JR藤森（ジェイアールふじのもり） ('22.6.11)
藤森神社の第一あじさい苑に満足。
第二あじさい苑に行くのはまた後ほど。
正午を過ぎた。この神社に来て1時間くらい経ったが、まだ参拝していない。
壁がない特徴的な形の拝殿。
真ん中に通路がある「割拝殿」となっていて、中を通り抜けて本殿へ行ける
……はずなのだが、入口が塞がれていて、中には入れなかった。
本殿は重要文化財。
江戸時代の1712年（正徳2年）、中御門天皇から賜った建物。
もとは宮中の賢所（かしこどころ・八咫鏡（やたのかがみ）をまつる場所）だった。
現存する最古の賢所だそうだ。
先ほどの拝殿も、このとき御所から賜った。
本殿の前に建つ石柱には、「日本書紀編者 舎人親王御神前」と刻まれている。
舎人（とねり）親王は天武天皇の皇子で、淳仁天皇の父である。
（淳仁天皇は藤原仲麻呂の乱に巻き込まれて廃され、淡路に流された。前回私が参拝した白峯神宮に、崇徳天皇とともにまつられている）
舎人親王は、持統天皇から聖武天皇の五代に仕える。
『日本書紀』を編纂し、720年（養老4年）に完成させた。
藤森神社のパンフレットでは、「日本最初の学者」と記し（菅原道真より170歳年長）、学問の神様としてまつっている。
もとは現在の伏見稲荷大社の場所に、「藤尾社」としてまつられていたが、足利義教が伏見稲荷の本殿を稲荷山の山頂から山麓に遷した際、藤尾社が藤森に遷座し、舎人親王が祭神の一柱になったそうだ。
またこのとき、藤森にあった真幡寸（まはたき）神社が西に遷され、後に城南宮と同一視されるようになったそうだ。
本殿を囲む形で、さまざまな神殿や建造物が並ぶ。
手水舎の鉢の台石は、宇治浮島の十三重石塔のうち上から5番目の石を、石川五右衛門が持ってきたものだという言い伝えがある。
（宇治の石塔は江戸時代に倒壊して川底に埋まってしまい、明治時代に発掘されて再建されたが、5番目の石だけが見つからず、新しく造られた。
だが実はその後、この石が発見され、宇治市の興聖寺に運ばれて現存する）
手水舎と別の所に、御神水の「不二の水」。
そのそばに、鳥居の連なる稲荷社。
神功皇后御旗塚。
いわゆる三韓征伐から凱旋した神功皇后が、纛旗（とうき・大将の旗）を、この場所に立ててまつった。
これが藤森神社の起こりとされる。
太い木の切り株に、しめ縄が巻かれている。
この木は「いちのきさん」と呼ばれるイチイガシで、なぜか腰痛を治す御利益があるといわれている。
新選組の近藤勇も参拝して、腰痛が治ったと伝わる。
金太郎の銅像がかわいらしい。
旗塚と不二の水の近くには、かわいらしい七福神の像もある。
金太郎像の台座には、「勝運之神 菖蒲の節句発祥の地」と書かれている。
5月5日の端午の節句が、男子の成長を祈願する日となったのは、毎年5月5日に行なわれる藤森祭で、早良親王の東征を再現した、武者行列や駈馬神事が披露されたからだという。
そして、重要文化財となっている、八幡宮社と大将軍社。
ともに1438年（永享10年）、舎人親王の藤尾社を稲荷山から遷した将軍、足利義教が造営した。
八幡宮は応神天皇をまつる。
神功皇后の皇子で、やはり武神として信仰される。
大将軍社の祭神は磐長姫命。
平安京遷都の際、都の四方を守護する大将軍神社がまつられたが、その中の南面の大将軍社である。
京都観光Navi（京都市観光協会） 京都府観光連盟
JRおでかけネット（JR西日本） 京都市交通局
※旅のマップはこちら。
※これ以前の「日本縦断ゲーセン紀行」はこちら。
・第239回 アジサイと刀剣とモテない男子（JR藤森、墨染、醍醐）
・第238回 崇徳天皇と安倍晴明と菅原道真（今出川、北野天満宮、北野白梅町、円町→京都）
・第237回以前
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