天皇の正体▼「天」と「皇」の二人の王▲
のつづき
救世主は １人 ではなく ２人
天皇 とは 全能の神 によって 贖罪 を求められた 「 天 」 と 「 皇 」 の 二人 の王 が一体となった存在
１人目 が 水 （ ＝ 血 ） のいけにえ
２人目 が 火 （ ＝ 全焼 ） のいけにえ
火 （ か ） と 水 （ み ）
を合わせたのが 「 神 （ かみ ） 」
火 は 下 から 上 に向かって燃え上がり
水 は 上 から 下 に向かって流れ落ちる
それぞれ形状で示すと
下 から 上 に向かって燃え上がる 火 が
上向きの三角形 ▲
上 から 下 に向かって流れ落ちる 水 が
下向きの三角形 ▼
重ね合わせることで表現される
その形状は ダビデ六芒星
火 ： ▲
水 ： ▼
の関係は一例で他にもあてはまり…
まずは 上下 関係
どちらの形状にあてはまるかという点で
上 ： ▲
下 ： ▼
次に 男女 関係
それぞれの性器の形状から判断
男 ： ▲
女 ： ▼
さらに今回は論理を強引に飛躍ｗ
宗教界に目を移して一気に応用編
明治 ～ 昭和 を生きた ・ 出口王仁三郎
の伝える 一厘の仕組み ⇒
富士と鳴門の神仕組 に言及
富士 ⇒ 富士山 （ 山 ） ⇒ 火 ： ▲
鳴門 ⇒ うず潮 （ 海 ） ⇒ 水 ： ▼
よって
富士 ： ▲
鳴門 ： ▼
その心はすべて共通 ⇒ ダビデ六芒星
ここで 出口王仁三郎 を取り上げたのは
当ブログでも紹介した 弥勒菩薩
に通ずる点があるため
王仁三郎 は当初自身を
救世主 （ スサノオ ） としていた
しかし後に否定
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今 大本にあらわれた
変性女子 （ へんじょうにょし ） はニセものだ
誠の女子 （ にょし ） が現われて
やがて尻尾が見えるだろ 「 霊界物語 より 」
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変性女子 とは 体 が 男 で 霊 が 女 のこと
この点が 弥勒菩薩 と一致
見た目の姿が 男 である 弥勒菩薩
これは仮の姿であって実体は
８ の神 である 母 ⇒ 女
救世主の観点でいうなら ６６６ の 弥勒菩薩 が
死海文書 でいうところの 闇の救世主 に相当
弥勒菩薩の正体①▼仏への化身は世を偲ぶ仮の姿－日本神話との接点－▲
弥勒菩薩の正体②▼死海文書が伝える闇の救世主６６６▲
最後に伝えるべきことは
出口王仁三郎 の場合は ニセもの
というより むしろ 眷属 （ けんぞく ）
若き日の 出口王仁三郎 に懸かっていた神の名が
「 小松林命 （ こまつばやしのみこと ） 」
この 小松林命 は皇室に関係する人物の眷属
クライマックス で登場するとすれば
眷属 を従えている方の存在
21世紀救世主伝説①▼弥勒菩薩下生と宗教の終焉▲
出口王仁三郎 は宗教家であったが
晩年は 宗教不要 を唱和
その意思は継承される方向に
日本とはなにか
につづく 一厘の仕組と信天翁の真相については↓
無限列車の夢からの覚醒▼信天翁の真相－伝説は今よみがえる－▲