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「あるがまま」と恋に落ちるか否か。
ふたつにひとつよ。
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原文「あるがままと恋に落ちるか、否か」
「あるがまま(what is)」と恋に落ちる。
素敵な表現ですね。
そういえばケイティさんの著書「ザ・ワーク 人生を変える４つの質問」の原題は、「Loving what is (あるがままを愛する)」でした。
私たちは、神を、真理を、自分自身を知りたいと切望します。
それを悟りたい、と表現する人もいることでしょう。
こうした私たちの切望に対する答えとして、ケイティさんは彼女自身の言葉で「あるがままを愛する」と言っているのだと思います。
ケイティさんの言う「あるがままを愛する」。
それこそが私たちの切望する究極の目的であると、言えるのではないでしょうか。
ケイティさんはしばしば、「私にとって、リアリティこそ『神』です」と語ります。
ケイティさんのいう「リアリティ」。それは彼女の目の前で淡々と展開しているものです。
ケイティさんにとって、「神」とはどこか未知の場所にいる存在ではありません。
目の前で繰り広げられている出来事の連続、人生そのものが、彼女にとって「神」だというのです。
さて、私たちの目の前で展開しているこの人生を「神」と認定するかどうかはさておきにして…
私たちが目の前で繰り広げられるこの人生に対してなんと言うかは、まさにふたつにひとつです。
イエスかノーか。
そのどちらかしかありません。
実際のところ、私たちが自分自身の心の態度として表明できるのは、あらゆる場面においてこのどちらかしかないのです。
あるがままに対する心の態度が「ノー」であるとき、私たちは100%葛藤します。
苦しみ、ストレスを抱えます。
今日のケイティさんがいう「あるがままと恋に落ちて」いないとき、私たちは確実に苦しむのです。
私たちの苦しみには、幾重にも折り重なった複雑な事情からくる原因があると思われています。
しかし、実際にはこのたったひとつの原因しかありません。
あるがままと恋に落ちていない。
あるがままに対して「イエス」と言っていない。
以上です。
しかし、それでも私たちには、どうしてもあるがままに「イエス」と言いたくないときがあります。
私たち自身の見解と、あるがままとの差が、どうしても埋まらないと思えるときもあるものです。
そのようなとき、私たちは苦しみます。
そしてもし、その苦しみから逃れたいと願うなら…
私たち自身の見解と、あるがままとのギャップを、可能な限り少なくしてゆく以外に手はないでしょう。
具体的に、この世界にはそのための様々な方法があると思います。
ケイティさんの「ザ・ワーク」もまたそのひとつなのは、ご承知のとおりです。
受け入れがたいリアリティを、渾身の力を振り絞ってジャッジしまくりましょう。
誰に遠慮することもありません。
バリバリとリアリティの悪口を言い、批判し、非難しまくりましょう。
思う存分、リアリティへの怒りや憎しみ、不満をぶちまけたら、あとは問いかけていく作業です。
それは本当なのでしょうか。
リアリティに対して私たち自身が抱いていた見解は、本当に事実なのでしょうか。
本当に、埋められないほどの溝があったのでしょうか。
その真の答えが出たとき、私たちは苦しみから解放されていることでしょう。
