おかしな説 ー (1) ー

海外では殆ど取り上げられることはありませんが、日本のキリスト教界内では、セカンドチャンス論なるものが話題となることが多いようですね。

傍から見ると、神様の教えから逸脱した、人間側の願望を聖書の御言葉に置き換えてしまっているようにしか思えません。

その根拠となっている、御言葉から真実を読み取ってみることにします。

第一ペテロ３章

18）キリストも一度罪のために死なれました。正しい方が悪い人々の身代わりとなったのです。それは、肉においては死に渡され、霊においては生かされて、私たちを神のみもとに導くためでした。

19）その霊において、キリストは捕らわれの霊たちのところに行ってみことばを宣べられたのです。

上の19節で注目したいのが、宣べられたという部分です。

日本語だと、死んだ人々にも福音が説教されていたように読み取れますが、実はそうではないのです。

英語の聖書において「宣べられた」という部分を、preach 或いはproclaim、またギリシャ語ではekiryxenという単語で表現しています。

preach - 説教する、伝道する、説く、宣伝する

Proclaim - 宣言する、宣伝する

ekiryxen - 宣言する、公布する、示す

この三つの単語からそれぞれ同じ意味をなす表現を取り出すとしたら、福音を説教したというよりも、宣言する、或いは宣伝するという意味の方を使うべきだと思います。

イエス様は、黄泉に下られた時に、死んだ人々に福音（御言葉）を声を大にして宣言されたのです。

第一ペテロ４章６節

というのは、死んだ人々にも福音が宣べ伝えられていたのですが、それはその人々が肉体においては人間としてさばきを受けるが、霊においては神によって生きるためでした。

ここで「死んだ人々にも福音が宣べ伝えられていた」とありますが、この言葉と関連している箇所があります。

第一ペテロ１章

10）この救いについては、あなたがたに対する恵みについて預言した預言者たちも、熱心に尋ね、細かく調べました。

11）彼らは、自分たちのうちにおられるキリストの御霊が、キリストの苦難とそれに続く栄光を前もってあかしされたとき、また、どのような時をさして言われたのかを調べたのです。

12）彼らは、それらのことが、自分たちのためではなく、あなたがたのための奉仕であるとの啓示を受けました。そして今や、それらのことは、天から送られた聖霊によってあなたがたに福音を語った（既に死んでしまった）人々を通して、あなたがたに告げ知らされたのです。それは御使いたちもはっきりと見たいと願っていることなのです。

ここで分かるように、４章6節で語っている死んだ人々というのは、キリストについての福音を御霊によって既に知らされていた旧約時代の預言者達のことを述べているのであって、決してキリストが、黄泉にいる死んだ人々に対して信じるように説教したということではないのです。

第二テサロニケ２章３節

だれにも、どのようにも、だまされないようにしなさい。なぜなら、まず背教が起こり、不法の人、すなわち滅びの子が現れなければ、主の日は来ないからです。

第一テモテ４章１節

しかし、御霊が明らかに言われるように、後の時代になると、ある人たちは惑わす霊と悪霊の教えとに心を奪われ、信仰から離れるようになります。

私達は、生きている間にイエス・キリストを自分の救い主として信じ受け入れなければ、永遠の命の道に辿り着く事は出来ないのです。

遠山の金さんではありませんが、このような惑わしの教えを語る人々に対して、天から「神を恐れぬ不届き者！」という声が聞こえてきそうです。

The day of deliverance and salvation ー救いの日ー

今朝、目覚める前に「恐れるな！」と言う声が聞こえてきました。

This morning, I heard a voice said "Don't be afraid!" before I woke up.

申命記31章６節

強くあれ。雄々しくあれ。彼らを恐れてはならない。おののいてはならない。あなたの神、主ご自身が、あなたとともに進まれるからだ。主はあなたを見放さず、あなたを見捨てない。

Deuteronomy 31:6 (KJV)

Be strong and of a good courage, fear not, nor be afraid of them: for the LORD thy God, he it is that doth go with thee; he will not fail thee, nor forsake thee.

― 解き放たれる＝救い出される ―

詩篇37篇

39）正しい者の救いは、主から来る。苦難のときの彼らのとりでは主である。

40）主は彼らを助け、彼らを解き放たれる。主は、悪者どもから彼らを解き放ち、彼らを救われる。彼らが主に身を避けるからだ。

詩篇22篇４節

私たちの先祖は、あなたに信頼しました。彼らは信頼し、あなたは彼らを助け出されました。

ダニエル書３章17節

もし、そうなれば、私たちの仕える神は、火の燃える炉から私たちを救い出すことができます。王よ。神は私たちをあなたの手から救い出します。

ダニエル６章23節

そこで王は非常に喜び、ダニエルをその穴から出せと命じた。ダニエルは穴から出されたが、彼に何の傷も認められなかった。彼が神に信頼していたからである。

エレミヤ書１章８節

彼らの顔を恐れるな。わたしはあなたとともにいて、あなたを救いだすからだ。―主の御告げ。―

エレミヤ書15章

20）わたしはあなたを、この民に対し、堅固な青銅の城壁とする。彼らは、あなたと戦っても、勝てない。わたしがあなたとともにいて、あなたを救い、あなたを助け出すからだ。―主の御告げ。―

21）また、わたしは、あなたを悪人どもの手から救い出し、横暴な者たちの手から助け出す。

Psalm 37

39)But the salvation of the righteous is of the LORD: he is their strength in the time of trouble.

40)And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked, and save them, because they trust in him.

Psalm 22:4

Our sathers trusted in thee: they trusted, and thou didst deliver them.

Daniel 3:17

If it be so, our God whom we serve is able to deliver us from the burning fiery furnace, and he will deliver us of thine hand, O king.

Daniel 6:23

Then was the king exceedingly glad for him, and commanded that they should take Daniel up out of the den. So Daniel was taken up out of the den, and no manner of hurt was found upon him, because he believed in his God.

Jeremiah 1:8

Be not afraid of their faces: for I am with thee to deliver thee, saith the LORD.

Jeremiah 15

20)And I will make thee unto this people a fenced brasen wall: and they shall fight against thee, but they shall not prevail against thee: for I am with thee to save thee and to deliver thee, saith the LORD.

21)And I will deliver thee out of the hand of the wicked, and I will redeem thee out of the hand of the terrible.

Empty words ― 空しい言葉 ―

エペソ５章

６）むなしいことばに、だまされてはいけません。こういう行いのゆえに、神の怒りは不従順な子らに下るのです。

７）ですから、彼らの仲間になってはいけません。

コロサイ２章８節

８）あのむなしい、だましごとの哲学によってだれのとりこにもならぬよう、注意しなさい。そのようなものは、人の言い伝えによるものであり、この世に属する幼稚な教えによるものであって、キリストに基づくものではありません。

９）キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています。

20）もしあなたがたが、キリストとともに死んで、この世の幼稚な教えから離れたのなら、どうして、まだこの世の生き方をしているかのように、

21）「すがるな。味わうな。さわるな。」というような定めに縛られるのですか。

22）そのようなものはすべて、用いれば滅びるものについてであって、人間の戒めと教えによるものです。

23）そのようなものは、人間の好き勝手な礼拝とか謙遜とか、または、肉体の苦行などのゆえに賢いもののように見えますが、肉のほしいままに対しては、何のききめもないのです。

第一テモテ６章20節

テモテよ。ゆだねられたものを守りなさい。そして、俗悪なむだ話、また、まちがって「霊知」と呼ばわれる反対論を避けなさい。

Ephesians 5 (NIV)

Let no one deceive you with empty words, for because of such things God's wrath comes on those who are disobedient.

7)Therefore do not be partners with them.

Colossians 2

8)See to it that no one takes you captive through hollow and deceptive philosophy, which depends on humen tradition and the elemental spiritual forces of this world rather than on Christ.

9)For in Christ all the fullness of the Delty lives in bodily form.

20)Since you died with Christ to the elemental spiritual forces of this world, why, as though you still belonged to the world, do you submit to its rules:

21)"Do not handle! Do not taste! Do not touch!"?

22)These rules, which have to do with things that are all detined to perish with use, are based ofn merely human commands and teachings.

23)Such regulations indeed have an appearance of eisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treetment of the body, but they lack any value in restrating sensual indulgence.

1Timothy 6:20

Timothy, guard what has been entrusted to your care. Turn away from godless chatter and the opposing ideas of what is falsely called knowledge.

※人間の好き勝手な礼拝の例...Example of a self-imposed worship

新約聖書のどこにも、イエス様や使徒、弟子たちが踊っているという記述はありません。

特に、踊りについての記事の中で明示的に言及されているのは、サロメと放蕩息子についての部分です。

サロメについては（マルコ6:22;ルカ7:32）、魅力的な踊りであって、礼拝のことではありません。

しかし、放蕩息子の記事（ルカ15:25）では、父が失ったと思っていた息子が罪を悔い改め、再び父のもとに戻ってきたことを踊りで表現した大きな喜びを見ることができます。

このことを念頭に旧約聖書を見てみると、ダビデが踊っている場面がありますが、ダビデが踊るときには、必ず何かしらの理由があって踊りが誘発されていました。

彼は何の理由もなくただ踊っていたわけではありません。

特に、第二サムエル記６章21節には、踊りの理由がはっきりと記されています。

ダビデはミカルに言った。「あなたの父よりも、その全家よりも、むしろ私を選んで主の民のイスラエルの君主に任じられた主の前なのだ。私はその主の前で喜び踊るのだ。

というように、神様がダビデをイスラエルの王として下さったことに対する彼の喜びを、神様の前に表そうとしたものなのです。

また、モーセの姉のミリアムが歌を歌って踊った時についても、同様のことが言えます。

そこには、イスラエルの民がエジプトから脱出する際に、神様が追って来たファラオの軍勢を紅海の水と共に滅ぼされたことに対する喜びを、彼女は歌と踊りで神様に表しています。

伝道者の書３章

１）天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。

４）泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。嘆くのに時があり、踊るのに時がある。

私達が次に、神様の御前で喜びの踊りを踊る時は、私達が天に上げられる時なのではないでしょうか。

Nowhere in the New Testament is there any mention of Jesus, the apostles, or the disciples dancing.

In particular, the part of the article that explicitly mentions dancing is the part about Salome and the prodigal son.

As for Salome (Mark 6:22; Luke 7:32), it is a fascinating dance, not a worship thing.

But in the article on the prodigal son (Luke 15:25) we see the great joy expressed in the dance as the son whom the father thought he had lost repented of his sin and returned to his father again.

If we look at the Old Testament with this in mind, we see a scene where David is dancing, and when David danced, there was always some reason for the dance to be induced.

He wasn't just dancing for no reason.

In particular, 2 Samuel 6:21 clearly states the reason for the dance.

David said to Michal, "It was before the LORD, who chose me ruther than your father or anyone from his house when he appointed me ruler over the LORD's people Israel-I will celebrate before the LORD.

So it was an attempt to express before God his joy that God had made David the king of Israel.

The same can also be said of Miriam, Moses' sister, when she sang and danced a song.

There she expresses to God in song and dance her joy at God's destruction of Pharaoh's army, which God had pursued with the waters of the Red Sea, as the Israelites escaped from Egypt.

Eclesiastes 3

1)There is a time for everything and a season for every activity under the heavens.

4)A time to weep and a time to laugh, a time to mourn and a time to dance.

The next time we dance for joy in God's presence will be when we are lifted up to heaven.

Body of Christ...

今朝、夢を見たのですが、ここで詳しくは書きませんが、夢の最後に「聖霊と共に生きる」という文章が出てきました。

I had a dream this morning, which I won't write the detail about here, but at the end of the dream, this text appeared "Living with the Holy Spirit".

エペソ３章

６）その奥義とは、福音により、キリスト・イエスにあって、異邦人もまた共同の相続者となり、ともに一つのからだに連なり、ともに約束にあずかる者となることです。

10）これは、今、天にある支配と権威とに対して、教会を通して、神の豊かな知恵が示されるためであって、

11）私たちのキリスト・イエスにおいて実現された神の永遠のご計画に沿った事です。

第一ペテロ１章12節

彼らは、それらのことが、自分たちのためではなく、あなたがたのための奉仕であるとの啓示を受けました。そして今や、それらのことは、天から送られた聖霊によってあなたがたに福音を語った人々を通して、あなたがたに告げ知らされたのです。それは御使いたちも、見たいと願っていることなのです。

教会＝聖霊によって福音を語った人々

使徒２章

２）すると突然、天から、激しい風が吹いて来るような響きが起こり、彼らのいた家全体に響き渡った。

３）また、炎のような分かれた舌が現れて、ひとりひとりの上にとどまった。

４）すると、みなが聖霊に満たされ、御霊が話させてくださるとおりに、他国のことばで話しだした。

エペソ１章23節

教会はキリストのからだであり、いっさいのものをいっさいのものによって満たす方の満ちておられるところです。聖霊が宿っているキリストの体

Ephisians 3

6)That the Gentiles should be fellowheirs, and of the same body, and partakers of his promise in Christ by the gospel.

10)To the intent thtat now unto the principalities and powers in heavenly places might be known by church the manifold wisdom of God.

1Peter 1:12

Unto whom it was revealed, that not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things desire to look into.

Church = Whom that have preached the gospel with the Holy Ghost

Acts 2

2)And suddenly there came a sound from heaven as of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting.

3)And there appeared unto them cloven tongues like as of fire, and it sat upon each of them.

4)And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.

Ephisians 1:23

Which is his body, the fulness of him that filleth all in all.The Body of Christ in which the Holy Spirit dwells

Whom God has predestinated－神が予め定めておられた者－

神様は私達が生まれる前から、既にキリストにある者を選んでおられます。

God has already chosen those who are in Christ, even before we are born.

そして、私達の人生の要所要所において、神様は小さな声で私達を呼ばれ、それに私達が応えるのを辛抱強く待っておられます。

And at key points in our lives, He calls us with a small voice and waits patiently for us to respond to it.

しかし、その神様の呼びかけに応えるかどうかは、私達一人一人の自由意志にかかっています。

But it is up to the free will of each of us to respond to God's call.

あなたは、神様の呼びかけに応えていますか。

Do you respond to God's call?

エペソ１章

４）すなわち、神は私たちを世界の基の置かれる前からキリストのうちに選び、御前で聖く、傷のない者にしようとされました。

５）神は、ただみこころのままに、私たちをイエス・キリストによってご自分の子にしようと、愛をもってあらかじめ定めておられたのです。

― 御前で聖く傷のない者 ―

エペソ５章27節

ご自身で、しみや、しわや、そのようなものの何一つない、聖く傷のないものとなった栄光の教会を、ご自分の前に立たせるためです。

コロサイ１章22節

今は神は、御子の肉のからだにおいて、しかもその死によって、あなたがたをご自分と和解させてくださいました。それはあなたがたを、聖く、傷なく、非難されるところのない者として、御前に立たせてくださるためでした。

第二テモテ１章

９）神は私たちを救い、また、聖なる招きをもって召してくださいましたが、それは私たちの働きによるのではなく、ご自身の計画と恵みとによるのです。この恵みは、キリスト・イエスにおいて、私たちに永遠の昔に与えられたものであって、

10）それが今、私たちの救い主キリスト・イエスの現われによって明らかにされたのです。キリストは死を滅ぼし、福音によって、いのちと不滅を明らかに示されました。

― あらかじめ定めておられた者 ―

エペソ１章11節

私たちは彼にあって御国を受け継ぐ者ともなったのです。私たちは、みこころによりご計画のままをみな実現される方の目的に従って、このようにあらかじめ定められていたのです。

ローマ８章

29）なぜなら、神は、あらかじめ知っておられる人々を、御子のかたちと同じ姿にあらかじめ定められたからです。

30）神はあらかじめ定めた人々をさらに召し、召した人々をさらに義と認め、義と認めた人々に栄光をお与えになりました。

第一コリント２章７節

私たちの語るのは、隠された奥義としての神の知恵であって、それは、神が、わたしたちの栄光のために、世界の始まる前から、あらかじめ定められたものです。

Ephisians 1(KJV)

4)According as he hath chosen us in him before the foundation of the world, that we should be holy and without blame before him in love.

5)Having predestinated us unto the adoption of children by Jesus Christ to himself, according to the good pleasure of his will.

－One who is holy and without blemish in His presence－

Ephisians 5:27

That he might present it to himself a glorious church, not having spot, or any such thing but that it should be holy and without blemish.

colossians 1:22

In the body of his flesh though death, to present you holy and unblameable and unreproveable in his sight.

2Timothy 1

9)Who hath saved us, and called us with an holy calling not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given us in Christ Jesus before the world began,

10)But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immorality to light through the gospel.

－One who is predestinated－

Ephisians 1:11

In whom also we have obtained an inheritance, being predestinated according to the purpose of him worketh all things after the counsel of his own will.

Romans 8

29)For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren.

30)Moreover whom he did predestinate, them he also called: and whom he called, them he also justified: and whom he justified, them he also glorified.

1Corinthians 2:7

But we speak the wisdom of God in a mystery, even the hidden wisdom, which God ordained before the world unto our glory.

黙示録22章14節

自分の着物を洗って、いのちの木の実を食べる権利を与えられ、門を通って都に入れるようになる者は、幸いである。

Revelation 22:14

Blessed are they that do his commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.