風と炎の祭典・風鎮大祭（２） 「光の翼」 風神手筒花火 ― 龍田大社 ～ 生駒郡 三郷町立野南
「風と炎の祭典・風鎮大祭（1） 地車囃子「車楽」」のつづきです。
日が暮れると、尚、祭りは盛り上がります。
舞殿で大阪から招かれた河内音頭の会の方々が河内音頭を熱唱します。
境内に老若男女、団体が集まってきて、輪をえがき踊ります。
思い思いの踊りを披露します。
くるりまわる所作ひとつとっても、
すぅっと弧を描く、洗練された御老体。
若さと力をまかせでまわる若者。
今風ダンスで、軽やかに舞う学生さん。
・・・しかし、合いの手をうつタイミングはそろいます。
強弱といりまじり境内で竜巻をえがくがごとくです。
と、思えば、御老体の宮司さん、ひょっこひょっこあらわれて、踊りの流れを逆行し登場。
一同から笑いが起こります。
(＝⌒▽⌒＝)
踊りは、２１時までつづきます。
・・・
河内音頭がおわると、いったん境内はひとだかりを取り残し、明りを落とします。
消防団たちがてばやく境内を片付けます。
つづいて、奉納・風神手筒花火の準備です。
手筒花火は愛知県は豊川市に伝承される三河伝統の花火で、専門の方の指導により行われます。
見学の輪のそばで控える宮司さん。
準備中に、参拝者となにか歓談されています。
おやおや、特等席での見学ですか・・・とおもいきや・・・
奉納風神花火のはじまりです。
最初に、地面につきたてられた筒に・・・
点火。
シュンシュンと火が噴き出し始めます。
すると宮司さんがその間にたちます。
いきおいよく二本の火柱が天へとのびます。
火の粉のシャワーの中、祈りをささげます。
ドッパーン
・・・地をうつ爆裂音とともに、火がおさまり花火は終わります。
つづいて闇の中、境内の真ん中でひとりたつ宮司さん。
男たちが両手に手筒花火を手渡します。
((＞д＜))
・・・
見学の子供たちが、恐怖がいりまじった声で、
「どうしてこんなことするの？カワイソー！」
・・・いや、罰ゲームぢゃないんだよ。
火が点けられます。
いまかとばかり、手の中で火があばれだします。
毅然とたつ宮司さんの手のなかで、息をつく間もなく炎がのびあがります。
次の瞬間、風の神様の神殿で、炎の御祭の意味が分かったような気がしました。
光の翼です。
・・・
宮司さんを筆頭に、次々と人がかわり手筒花火の奉納が行われます。
２～３人一組で手をとり花火をあげます。
男は上半身裸で、女は白衣をまといます。
名前がよみあげられ、境内に並びます。
おそらく希望された一般の方の参加なのでしょう。
この火のシャワーの中、みなさんは何を祈られているのでしょうね。
祭りは夜遅くまでつづきます・・・
龍田大社関連記事
そのとき風がふいた・・・風の神様と白龍伝説― 龍田大社
イノリのチカラ 蒙古来襲と風の神さま
青樹庵さんからの質問。「神風の由来」 ・・・ 諏訪大社と龍田大社の関係は？
日が暮れると、尚、祭りは盛り上がります。
舞殿で大阪から招かれた河内音頭の会の方々が河内音頭を熱唱します。
境内に老若男女、団体が集まってきて、輪をえがき踊ります。
思い思いの踊りを披露します。
くるりまわる所作ひとつとっても、
すぅっと弧を描く、洗練された御老体。
若さと力をまかせでまわる若者。
今風ダンスで、軽やかに舞う学生さん。
・・・しかし、合いの手をうつタイミングはそろいます。
強弱といりまじり境内で竜巻をえがくがごとくです。
と、思えば、御老体の宮司さん、ひょっこひょっこあらわれて、踊りの流れを逆行し登場。
一同から笑いが起こります。
(＝⌒▽⌒＝)
踊りは、２１時までつづきます。
・・・
河内音頭がおわると、いったん境内はひとだかりを取り残し、明りを落とします。
消防団たちがてばやく境内を片付けます。
つづいて、奉納・風神手筒花火の準備です。
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見学の輪のそばで控える宮司さん。
準備中に、参拝者となにか歓談されています。
おやおや、特等席での見学ですか・・・とおもいきや・・・
奉納風神花火のはじまりです。
最初に、地面につきたてられた筒に・・・
点火。
シュンシュンと火が噴き出し始めます。
すると宮司さんがその間にたちます。
いきおいよく二本の火柱が天へとのびます。
火の粉のシャワーの中、祈りをささげます。
ドッパーン
・・・地をうつ爆裂音とともに、火がおさまり花火は終わります。つづいて闇の中、境内の真ん中でひとりたつ宮司さん。
男たちが両手に手筒花火を手渡します。
((＞д＜))
・・・
見学の子供たちが、恐怖がいりまじった声で、
「どうしてこんなことするの？カワイソー！」
・・・いや、罰ゲームぢゃないんだよ。
火が点けられます。
いまかとばかり、手の中で火があばれだします。
毅然とたつ宮司さんの手のなかで、息をつく間もなく炎がのびあがります。
次の瞬間、風の神様の神殿で、炎の御祭の意味が分かったような気がしました。
光の翼です。
・・・
宮司さんを筆頭に、次々と人がかわり手筒花火の奉納が行われます。
２～３人一組で手をとり花火をあげます。
男は上半身裸で、女は白衣をまといます。
名前がよみあげられ、境内に並びます。
おそらく希望された一般の方の参加なのでしょう。
この火のシャワーの中、みなさんは何を祈られているのでしょうね。
祭りは夜遅くまでつづきます・・・
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風と炎の祭典・風鎮大祭（1） 地車囃子「車楽」 ― 龍田大社 ～ 生駒郡 三郷町立野南
龍田大社の風鎮大祭（ふうちんたいさい）のはじまりは、崇神天皇の時代と伝えられています。
風水害や凶作、疫病を鎮めるための風の神を祀ったのが始まりです。
龍田大社へ行くにはＪＲ三郷駅と、近鉄線では信貴山下駅の二通りがあります。
夕方、私は近鉄線で、生駒駅から信貴山下駅行きの列車を利用しました。
するとおそろしく人がすくないことに驚きました。
意外と奈良・生駒の人は龍田大社のお祭りに関心がないのだろうかと思いました。
毎年７月の第一日曜日に風鎮大祭が執り行われます。
午前中に本殿で風鎮祭が執り行われます。
五穀豊穣と、風水害を鎮めるための祈りを捧げます。
そして龍田神楽が奉納されます。
巫女による鈴の舞、真剣を用いた剣舞が行われます。
様々な奉納が行われ・・・
夕刻 ―
住宅街を歩いていると、遠くから祭りの音が聞こえてきます。
キンカン、キンカン、キンカン・・・
近くまで来ると、広い駐車場には車がいっぱいでした。
そして大勢の人が、お祭りに訪れていました。
境内には出店がならびます。
そして舞殿の前にひとだかりです。
太鼓のテンポの速い音にあわせて、体躯のいい二人の男が舞っています。
「地車囃子 車楽（だしばやし しゃがく）」です。
大きな動きはないですが、力強い雰囲気です。
グワッと構えたところから、
手で鉤をつくり、両の腕で円を描くように動かします。
とても強そう。名前からすると車を回す動きの様に思えますが、
まるで格闘技の動きです。
単調のような動きが繰り返されますが、力強い雰囲気と音に引き込まれていきます。
すると―
ひょこひょこと、宮司さんがあらわれ、
男の動きを真似て、笑いを誘う場面がありました。
御老体の宮司さん、なかなかどうして、コミカルな雰囲気を醸し出しています。
(＝⌒▽⌒＝)
さて、地車囃子「車楽」がおわると、次は盆踊りです。
すこし時間があったので、ブラブラします。
そうこうしていくうちに、日が暮れていきます。
「風と炎の祭典・風鎮大祭（２） 「光の翼」 風神手筒花火 」へつづきます。
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龍田大社へ行くにはＪＲ三郷駅と、近鉄線では信貴山下駅の二通りがあります。
夕方、私は近鉄線で、生駒駅から信貴山下駅行きの列車を利用しました。
するとおそろしく人がすくないことに驚きました。
意外と奈良・生駒の人は龍田大社のお祭りに関心がないのだろうかと思いました。
毎年７月の第一日曜日に風鎮大祭が執り行われます。
午前中に本殿で風鎮祭が執り行われます。
五穀豊穣と、風水害を鎮めるための祈りを捧げます。
そして龍田神楽が奉納されます。
巫女による鈴の舞、真剣を用いた剣舞が行われます。
様々な奉納が行われ・・・
夕刻 ―
住宅街を歩いていると、遠くから祭りの音が聞こえてきます。
キンカン、キンカン、キンカン・・・
近くまで来ると、広い駐車場には車がいっぱいでした。
そして大勢の人が、お祭りに訪れていました。
境内には出店がならびます。
そして舞殿の前にひとだかりです。
太鼓のテンポの速い音にあわせて、体躯のいい二人の男が舞っています。
「地車囃子 車楽（だしばやし しゃがく）」です。
大きな動きはないですが、力強い雰囲気です。
グワッと構えたところから、
手で鉤をつくり、両の腕で円を描くように動かします。
とても強そう。名前からすると車を回す動きの様に思えますが、
まるで格闘技の動きです。
単調のような動きが繰り返されますが、力強い雰囲気と音に引き込まれていきます。
すると―
ひょこひょこと、宮司さんがあらわれ、
男の動きを真似て、笑いを誘う場面がありました。
御老体の宮司さん、なかなかどうして、コミカルな雰囲気を醸し出しています。
(＝⌒▽⌒＝)
さて、地車囃子「車楽」がおわると、次は盆踊りです。
そうこうしていくうちに、日が暮れていきます。
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語り部 ～ 伏見稲荷大社と源九郎稲荷神社 ― 異聞 源九郎稲荷神社～ 大和郡山市洞泉寺町１５
日本三大稲荷には、源九郎稲荷（奈良）、伏見稲荷（京都）、豊川稲荷（愛知県）があります。
さて、源九郎稲荷を管理されている中川さん。
あるとき伏見稲荷大社をおとずれました。
そこで神主さんと話をする機会があったので、源九郎稲荷神社が、今、神主不在で拝む人がいないことについて話をしました。
すると、神主さんは、こう丁寧に教示されたのです。
「神社は拝む人がいればそれで大きくなるものではありません。
あなたのような語り部がいて、神社を純粋に守る人がいて、初めて神社は大きくなっていくのです。
あなたは、語り部として、源九郎稲荷神社の由緒などを参拝される方に語り伝えていってください。
それがあなたの役割です」
・・・とのことでした。
中川さんは、それからというものの、尚一生懸命に、源九郎さんの由緒について、訪れる人、訪れる人に語り聞かせるようになったのでした。
・・・
さて伏見稲荷の御山には、源九郎さんを祀った祠が、なんと６つもあるそうです。
中川さんは一日中、歩きまわり、見つけて、すべてお参りされたそうです。
たいへん熱心な方だと思うのです。
異聞 源九郎稲荷神社
「序・幸運論と奇蹟 」
「１．はじまりは、とよさんでした。 」
「２．大和郡山の町中に響く法螺貝の声 」
「３．闇の中からいずるものたち 」
「４．ひろがるキセキ。 還るべきところ 」
「５．源九郎さんのヒミツ 」
源九郎稲荷神社のその後
キツネさんの受難！ お色直しキツネさん。
さて、源九郎稲荷を管理されている中川さん。
あるとき伏見稲荷大社をおとずれました。
そこで神主さんと話をする機会があったので、源九郎稲荷神社が、今、神主不在で拝む人がいないことについて話をしました。
すると、神主さんは、こう丁寧に教示されたのです。
「神社は拝む人がいればそれで大きくなるものではありません。
あなたのような語り部がいて、神社を純粋に守る人がいて、初めて神社は大きくなっていくのです。
あなたは、語り部として、源九郎稲荷神社の由緒などを参拝される方に語り伝えていってください。
それがあなたの役割です」
・・・とのことでした。
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・・・
さて伏見稲荷の御山には、源九郎さんを祀った祠が、なんと６つもあるそうです。
中川さんは一日中、歩きまわり、見つけて、すべてお参りされたそうです。
たいへん熱心な方だと思うのです。
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「１．はじまりは、とよさんでした。 」
「２．大和郡山の町中に響く法螺貝の声 」
「３．闇の中からいずるものたち 」
「４．ひろがるキセキ。 還るべきところ 」
「５．源九郎さんのヒミツ 」
源九郎稲荷神社のその後キツネさんの受難！ お色直しキツネさん。