「ゴーン」という音が聞こえて、朝、目が覚める。
↑これ、事実。
さっき聞こえたゴーンという音は、すぐ近くの六角堂の鐘の音。
鐘の音が鳴るには、お寺の和尚さんが鐘をついているに違いない。
これ、考えによるつくり話。
このつくり話を事実だと取り違えた瞬間、無明（事実ではないことを事実だと錯覚してしまっている状態）が始まる。
そして、ある日、貯金通帳の金額を見た時に、「お預かり金額 14800円」という文字が目に触れた
↑これ、事実。
その途端、事実を事実のまま見れない錯覚が起きたままなので、「通帳の金額が増えたのだから、振り込んだ人がいるはず」とまたもや思い込み、錯覚が続いてしまう。
鐘の音が鳴っているのは、鐘をつく人がいるからだ、という程度の勘違いなら、それほど問題にもならないでしょうが、通帳の預金額が変わったら、お金を振り込んだ人がいるはず、お金を使った自分がいるはず、と信じこんだままでは、それは事実ではないので、大問題。
預金通帳の数字の動きに振り回され、お金に使いまわされる人生になってしまいます。
通帳の金額の動きは、宇宙の活動（仏法）によるもので、法のあり様は人間の考えでどうこうできるものではないので、この事実に頷けるようになれば、お金に使われるのではなく、お金を使えるようになります。
また、このようなことを書くと、「そんな馬鹿なことがあるか。世の中を混乱させるつもりか。こんな話を信じたら、働くのが馬鹿らしくなって誰も働かなくなるだろう」と怒る方もいらっしゃるでしょうが、まさにこれが、「働きが起こるなら、それをやっている人がいる」という考え（ただの考え）を事実だと取り違えてしまった状態＝錯覚＝人間の苦悩です。
人間の苦しみは、例外なく事実に反した錯覚（無明）によるものなので、錯覚から目覚めれば、即、大安楽となる。
この事実を発見されたのがお釈迦様で、ブツダとは「目覚めた人」という意味です。
ちなみに、この前、「ゴーン」という音が鳴っている最中に、六角堂の真向かいの鐘を見に行ったのですが、鐘をつくための撞木だけが揺れていて、和尚さんがいない。
六角堂は、なんとすごい仕掛けで、人の無明を払おうとしているのか、これ、考えたの誰？と考え始めたら、もう、その瞬間、無明にまっしぐら。
お気をつけください。
お知らせ
今日の文章を読んで、そういうことなのかと、頭で理解してしまったら、事実に触れず、考えによるつくり事の範疇（無明）にとどまったままになります。
そこで10月3日（日）の講話会（オンライン開催）では、どのような坐禅を実践すれば、無明が消え、事実（本来の自己の素晴らしさ）に触れられるようになるのかを話します。