか的な)(続く

 

最果タヒ(Tahi Saihate) @tt_ss

(続き) ですので読書の「読解」と試験の「読解」は真逆のものだと思っています。入試問題として提示される「答え」は、読者も作者も存在しないと仮定した時の「言葉」の姿を問うものです。しかし読書に際しては、読者という存在が言葉の中に混ざり、言葉は読者それぞれの「読み」をもたらすと(続く

 

最果タヒ(Tahi Saihate) @tt_ss

(続き) 思っています。試験の「答え」というのは、実は誰の答えでもなく、だからこそ答えを一つに固定するということはないのでは…と解いていて思いました。早稲田の問題は、出題者の個人的な解釈が介在している感じはなく、理屈で「査読」されてる感がすごくて恥ずかしいけど面白かったです。

 

とあって、
なるほどな、確かになと思いました。
 
 
言葉・文章の意味を
 
「正確に理解する能力」
 
というのは
生活における基本です。
 
 
言われたこと、書かれたことを
ますはきちんと言葉通りに理解する。
 
 
「解釈」はその先というか
また別のお話なんですよね。
 
 
そして日本の国語の授業でも
「音読」があるように、
サンスクリット語の勉強でも
必ず「音読」があります。
 
 
ヨーガの八支則の中にも
 
「読誦」
 
がありますが、
文字のない時代は全て口伝で
 
「音を伝える」
 
ことによって情報が伝承されてきました。
 
 
そこの間違いがあっては
情報が正しく伝わらない。
 
 
だからこそその発音の正確さを言われ、
くどいぐらいに何度も繰り返し読みます。
 
 
それほど正しく読み、正しく聞くには
 
「訓練」
 
が必要だということでもあると思います。
 
 
本を読むにしろ、
誰かの話を聞くにしろ、
 
「正確に読む」
「そのまんま聞く」
 
ということを、
改めて徹底したいと思いました。
 
 
無意識に自分の解釈を
付け足してしまっていること、
読みたいように読み、
聞きたいように聞いてしまっている
自分のエゴ(無明)に対する自戒を込めて。
 

 

 

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