プリンターにゃんこ♪

ちょっと涼しくなった昨日・今日、、、が又、プリンターの上で眠るようになった

私がパソコンに向かうと、、、しきりに、可愛い子アピールを始める

プリンターが起動すると、、、キリっと豹変する

これで又、飼い主はメロメ～ロになってしまうのだ

も・も・ん・が？

にゃんこも、、、へろ～へ～ろ な、、、この夏

床に落ちた モモンガ　でも、マットは外さない

無防備、、、だけど、カーペットは外さない

： 何か問題でも

いつもなら、新しい靴をおろすと、必ず上に載るのを楽しみにしていたくせに、目もくれず、

とうとう、カーペットも外してしまった。

モモンガ、、、な夏

甘いもの、、、あっさり系

＜大極殿・栖園＞、、、六角通り高倉東入る南側

http://ameblo.jp/dcvs227/entry-11513150736.html

ちょっと、、、甘いものが欲しくて、、、

琥珀流しです。７月は、ミント味の寒天。サイダー付き

季節の屏風は、、、扇面柄、、、

内玄関の暖簾の奥には、がありますが、その奥はプライベートエリアです。

打ち水を欠かさず、普段のままの、造り過ぎていない感じが丁度いい。

感動のデザート♪

八百一京都本館＜農園レストラン･セイヴォリー＞

＜DCVS.227＞から歩いて約 ３０秒の処にあるので、、、また行ってしまった

小学校の同級生 ８名で、個室を予約。卒業は、４０年以上前ですけど、何か

ディナー A コース　￥５，０００－

　　　　　　　　（オードブルからデザートまで、数種類から選びます）

オードブル ： 魚介のマリネ、、、

スープ ： 魚介と季節野菜のキャセロール（黄色いのはトマト）

メイン ： 何チャラ牛のステーキ（何牛か覚えてない）

ベビーコーンetc、、、の焼野菜も頂いて、～

そして、、、感動のデザート桃のコンポート、、、まるまる一個

最後に、私はホットティー

以上、〆て￥５，０００－、、、メンバーは上機嫌で、閉店１０時までワイワイ

来年 ３月、また此処で会いましょう、、、と、決定、、、気が早いわねぇ～

みんな、カジュアルな店と農園ロケーションを気に入ってくれたようです。

粽（ちまき）

厄除けの粽（ちまき）です。

＜DCVS.227＞のには、毎年、祇園祭の粽を付けます。

今年は、２年続けて『くじ１番』の『郭巨山』の粽です。

厄除け＋金運を招く、、、とあって、かなり派手

この粽は食べられません。

素戔嗚尊（スサノオノミコト）＝牛頭天皇（ゴズテンノウ） が、蘇民将来（ソミンショウライ） に授けた厄病除けのお守りがその起源です。

厄病神が入ってこないように、家の玄関に掛けておきます。

元々は粽の形ではなく、茅（かや）を巻いたものでした。

つまり、、、茅巻き→ちまき→粽、、、になったとさ

それのでっかいのが、祇園祭の期間、八坂神社の中にある 『疫神社』にあった茅の輪（ちのわ）です。

７月３１日、祇園祭の終わりとともに、この茅の輪も取り払われました。

厄除け粽の効果は、１年、、、来年の祇園祭まで。

毎年、新しいのと取り替えます。

祇園祭・還幸祭・久世駒形稚児

７月２４日は還幸祭。

３基の神輿が御旅所から出て、氏子の地域を巡り、八坂神社に還ります。

そのうち 『中御座（スサノオノミコト）』は、 『久世駒形稚児（ゴズテンノウ）』 と共に 『神泉苑』 に向かいます。

神泉苑で、この二体の神様を祀り、疫病退散を願います。

これこそが八坂神社の行う、神事・祇園祀り。

この神事と、町衆の行う山鉾巡行とで 『祇園祭』が成り立っています。

１７日神幸祭から ２４日還幸祭までの７日間、牛頭天皇の御霊（ご神体）は、錦天満宮に祀られていました。

４時、御霊（木彫りの馬の頭）を胸に着けたお稚児さんが姿を見せられました。

神幸祭は双子の弟さん、還幸祭はお兄さんが、神様としての大役を果たします。

なんて可愛いのでしょう
こんなに小さな子供さんが、５時間近くも白馬に乗るのですよ。

国中神社の宮司さんたちと一緒に、お祓いを受けられます。

白馬が迎えに来るのを待ちます、、、

シャッター音にも慣れて、ちょっと気分が解れて、リラックスな表情の神様。

観光客や錦神輿会の皆さんが沢山いて、お迎えの白馬が、、、来ない、、、ので、、、剛力さんの肩に担がれて、白馬の待機する近くの公園まで向かいます。

お稚児さんは神様（牛頭天皇）ですから、地に足を着けることはありません。

公園には、中御座を担ぐ三若神輿会の皆さんが集合しています。

ここから御旅所に向かいます。

三若の法被には、三角の紋が。『鱗（ウロコ）紋』といいます。

お稚児さんが白馬に乗られました。

横には、お父様が、、、

出発です

『国中神社』 の提灯を掲げた行列は、寺町通りから四条へ、、、


御旅所に向かいます。

御旅所を横にみて、寺町通りを進みます。

お稚児さんは、御旅所でも、止まったり下馬することはありません。

だって、祇園祭で一番偉い方なのですから

こんなことも、、、

このあと 『中御座』 が通りますから、踏んづけないよう、ちゃんと始末を、、、

お稚児さんの 『国中神社』行列と共に、八坂神社の行列も。

この輿には、八坂神社の宮司さんが。

今年から椅子形式になっていて、楽ちん、、、とか。

寺町通り→高辻通り→烏丸通り→四条通り→大宮通り→神泉苑へ、、、

行列の 約３０分後、中御座が同じコースを通ります。

将来の担ぎ手さん達を先頭に、、、可愛い～

鳳凰の口には稲の束が、、、カモネギではありません。

私のお稚児さんの追っかけは、ここ（四条・西洞院）で終了、、、

もう、めちゃくちゃ疲れました

行列と神輿は、神泉苑でのお祭りの後、三条大宮公園辺りで休憩、、、

担ぎ手さんたちのお弁当は、、、

早朝から、男性のみで弁当打ちされたものです。

担ぎ手さん一人に付き ２個。

これを食べると、安産のお守りになると云われています。

お腹の大きい女性は、頼まめば、２個のうち １個を貰えると思いますよ。

１７日は、木屋町二条・７時頃～、、、２４日は、三条大宮・７時頃～、、、で。

休憩 の後、、、三条通り→寺町通り→四条通り→八坂神社に還ります。

詳しいコースは、毎年、事前に京都新聞に広告掲載されます。

７月３１日、八坂神社内の 『疫神社』 の 『茅の輪』 をくぐって（疫神社夏越祭）、一か月にわたって行われた 『祇園祭』 が幕を閉じます。

八坂神社西門（バス停祇園石段下）を入ると正面にあるのが、疫神社。

あ～ぁ、、、長かった

最後まで読んでいただいて、お疲れ様でした

祇園祭はかなり複雑ですから、読めば読むほど理解に苦しむ、、、ようです。

多分、ブログは来年に続きます、、、

錦天満宮

寺町・錦小路から京極を見ると、、、鳥居の先が家に突き刺さって、、、

これは、錦天満宮の鳥居、、、何で、こんな風になったのか

なんでも、この土地の持ち主が家を建てる時、鳥居を取り除くのが面倒だったので、家に取り込んだらしい。

家の内側から見ると、鳥居の先がヌウーと出ています。

、、、以上、何年か前に見た TV 番組からの情報、、、

天満宮というと、受験の絵馬でお馴染みの北野神社と同じ。

学問の神様・菅原道真が祀られています。

小さめのさん、、、頭を撫でると賢くなる

名水も湧いています。

菅原道真を祀る天満宮は、全国に 八千社以上あるそうです。

数ある神社の中でも、一番多いのが天満宮です。

因みに、八坂神社は、全国に 五千社あまりだそうです。

１７日、『久世のお稚児さん＝牛頭天皇』 は御旅所を通過して錦天満宮に入られました。

天満宮の牛と絡めてかどうかは知りませんが、『久世のお稚児さん』 が胸に

着けていた『牛頭天皇』 の御霊は、ここ錦天満宮に預けられているようです。

ということは、２４日還幸祭には、『お稚児さん＝牛頭天皇』 は錦天満宮から御旅所に向かわれる、、、

真近でお稚児さんを見られるチャンスですね。

還幸祭は、双子のお兄ちゃんの方がお役を務めます。

祇園祭・３基の神輿のお話

神幸祭が終わり、２４日還幸祭までの７日間、、、御旅所に置かれている３基の神輿です。

左から、、、西御座、、、中御座、、、東御座、、、といいます。

八坂神社・拝殿（南向き）に置かれている方角で、西・中・東、、、と呼ばれます。

御旅所は北向きなので、東西が反対になり、東側に 『西御座』 西側に 『東御座』 が置かれています。

それぞれの神輿には、八坂神社に祀られている神様方が載っています。

★『中御座』、、、スサノオノミコト、、、天照大神の弟で、地上を治める神様。

ヤマタノオロチを退治した武勇伝は、有名ですね。

大蛇（オロチ）の生贄になろうとしている村の娘を助けました。

娘を櫛の形に変え、それを頭にさしてオロチ退治をしました。

それ故に、娘は 『クシナダヒメ』 と呼ばれます。

二人は結婚して夫婦になりました。

神輿の屋根の形は六角。屋根のトップには鳳凰が飾られています。

神輿が出る時には、その口に朝刈りの稲の束を咥えます。

１７日の時は稲はまだ短く、２４日になると長く成長し籾も成っています。

熱冷ましの効果があるそうです。

三若神輿会が肩に担ぎます。

★『東御座』、、、クシナダヒメ、、、スサノオノミコトの奥様。

屋根の形は四角。トップの飾りは烏帽子。

神輿を曳くのは、四若神輿会。

★『西御座』、、、ヤハシラノミコト（８人の子供たち）

　　　　　　　　　　 これについては、錦振興会の方にお聴きください。

　　　　　　　　　　 詳しくは知らなくって、、、ごめんなさい

屋根の形は８画。トップには鳳凰が。

中御座と同じく、神輿が出る時には、口に稲を咥えます。

錦神輿会によって曳かれます。

巷では、お妾さんが載っていると云われる事がありますが、それは違います

多分、花街・祇園町が近いので、その様な話が生まれたのではないかしら、、、

ただし、スサノオには愛人がいたというゴシップがあります

オロチ退治をして結婚の後、妻である姫を村に残して、更に他国を廻りました。

そこで愛人を作り、、、数年間、村に帰りませんでした。

その間、クシナダ姫はさびしい日々を送っていました。

しかし、スサノオは猛反省をして村に戻り、その後は仲睦まじく８人の子を。

英雄、色を好む、、、って云うけど、、、スサノオは、その元祖・英雄かもね

＜こぼれ話＞、、、オロチ退治でその尾を切ると、中から立派な剣が出てきました。

その剣はスサノオから数代あとの 『ヤマトタケルノミコト』 に受け継がれました。

ヤマトタケルが野原で焼打ちにあった時、その剣で自分の周りの草をなぎ倒し、焼け死ぬのを免れました。

それ故に、その剣を 『草なぎの剣』 と云います。

クシナダヒメ 、、、クサナギノツルギ 、、、なんという後付けの命名

まぁ、、、日本最古の書物 『古事記』の前半に書かれているのですから、素朴な時代を感じますね。

『古事記』 って難苦しそうだけど、中学生向きに書かれているのだったら、漫画を見ているみたいで楽しいですよ

スサノオノミコト って、どんな神様　興味を持つのも良いかも、、、

１８日夜の御旅所では、岩戸山のお囃子の奉納がありました

もう、済ましちゃったし～♪

１６日宵山の昼間に、済ましました

区役所からの帰り、四条烏丸辺りで、お利口さんに出会いました

鉾を撮っていた人達が向きを変えて、、、パチパチパチ

可愛いポリスさん、、、暑い中、ご苦労様でした

祇園祭・御旅所・三基の神輿

１７日夜９時ごろ、『牛頭天皇』（疫病の神様）のご神体を胸に着けた 『久世のお稚児さん』 の行列（八坂神社の宮司さんも一緒）に続き、三基の神輿が御旅所にやって来ました。

神様の真ん前で客待ちするタクシー、、、ありえない罰当たりー

これらの御霊は、１７日夕方までは八坂神社にあります。

今は、神輿で御旅所まで来られているのです。

これから、２４日夕方からはじまる 還幸祭 までの７日間、神様方は、この御旅所に滞在されます。

ここで、チェックその１

この７日間は、八坂神社には神様はいらっしゃいません。お留守で～す

従って、お参りは神社ではなく、御旅所でお賽銭をあげてくださいね。

チェックその２

東側に置かれているのに 『西御座』西側に置かれているのに 『東御座』

何だか、納得がいきません、、、

『中御座』 には、素戔嗚尊（スサノオノミコト）の御霊、、、

『東御座』 には、スサノオノ の奥様の クシナダヒメ の御霊、、、

『西御座』 には、ヤハシラノミコト（８人の子供たち）、、、が祀られています。

神輿の置かれる位置は、常に スサノオノミコト が真ん中。

クシナダヒメ は、常に スサノオ の左手に、、、

ヤハシラノミコト は、常に スサノオ の右手に置かれます。

神社では、拝殿に置かれていました。拝殿は、南向きに造られています。

スサノオ を間にして、ヤハシラノミコト は西側に、クシナダヒメ は東側に置かれています。

そこから、『東御座』 『中御座』 『西御座』、、、と呼ばれるのです。

ところが、、、御旅所は北向けに造られています。

従って、東西の位置関係と神輿の呼び名が反対になるのですねぇ、、、残念

チェック＋＝その３（－）

御旅所では、２４時間ず～と明かりが点いています。

７日間、願掛けの無言参りは夜中に行きましょう、、、

祇園町の綺麗どころと出くわす可能性特大で～す

祇園祭神輿ブログは、次回に続きます、、、