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ナルが住む日本海側の地域には、

宍道湖、中海をはじめ

汽水の湖がたくさんあります。

 

 

汽水とは海水と淡水が混ざった水のことです。

 

 

ちょっと思うところがあり、

調べてみました。

 

 

・・・・・・・・・・

 

日本海側に位置する汽水湖は、

青森県の北端から山陰地方にかけた沿岸部に点在しています。

 

日本海側の汽水湖

 

〇十三湖(じゅうさんこ)[青森県 五所川原市など]
 津軽半島の北西部に位置する湖。

 岩木川の淡水と日本海の海水が混ざり合い、

 島根県の宍道湖と並ぶ「ヤマトシジミ」の二大産地として非常に有名です。

 

〇加茂湖 (かもこ)[新潟県 佐渡市]
 佐渡島の東部にある、新潟県内最大の湖です。

 もともとは淡水湖でしたが、

 明治時代に開削されて日本海とつながり、

 現在はカキの養殖が盛んな汽水湖となりました。

 

③三方五湖(みかたごこ)[福井県 若狭町・美浜町]
 ラムサール条約湿地にも登録されている5つの湖の総称。

 このうち以下の3つが汽水湖(または海水湖)として

 日本海(若狭湾)とつながっています。

 

 水月湖(すいげつこ)

 淡水と海水が混ざる汽水湖。

 湖底に数万年分の地層(年縞)が美しく残る、

 世界の考古学の基準地です。

 菅湖(すがこ)

 水月湖の隣にある小さな汽水湖です。

 

 久々子湖(くぐしこ):

 日本海に注ぐ早瀬川と直接つながっており、

 塩分濃度が高い汽水湖です。

 

 日向湖(ひるがこ)はほぼ「海水湖」、

 三方湖(みかたこ)は「淡水湖」に分類されます。

 

〇湖山池(こやまいけ)[鳥取県 鳥取市]

 「池」と名が付いていますが、法律上は湖沼に分類され、

 「日本一大きい池」として知られています。

 気多岬(けたのみさき)周辺の砂州によって海から切り離されてできました。

 

〇東郷湖(とうごうこ)[鳥取県 湯梨浜町]
 鶴が羽を広げたような形に見えることから「鶴の湖」とも呼ばれます。

 湖底から温泉(東郷温泉・はわい温泉)が湧き出るという、

 全国でも極めて珍しい特徴を持つ汽水湖です。

 

〇中海(なかうみ)[島根県・鳥取県]
 日本で5番目に大きい湖。

 日本海(美保湾)と幅の狭い「境水道」で直結しているため、

 海の塩分の約半分という高めの塩分濃度を持っています。

 

〇宍道湖(しんじこ)[島根県 松江市・出雲市]
 日本で7番目に大きい湖。

 中海よりもさらに内陸にあり、大橋川を通じて中海とつながっています。

 潮の満ち引きによって中海の塩水が逆流して流れ込む、

 わずかに塩分を含んだ汽水湖です。

 

 

日本海側は、

対馬海流が運ぶ豊かな砂によって海岸線に「砂州」ができやすく、

このように多くの美しい汽水湖が誕生しました。

 

・・・・・・・・・・

 

 

続いて、

汽水域はどうなっているかについても

調べてみました。

 

 

・・・・・・・・・・

 

汽水域は

「生命のゆりかご」とも呼ばれる、

魚や貝などの生物の大宝庫です。

 

淡水の川と塩水の海が混ざり合う場所は、

一見すると過酷ですが、

実は地球上でもっとも生物の生産力が高い環境の一つ

と言われています。

 

それには、以下のような明確な理由があります。

1. 圧倒的な「栄養」と「エサ」の多さ

・山の栄養が溜まる:

 川は上流から

 たくさんの有機物や栄養(チッソやリンなど)を運んできます。

 これが一気に海に流れ出る前に汽水湖に留まるため、

 栄養満点な場所となる訳です。

・プランクトンが爆発的に増える:

 この豊富な栄養と、

 太陽の光(汽水湖は比較的浅いところが多いため)によって、

 植物・動物プランクトンが大量に発生します。

 これが全ての生き物の豊富なエサとなります。

 

2. 「3つのグループ」の魚が集まる

 汽水湖には、

 環境に適応した以下の3つの異なる性質を持つ魚が一堂に会するため、

 種類が非常に豊富になります。

・淡水からくる魚:フナ、コイ、ワカサギなど

・海からくる魚:スズキ(シーバス)、ボラ、クロダイ、ヒラメなど

・汽水特有・回遊する魚:ヤマトシジミ、ウナギ、ハゼ、アユなど

 

3. 外敵から身を守る「天然のシェルター」

 海の巨大な肉食魚(サメや大型のブリなど)の多くは、

 塩分濃度が低い汽水域まで入ってくることができません。
 そのため、小さな稚魚や小魚にとって汽水湖は、

 「エサが豊富で大きな敵に襲われにくい安全な場所(ゆりかご)」

 として最高の環境なのです。

 

このように、

過酷に見える「塩分濃度が頻繁に変わる環境」を逆手にとって、

多くの生き物がこの豊かな恵みを分かち合っています。

 

・・・・・・・・・・

 

 

汽水域は生命のゆりかご!確かに!

 

 

 

↑干潮時、中海へ注ぐ川の河口に出現する砂州

 

 

この言葉を聞いて思い出したのは、

「ムリヴァイ」というハワイ語です。

 

 

数年前、あるハワイのクムフラ(フラの先生)から、

”ムリヴァイは稚魚が育つところ”と聞きました。

 

 

ムリヴァイ」というハワイアンソングがあります。

♬Aia i ka muliwai~で始まる素敵な歌ですね。

Ku'uipo Kumukahi、Na Palapalaiが歌ってましたよね。

 

 

この歌を知っていたナルは

ムリヴァイとは単に川だと思っていたんで、、

 

 

そんな意味があるんだ!と驚いたんですが、

今、もっと驚いてます。

 

 

このムリヴァイという言葉、

これは汽水を表す言葉でした。

 

 

単語を調べてみると、

 

 

川、河口。

砂州の後ろなど、小川の河口付近にある、

満潮時にそこに残された海水によって拡大した水たまり

川が海に流れ込むこと。

ほとんどの島の小川の河口には砂州があり、

干潮時にはその砂州の奥に水が溜まります。

この水たまりはムリワイと呼ばれ、

文字通り「水が残る場所」という意味です。

 

 

つまりは、

 

 

汽水域はハワイの言葉だとムリヴァイであり、

海の近くに山があるという条件で生まれ

砂州ができるからこそ生まれる

ということなんだと思います。

 

 

これは、

日本が山が多く平地が少ないということ、

ハワイが火山島(火山=島)だということ

でつながるんですね。

 

 

来年の曲はムリヴァイか???

 

 

長くなったので次号につづく…

 

 


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先日の7月4(土)、5(日)

毎年恒例の

ゆりはまハワイアンフェスティバルに参加してきました~!

 

 

フラのモニュメントとアロハのメッセージ

↑男性はタンガロー先生だそう!

 

 

今年は

ゆりはまでこのフェスがはじまってから30年の節目の年。

会場入口にはモニュメントが建てられてました。

 

 

フェスティバルの最後を飾る

ウヌクプクプによる

今年のハワイアン・コンサートでは、

30周年を祈念して

珍しいHula Ki'iが披露されました。

 

 

コンサートの最後は

タンガロー先生作曲のゆりはまソングをみんなで踊り、

ワークで教わったヒロマーチを踊り、

ハナホウ(アンコール)はカウルヴェヒオケカイを踊るという、

全員参加の楽しいコンサートで締めくくられました。

 

 

ここから

歴史を遡ることになるようです。

 

 

ショーの中でも

タンガロー先生から語られたのですが、

 


ウヌクプクプが来るまでは、

故レイフォンセカ率いるカヒキラウラニが

ゆりはまにハワイのゲストとして来ていました。

 

 

カヒキラウラニは

メリーモナークに出場しているハーラウだったんで、

あ、この人ビデオで見た!!!

って感じで、

若いナルにはワクワクが止まりませんでした!

 

 

今年

ウヌクプクプのメンバーとして来られてたノエアウさんは

7歳の時に

カヒキラウラニの一員として

ゆりはまに来ていた人。

 

 

当時、凄くかわいくて、フラも完璧で

とても印象に残っているのですが、

そのままどんどん大きくなられ、

ハンサムボーイとして

ヒロを紹介する日本のテレビなどにも出演。

 

 

その後

美しい奥様と結婚されお子さんもでき、

ここ数年、

タンガロー先生と共に

ゆりはまに来てくださっています。

 

 

そして、もう一つ思い出したことが、、

 

 

我が父。

 

 

父も既に亡くなっているのですが、

1度だけ、ゆりはまに行っています。

 

 

父は語学が好きで、

独学ではありますが、

英語、韓国語を学んでいました。

 

 

それで、

英語圏の人がいると

すぐに話しかけるんです。

 

 

ショーの最中、

カヒキラウラニの女性ダンサーに声をかけ

話し出した父。。

↑おーい、お父さ~ん!

 

 

私の記憶だと、

その後、彼女はミスアロハフラにも出場。

↑ミスアロハフラとは、ソロ女性の競技です。

そして、

昨年か、一昨年には

ウヌクプクプの一員として来られてたんですよ。

 

 

そして20年前から

タンガロー先生率いるウヌクプクプが

来てくださるようになりました。

 

 

ナルは、

タンガロー先生は

ゆりはまに行く!という使命を持っている

と感じてます。

本当にありがたいことです。

 

 

当初は

奥さんである師匠やお嬢さん、息子さんも来られてて、、

なつかしい~!

 

 

またまた思い出したんですが、

 

 

いつだったか、

ゆりはまハワイアンフェスティバルのために

はわい温泉の宿に泊まり、

翌朝、お土産物をみていたら、

師匠とタンガロー先生が!!!

 

 

ナルは思わず、師匠に握手を求め、

師匠は不思議そうな顔でナルを見てました。

 

 

近くで見る師匠は背が低くかわいい感じで、

その手はふっくらとしてとても温かかった!

 

 

まさかその後、

我が師匠になるとは

夢にも思っていませんでした。

 

 

そして、

 

 

今年踊ったのはもちろん

お正月に発表した今年の曲!

 

 

アウアナ(現代フラ):カウルヴェヒオケカイ

カヒコ(古典フラ):アイアラーオペレ

 

 

実は今年は練習期間が少なく

2曲踊るということで

みんな大変だったんですが、

 

 

クプナさんたちも、新人さんたちも

立派に踊りきりました。素晴らし~!

 

 

フラ衣装を着た女性たち、アロハな笑顔 フラダンサーたちがフラ衣装で集まっている様子

↑アウアナのあじさいも、カヒコのクペエ・パパヒも地元の生のものを使っています。

 

 

ナルと数名は、4日土曜日のワークから参加。

今年はどちらも午後から

最初にフラのワーク、その後、もの作りのワークでした。

 

 

ハワイのゲストから教わるフラともの作りですから

今年も大いに盛り上がりましたよ~!

 

 

フラはヒロマーチ

毎回、ゲストのウヌクプクプの皆さんが

ウクレレでレッスンしてくださいます!

 

 

もの作りはリボンレイ作りでした。

オーガンジーの幅広のリボンを赤と黄の2色使って

針でチクチクしていくリボンレイ!

リボンレイ作りワークショップ リボンレイ作りの赤と黄色

素敵なリボンレイができました!

 

 

そして、

 

 

さらにその数日前、

梅雨の終わりで雨が続いた日。

 

 

ナルは

地元の餘子(あまりこ)神社にお参りしました。

 

 

餘子神社鳥居と本殿

 

 

この餘子神社は

ナルの出身地の氏神様。

 

 

数年前に一度厄払いに行く機会があったのですが、

ナルは行かなかったんですね。

 

 

そのリベンジも兼ねて、

ゆりはまに向かって心と身体を整え結界をはるために

行ってきました!

 

 

苔むしたご神木と鳥居 

 

 

何十年ぶりでしょう!

鳥居をくぐった左手には大きなご神木が!

クヌギだそうです。

 

 

餘子神社の大しめ縄と五円玉 
 

 

とてもとても立派なしめ縄。

餘子神社大しめ縄奉納式

↑とても貴重な映像です。

 

 

そしてまた思い出しました。

 

 

小学生の時、

学校の外に出て絵を描くという

図工の授業があって、

 

 

ナルは餘子神社に行って

神社社殿の向こうに見えた

背の高い木を描いたんです。

 

 

教室に戻って先生に見せたら

先生は意外な事を言いました。

「この季節、葉がこんなに濃い色であるはずない」

 

 

何とも理不尽な発言。

ナルは見たそのままを描いたんです。

薄暗い境内から眺める木の葉は

とても濃い緑でした。

 

 

フラ講師がアロハ衣装で微笑む

 

 

たくさんの思い出があふれ出しとまらない感じ~!

この思い出は

ナルに何を伝えたいのでしょう???

 

 

アジサイの紫陽花と緑の葉

 

 

 

 

 


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今回は、

私たちが進みたい方向を確認するとともに、

ちょっとした勘違いについても

書いてみたいと思います。

 

 

今日のナルは、

少しとんがっているかもしれませんが、

許してね。。

 

 

では書いていきたいと思います。

 

 

ええと、まず、

 

 

超能力者にはなれません!

 

 

フラの学びを得たら

超能力が使えるようになる

魔法が使えるようになる

人並外れたことが簡単にできるようになる

 

 

などと思っていたら

大きな大きな間違いです。

 

 

こつこつと

自分の能動的な学びを続けていった結果

得られる能力というのは、

 

 

人から教わったことではなく、

自らが答えを見つけるからこそ意味があり

その結果、人と違う(超能力的)境地に至る

ということになります。

 

 

聞いたところによると、

ハワイにおいても

フラの深い学びを得たら超能力が使えるようになる

と思っている人がいるようです。

 

 

いやいや大きな間違いです。

 

 

てか、

あなたの学びのレベルではまだ無理ですよ。

ということです。

 

 

ちょっと、

人のことを勝手に決めすぎやしませんか?

と思われるかもしれませんが、

 

 

超能力的なことができるようになるというレベルって

相当相当奥が深いはず。

 

 

神話を読み解くとわかるのですが、

ヒイアカの修行はか~なり過酷なものでした。

 

 

最終的に、

死者の再生まで可能となったヒイアカの能力は

凄まじいです。

 

 

つまり、

私たちの修行レベルでは

そのような領域にはまだまだ行けないと考えるのが

普通でしょう。

 

 

ハワイの滝と緑豊かな熱帯雨林

Akaka falls@Big Island
 

 

知識は何の役にも立たない!

 

 

人から教わって知った知識は

しょせん知識でしかありません。

 

 

そこから、

どれだけ自分の中に落とし込めるかが大事ですし、

師匠などは

全く答えを教えてくれません。

また、ジャッジもしないのが師匠です。

 

 

なぜなら、

物事は表裏一体だからです。

 

 

安易に答えを教えるのは簡単ですが、

根本的な思考の型が異なる相手に教えることは、

その解釈を180度見誤る

ということにもなりかねません。

 

 

まずは、

私たちにとっては、

能動的に自ら答えを見つけに行くことが必要です。

 

 

そして、

その答えを見つけてようやく

議論の場に上がれるということ

です。

 

 

なぜそんな学びが必要なのか

 

 

答えを教えてくれないってどういうこと???

 

 

と思われるかもしれませんが、

それは、

学校教育というものが当たり前にある時代に生まれた

私たちの先入観です。

 

 

本当の学びとは、

教えられたことを覚えることではなくて、

自らの疑問に自ら答えを出していくこと

です。

 

 

結果より過程が大事

だということになりますね。

 

 

神話:ペレアンドヒイアカ

 

 

私たちは

フラの学びの中で

ハワイの神話

ペレアンドヒイアカから

多くのオリやフラがもたらされている

と知ります。

 

 

そして、

私たちが目指すのはヒイアカです。

 

 

多くの古典フラの最後に

He inoa no Hi'iaka i ka poli o Pele

ヒイアカイカポリオペレ(ペレの胸に抱かれたヒイアカ)の名において

と言葉に発します。

 

 

ヒイアカイカポリオペレ(ペレの胸に抱かれたヒイアカ)

とはペレの名前ではなくて

ヒイアカの正式名称です。

 

 

ヒイアカの名において

自然をあらわした多くの古典フラは踊られるんです。

 

 

では、

ヒイアカは

神話の中でどのようなことを行っていくのでしょうか?

ペレとはどんな存在でしょう?

 

 

そこから考え、

自ら進んで情報を得、試行錯誤して、想像して、

自らの答えを出していくこと

 

 

これが本当の学びだとナルは考えています。

 

 

自ら知ることの楽しさ

 

 

こんな風に書くと

とても難しそうな話をしているように

思われるかもしれませんが、

 

 

全く違います。

 

 

自分の疑問を解明していくこと、

興味を追求していくことって

とても楽しいです。

 

 

そして

時代も私たちを助けてくれています。

学びのための様々なツールが準備されている今。

今です。

ゲーム感覚でできてしまいます。

やらない手はありません。

 

 

そして、完璧ってありません

 

 

ナルもまだまだ発展途上。

 

 

恐らく、

だれにも完璧っていうことはなくて、

だれもが一生学びなんだと思います。

学びに終わりはないということです。

でも、だからこそ楽しいんです。

 

 

その答えを導くために

ナルのフラクラスは存在しています!

 

 

答えを見つけるよりまず、

その過程を楽しむことが

一番大事なのではないかなあ。。。

 

 

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モエとは夢

しかしただの夢ではなくて、
自分の中の自分とつながるための夢

自分の中の自分は
自分であり自分ではない

自分を含めた
私たちがいかに生きるべきかを教えてくれる
大きな存在としての自分
神としての自分

 

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