【違いには、理由と歴史がある】

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メンテナンスデー

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。

ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

今日も寒暖差が大きかったですね～！

明け方は冷えで目が覚めたんですけど

そのあとすんごい暑く感じて

身体が完全に体温調整に失敗しております。

そんな今日はいつものメンテナンスデー。

お世話になってる先生のところで

身体を整えてもらいました。

今日も今日とていつものところに

いつものようにお灸されてたんですが、

毎度左右１：３のバランスで

偏りが「いつも通り」なのも

なんだかなぁという感じでございます。

前回よりは濁性はちょっとマシだったものの、

蕁麻疹も自分では見えないところに出てまして

自律神経がだいぶ困ってますね。

ホルモンバランスも崩れてまして

完全に気象に負けております。

首やら背骨やらもズレてまして

全身整えてもらってスッキリしました♪

というわけでいつものおやつでございます( *´艸｀)

冷凍ですがたこ焼き美味しゅうございました(人´∀｀*)

帰りに阪神に寄って

ツバメヤさんのわらび餅を

買おうと思ったんですが、

なんど13時からの販売で

15時前に行ったら完売してまして

ちょっと衝撃を受けておりました。

いや人気なのは知ってたんですが、

そうか2時間以内に完売かぁ。。。

これ、きっと時間前から並ばないと

手に入らないやつですね。

兄とゆっくりできるのも

今日の夜ぐらいだからと

何か美味しいものをと思ったんですが

お目当てのものが変えず残念でした。

その代わりに虎屋のういろを

買って帰りました。

桜餅ういろとおはぎういろ♪

帰って洗濯して

明日のヨガ寺子屋の準備して

買い物は兄が行ってくれたので

ご飯作って兄と一緒に食べて

虎屋のういろで食後のお茶して

ブログ書いて(イマココ)

あとはヨガしてお風呂入って寝るだけです。

さて明日も今日以上に

寒暖差が大きくなるようです。

朝晩の冷えと紫外線と花粉にも気を付けて、

無理なく良い週末をお過ごしくださいませ。

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【「本質」とは】

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

以前、故長谷川先生のもとでサンスクリットや

ヨーガスートラの勉強会を受けた時のことです。

「本質」

についてがテーマになりました。

(こちらは2013年10月7日の記事を加筆修正したものです)

例えば、目の前に「みかん」があるとして。

「みかん」とは何でしょうか？
みかんの「本質」とは何でしょうか？

「みかん」という名前や、

果物という分類や、

産地や、色や、味や、

手触りや、匂いや、
みかんを表現したり

説明したりするものは

たくさんあります。

しかし、それはみかんの

「本質」でしょうか？

それらはみかんを表す「標識」であって、

「みかんそのもの」ではない。

それと同じことが「自分自身」にも言えます。

「私」とは何か？

「私」の氏名も、年齢も、性別も、

国籍も、容姿も、職業も、
「私」の外側にくっついている

標識でしかないのです。

では、何が「私」なのでしょうか？

それは、言葉にできません。
本質は、言葉にできないのです。

それをあえて言葉に表したものが

「プルシャ」

なのです。

以前、ヨーガスートラの勉強会で先生に

「あなたの本質は何ですか」

と質問されて、

「プルシャです」

と答えたのですが、

それ以外に答えようがないのです。

プルシャと呼ぼうが、

神と呼ぼうが、

それもまた人間が付けた名前ですから
「名前」そのものには

意味はないのですが。

私とは何か、という探求は、
神とは何か、という探求でもある。

そして、何がプルシャで何がプラクリティなのか、
それを見極める目を持つことがヨーガなのです。

そのためには、心が平静でなければならない。

だからこそヨーガスートラには

「ヨーガとは心の動きを止滅することである」

と書かれているのです。

全ては、「真の自分」、

自分の本質を知るための道なのです。

どんな道であろうと、

結局自分からは逃げられないのです。

ヨーガでも、ヨーガ以外の道でも。

古代のインド人も、

どんな時代のどんな人たちも、

今の私たちと同じように
あれこれ悩みながら

自分という存在と

向き合ってきたんだなぁと思います。

これが「生きる」ということの

本質かもしれないですね。

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朝晩の寒さはあるけれど

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

今日は予報通り雨が上がって

午前中は雲は多いけど明るい空に。

せっかくなのでいつものコースにお散歩へ。

曇りな上に逆光でわかりにくいけど

白いお花が咲きかけております。

足元のお花も春を感じます。

ここはちょっと青空が見えますね。

ユキヤナギは好きな花のひとつです♪

お気に入りの小径で深呼吸〜。

いつもの大阪城はちょっと暗め。

人が多かったので映り込まないように上のほうだけです。

ちらほらと桜が咲いておりました。

イチョウもちょっとずつ新芽の存在感が増してます。

いつもの天満橋もまだ雲が多いです。

風はあったんですけど

そこまで寒く感じませんでした。

いつものお弁当も無事ゲットしております( *´艸`)

今日も美味しゅうございました(人´∀｀*)

今日のお散歩はじんわり汗をかく感じで

朝晩の寒さはあるものの

桜も咲き始めましたし

もう冬の寒さではなくなったかなと。

寒さが春の寒さに切り替わったので

私的には今日で冬の終わりですね。

生徒さんとも

「まだまだダウンが手放せません」

って話してましたけど(笑)。

これはレッスンを終えた夕方に

買い出しに行った時の天満橋。

夕方の風はちょっとひんやりでしたが、

それでも冬の鋭さではないですね。

今日もなかなかの寒暖差でしたが

明日は今日以上の温度差になるようです。

やはり最高気温と最低気温の差が

10度以上あるのは身体が大変ですよね。

週の終盤、晴れてお昼間が暑いからと油断せず、

帰りの気温も計算して服を調整しつつ

花粉や紫外線にも気をつけて

無理なく元気にお過ごしくださいませ。

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【名詞は動詞？】

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

以前、師事していた故長谷川先生のもとで

サンスクリットやヨーガスートラの

勉強会を受けた時のことです。

勉強会ではいつもヨーガスートラだけでなく、

ギーターやヴェーダ、インド思想について

幅広く教えていただいていました。

（こちらは2013年11月2日の記事を加筆修正したものです）

その時の講義もバガヴァッドギーターや

ブッダのお話を交えながら、
プルシャとプラクリティについて

「名前」「名詞」ということをテーマに

お話ししていただきました。

プルシャとはあらゆるものの

「本質」です。

プラクリティとは

プルシャ以外の全てです。

目の前にある物質は全て

プラクリティであり、

ものの名前はただの印であって
名前はそのものの本質ではないこと、

名詞はもともとは動詞であることなど、
インド思想ならではの視点を

学ばせていただきました。

例えば、目の前にカップがあったとして。

その「カップ」という「名前」は

そのものの「本質」ではなく、
名前は便宜上ついてる

「標識」にすぎないわけです。

そしてそのカップはいきなり目の前に

カップとして現れたわけではありません。

それは、昔は「土」だったわけです。

山かどこかからカップに適した土が運ばれて、
こねられて、カップの形に成形されて、
釉薬を塗られて、焼かれて、瀬戸物になって、
お店で売られて、買われてきて、

やっとここにある。

そしていつまでも

カップのままあるわけではなくて、
いつか壊れて、カップではなくなる。

カップとは、ただの通過点でしかないのです。

そして、そのプロセスは全て

「動詞」

なのです。

それは、カップだけでなくて

あらゆるものがそうなのです。

もちろん「私」も。

そしてプロセスだけでなく

ものに付けられた名前、

「名詞」は

「◯◯として在る」

「存在する」

ということですから、
やっぱり根幹は

「動詞」なんですよね。

だからこそ、

「कृ(クリ・する)」

という言葉がサンスクリットにおいて

大きな意味を持つのです。

そこから「プラクリティ」という

言葉もきているのです。

「私」が「私」として

存在していることから

人生を生きて行く全てが

「動詞」で成り立っている。

生まれてから死ぬまで全て

「する」ことからは

逃れられないのです。

あらゆるものが

「be」と「do」で

成り立っている。

とても奥深いなと思いました。

目の前にあるカップひとつから、

「名前」という身近なものからでも

プルシャとプラクリティを

理解していくことができます。

皆さまもぜひ何気ない日常の中にある

「プルシャ」と「プラクリティ」について

考えてみてくださいね。

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出番！

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。

ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

今日は予報通り午後から

しとしとまとまった雨。

久しぶりに空気に潤いがありますね。

そんな今日は空き時間に

こちらを引っ張り出しました。

先日買った脚立でございます。

天井に埋め込まれているエアコンの

フィルターを外すのに必須なのでございます。

古い脚立のほうが重さがあって

足を置くところも広かったんですが、

肝心の足を置くところがひび割れたので

新調したんですよね。

新しい脚立、軽くて持ち運びやすいのですが、

ちょっぴり足を置くところが狭いので

やはり登るのは恐る恐るになりました。

そのうち慣れるとは思うんですけど、

強度があるとわかっていても

軽いのとか狭いのって

なんとなく不安になりますねぇ。

フィルター掃除をしている間は

エアコンを止めることになるので

真冬はさすがに無理だったんですが、

今日は気温も湿度もあるので

お掃除日和で脚立の出番となりました。

無事フィルター掃除して

元の位置にはめ直しました。

脚立はまた次にフィルター掃除するまで

しばしお休みでございます。

使用頻度は高くなくても

ないと困るものというか

必ず使うものなので

長く使えるように

大事に使いたいと思います。

さて今日の雨は夜には止んで

明日は午後からは晴れる予報です。

週の後半、そして月の終盤、

気圧の変化に気をつけて、

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【समापत्तिः (サマーパッティヒ)ということ】

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

以前、師事していた故長谷川先生の
ヨーガスートラの勉強会に参加した時のことです。

ヨーガスートラの第１章４１番に

क्षीण-वृत्तेः अभिजातस्य इव मणेः ग्रहीतृ-ग्रहण-ग्रह्येषु तत्सथ-तदञजनता समापत्तिः ।

「かくして心の働きの全てが消え去ったならば、あたかも透明な宝石がその傍の花などの色に染まるように、心は認識主体(真我)、認識器官、認識対象の中のどれかにとどまり、それに染められる。これが定とよばれるものである」

という文章があるのですが、

その原文の最後に

「समापत्तिः (サマーパッティヒ)」

という言葉が出てきます。

(こちらは2013年9月28日の記事を加筆修正したものです)

長谷川先生は勉強会でこの言葉について

よくテーマとして取り上げられていました。

日本語では「定」という訳がされていますが、

(佐保田鶴治先生訳)

サンスクリット語の意味をひも解くと

「物事の中心に近づく」＝「本質を捉える」

という意味だそうです。

そして、長谷川先生の師匠であるアニル教授は、

サマーパッティヒについて

「内奥の静寂な意識」

と解説されているそうです。

物事の中心に近づき、

本質を捉えるということは
ヨーガにおいてとても重要なことです。

物事の本質を捉えるためには、

静寂な意識でなければならず、
その静寂な状態に意識を定めるからこそ

「定」という訳がされているのです。

水晶が透き通っていなければ

周囲の色を正しく映せないように、
意識が静寂でなければ

あらゆることを正しく見ることができない。

正しく見るとは、対象をそのままに見るということ。
「自分」というエゴによる判断を入れないということ。

それは、ヨーガスートラ第１章７番の「正知」の説明にある、

「प्रत्यक्ष(プラッティヤクシャー)」＝「神と対面する」

ということでもあると思います。

日本語では「प्रत्यक्ष」を「直接的経験」と訳されていますが、
サンスクリット語での正確な意味としては

「神と対面する」という意味なのです。

どんなことにも、必ずその本質がある。

「本質」とは、プルシャであり

イーシュヴァラであり「神」なのです。

物事の本質を見るということは、

神と対面するということなのです。

そして、その本質(神)を正しく理解するためには

心の静寂が必要なのです。

しかし心は常に動き回り

なかなか静まってくれません。

ですが、それはあくまで表面的な働きにすぎません。

心の内奥には、

無限の静寂が広がっている。

その静寂が「समापत्तिः (サマーパッティヒ)」であり、
サマーディ(三昧)への入り口となるのです。

私自身、まだまだ意識を

静寂に完全に定めることは難しいですが、
正しく物事の本質を捉えることができるように、
一歩一歩「समापत्तिः (サマーパッティヒ)」を

目指して精進してまいります。

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またまた美味しい差し入れと今日のレッスン♪

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いつもいつも美味しいものに

恵まれているAyako。

今日もまた生徒さんから

美味しい差し入れを

いただいちゃいました♪

黒猫が可愛すぎる。

中身は黒猫のフィナンシェでございます( *´艸`)

休憩時間に早速いただいたんですけど

疲れが一気に吹き飛びました♪

Hさん、ありがとうございます(人´∀｀*)

美味しいものに夢中ですが

レッスンもしっかりやってますよ！

今月は「季節の変わり目を乗り越える」ための

アプローチをしています。

全身の巡りを良くするために

どこか一箇所だけにフォーカスするのではなく、

満遍なくいろんな方面から

アプローチをしていきます。

上半身もしっかり伸ばして、

下半身も丁寧にほぐして、

身体の動きやすさを上げていきます。

人間にとって

「立つ」

「歩く」

は特に大切な動きです。

日常動作の基本となる動作を支える

足の裏をしっかりと整えていきました。

やる前とやった後の変化を

明確に感じ取っていただけて良かったです♪

軽やかになった身体で

フットワークも軽やかに

春を楽しんでいきましょうね。

いいこといっぱいありますように！

また次のレッスンも

楽しみにお待ちしております(^^)

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【春はカパの季節】

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

インドの伝統医学
「アーユルヴェーダ」では、
「ドーシャ」と呼ばれる
３つの要素があります。

空と風のエネルギー「ヴァータ」
火と水エネルギー「ピッタ」
水と土のエネルギー「カパ」

の３つです。

ドーシャそれぞれに性質があり、
どのドーシャを多く持っているか、
そのバランスで体質や気質を
分析・分類しています。

(こちらは2012年3月5日のコラムを加筆修正したものです。)

ドーシャのバランスは
一定に保たれているわけではなく、
季節や環境、行為、食べ物、
生活スタイルなど
あらゆるものの影響を受けて
常に変化をしています。

ドーシャのバランスが崩れることで
調子が悪くなったり病気になったりします。

そして、これからの季節「春」は、
「カパ」が優位になる季節です。

冬の間に蓄積していたカパの要素が増大し、
バランスを崩しやすい季節になるのです。

「蓄積」とは、
自分の許容量の範囲内で増えることです。

許容範囲内ですから制御できます。

「増大」は、
自分の許容量を超えて増えてしまい、
制御できなくなる状態です。

どのドーシャも
「増大」したときにバランスを崩し、
体調不良や、なんらかの状態の
悪化となって現れます。

ですので、どのドーシャも
「増大」させないように
注意することが大切になります。

では、これからカパが「増大」し、
カパが優位になる季節に
ドーシャのバランスを崩さないためには、
どうすればいいでしょうか。

まず、カパは「水」と「土」の
エネルギーからなっていて、
冷性、重性、油性、緩慢性、
柔軟性、粘性などの性質を持ちます。

ですから、カパが増大すると
重くなりすぎたり、
緩慢がすぎて怠惰になったり、
粘性による執着が強くなったり、
冷えが強くなったりするのです。

そして、肉体の部位としては、
心臓より上部に存在し、
それ以外では、関節や胸部、
気管、腎、鼻に存在します。

カパの増大による
肉体における具体的な不調として、
代表的でわかりやすい例は
「呼吸器」に現れる喘息や
「鼻」に現れる鼻炎や花粉症などが
あげられます。

これらのカパのバランスを崩さないためには
まずカパの要素を増やさないようにすることと、
増大してしまった要素を減らすことが大切です。

つまり、冷性、重性、油性、緩慢性、粘性など、
カパの質をできる限り避けることと、
増大したものを取り除くこと
(主に温めたり乾燥させたりする)
が大切なのです。

そして、ドーシャのバランスは、
食べ物や味によっても増減します。

油性のものはカパを増やしますし、
乾燥しているものはヴァータを増やしますし、
熱いものはピッタを増やします。

では、カパを下げる食べ物や味とは
どういったものでしょうか。

わかりやすく言えば、
カパの性質である
重性、冷性、粘性、油性の
「逆のもの」になります。

・油分の少ない軽めの食事
・乾燥したもの
・温かいもの
・辛味、苦味、渋味
・ハチミツ
・塩を除くスパイス

などなど。

甘味、塩味、酸味は、
カパを増やしてしまう性質があり、
この季節は避けた方がいいですが、
甘味料の中でハチミツだけは
カパを下げる作用があるので
甘味をとる場合は砂糖ではなく、
ハチミツを「適量」とるようにしてください。

そして、どの季節でも「旬の食べ物」は
基本的にその季節に必要なものが
できると言われています。

この季節に採れる山菜の「苦味」は、
カパを下げる作用がありますので
アーユルヴェーダから見ても
理に適ったものなのです。

カパの増大による心身の不調を防ぐためには、

「冷性」を避けて、
冷たいものを飲んだり食べたりせず
また薄着をしすぎないこと。

「重性」を避けて、
量の多い食事や油っぽい食事をしないこと。

「粘性」を避けて、
しつこく何かに執着するのをやめること。

「緩慢性」を避けて、
ダラダラ過ごさず生活に変化を持たせること。

そして、頭部はカパが宿る場所なので
シャンプーの後に重くならないように
必ず完全に乾燥させるようにしてください。

夜にシャンプーをして乾かさずに寝てしまうと
その間に首が冷えて筋肉が硬くなり、
朝に寝違えてしまう原因にもなりますし
頭や身体が冷えて「重くなる」ことで
朝、起きにくくなります。

さらに、カパが増えると

「眠気が強くなる」

という特徴もあり、

「春眠暁を覚えず」

というのは、
まさにカパの「重性」と
「緩慢性」による作用なのです。

これから、どんどん
春に向かってカパが増えていきます。

新しい季節を快適に過ごせるように、
ぜひ皆さまもカパを減らすように
注意してみてくださいね。

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グループホーム訪問♪

こんにちは、ご訪問ありがとうございます。
ココロとカラダの調律師・パーソナルヨガトレーナーAyakoです

今日も朝は肌寒いもののお昼間は暖かくて

予報通り寒暖差の大きい1日になりました。

ほんと着るものに困りますよねぇ。

そんな今日は仕事を終えて

夕方から母の入居するグループホームへ。

兄と一緒に面会に行ってまいりました。

母は機嫌が悪いわけではないけども

ちょっと気分が不安定な感じだったんですが、

元気そうではあったので安心しました。

毎回立って移動はすんなりしてくれるんですが、

逆に立ってるところから座ってもらうのが

なかなかに一苦労でして。

やっぱり認知症って大変だなぁと思います。

スタッフの皆さん

いつもほんとに良くしてくださっていて

有り難い限りです。

一応、30分の時間制限はあるんですが、

わりとゆったりめにというか

緩い感じで見てくださってて

それも助かっております。

今回の兄の帰国中の面会は

これが最後かなぁ。

帰りに兄と晩ご飯。

赤魚の竜田揚げ定食美味しゅうございました(人´∀｀*)

家に帰ってから兄と白桃煎茶でティータイム。

お茶請けの桃大福も美味しゅうございました(๑'ڡ'๑)

さて明日も最高気温は

20度近くまで上がるようですが

またまた最低気温はひとケタで

寒暖差が10度以上になるようです。

お昼間の暖かさに油断せず、

冷えと紫外線と花粉にも気を付けて

無理なく元気にお過ごしくださいませ。

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