教義と聖約88：15－16，34 一人一人の持つストーリー

イースター：聖週間

今週の「わたしに従ってきなさい」

教義と聖約88：15－16，34

そして、霊と体が人を成す。

死者の中からの復活は、人の贖いである。

さらにまた、まことに、わたしはあなたがたに言う。律法によって治められるものは、また律法によって守られ、それによって完全にされ、聖められる。

「一人一人の持つストーリー」2022年4月、ゲレット・W・ゴング、十二使徒定員会

復活祭で約束されていること，そして常に約束されていることは，イエス・キリストにより，イエス・キリストを通してわたしたちが最高のストーリーをつむぎ，家族が幸せになり，永遠の家族になれるということです。イエス・キリストは，わたしたちのあらゆる世代において，心が深く傷ついた者を癒し，囚人を解放し，打ちひしがれている者に自由を得させてくださいます。（ルカ4：18参照）神と，そしてお互いと聖約によりつながること※　には，わたしたちの霊と体が復活の時に再び結合し，わたしたちの最も貴い関係が満ちみちる喜びとともに死を超えて続くことを知ることが含まれます。（教義と聖約88：15－16，34；93：33；138：17参照）

わたしたち一人一人にはストーリーがあります。来て，自分のストーリーを見つけてください。来て，主にあって自分の声を，自分の歌を，そして調和を見いだしてください。これこそ，神が天と地を創造され，それらを良しとされた目的なのです。（創世1：4，31参照）

神の幸福の計画とイエス・キリストの贖罪，主の福音と教会において今なお続く回復をたたえましょう。来て，自分の家族，自分につながる世代をすべて見つけ出し，家に連れて帰りましょう。イエス・キリストの聖なる御名により，アーメン

※ヘブライ語で家族を表す「ミシュパチャ」という言葉は，「つなぐ，結び合わせる」という意味のヘブライ語の語源（「シャパ」）から来ていると聞きました。家族におけるあらゆる役割は，家族のきずなを強めるために存在しています。

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版（BOX）

アルマ7：11－13 世に打ち勝ちなさい。そうすれば，休みが与えられるであろう

イースター：聖週間

今週の「わたしに従ってきなさい」

アルマ7：11－13

そして神の御子は、あらゆる苦痛と苦難と試練を受けられる。これは、神の御子が御自分の民の苦痛と病を身に受けられるという御言葉が成就するためである。

また神の御子は、御自分の民を束縛している死の縄目を解くために、御自身に死を受けられる。また神の御子は、肉において御自身の心が憐れみで満たされるように、また御自分の民を彼らの弱さに応じてどのように救うかを肉において知ることができるように、彼らの弱さを御自身に受けられる。

さて、御霊はすべてのことを御存じである。にもかかわらず、神の御子は御自分の民の罪を負い、御自身の解き放つ力によって彼らの背きを取り消すために、肉において苦しみを受けられる。さて見よ、これがわたしの内にある証である。

「世に打ち勝ちなさい。そうすれば，休みが与えられるであろう」2022年10月、ラッセル・M・ネルソン大管長

愛する兄弟姉妹の皆さん，わたしが今日お伝えしたいのは，イエス・キリストがこの堕落した世に打ち勝ち，一人一人を贖ってくださったので，皆さんもこの罪に満ちた，利己的な，人を疲弊させることの多いこの世に打ち勝つことができるということです。

救い主が無限の贖罪を通してわたしたち一人一人を弱さや過ち，罪から贖ってくださり，さらに，皆さんが味わってきたあらゆる苦痛や不安，重荷を経験された（アルマ7：11－13参照）のですから，心から悔い改め，主の助けを求めるならば，皆さんはこの現在の不穏な世に打ち勝つことができます。

皆さんはまた，傲慢や高慢，怒り，不道徳，憎しみ，貪欲，嫉妬，恐れといった，霊的にも情緒的にも人を疲弊させる世の疫病にも打ち勝つことができます。真理の歪曲や妨害が渦巻く中でも，たとえ最も厄介な問題の中にあっても，皆さんには真の休み，すなわち安らぎと平安が与えられるのです。

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版（BOX）

モーサヤ3：7 天から下ってきた生きたパン

イースター：聖週間

今週の「わたしに従ってきなさい」

モーサヤ3：7

見よ、この御方は数々の試練に耐え、肉体の苦痛や飢え、渇き、疲労に耐えられるが、それは人にとっては死ぬ以外に耐えようのないものである。見よ、御自身の民の悪事と忌まわしい行いのためにこの御方が受けられる苦しみは非常に激しく、あらゆる毛穴から血が流れ出るほどだからである。

「天から下ってきた生きたパン」2017年10月、D・トッド・クリストファーソン、十二使徒定員会

主の肉を食べ，主の血を飲むという言葉は，わたしたちの生活，すなわち人格そのものに，どれほど徹底して救い主の力を取り入れ，一つとなるようにしなければならないかを印象的な表現で示しています。どうやって取り入れるのでしょうか。

第一に，わたしたちは，イエスが御自身の肉体と血を犠牲としてわたしたちの罪を贖い，死に打ち勝たれたことを理解しています。（ルカ22：44；ヘブル13：12；モーサヤ3：7；15：7－8；アルマ7：13；教義と聖約19：18；38：4；45：4－5参照）ということは，主の贖罪の力と祝福を受けるとき，わたしたちは主の肉を食べ，血を飲んでいることになります。

キリストの教義は贖いの恵みを受ける方法を示しています。すなわち，キリストを信じる信仰を持ち，悔い改めてバプテスマを受け，聖霊を受け，そして「火と聖霊によって罪の赦しが与えられる」ことです。（2ニーファイ31：17）これが門であり，救い主の贖いの恵みを受け，主の王国へ続く狭くて細い道なのです。

「そして，キリストの言葉をよく味わいながら〔その道を〕力強く進み，最後まで堪え忍ぶならば，見よ，御父は，『あなたがたは永遠の命を受ける』と言われる。

見よ，これがキリストの教義であって，限りなく一つの神である御父と御子と聖霊の唯一の真正な教えである。」（2ニーファイ 31：20－21）

主の晩餐に表されている聖餐の象徴について深く考えると，そのすばらしさを実感します。パンと水は命のパンと生ける水であられる御方の肉と血を表し，（ヨハネ4：10参照）主がわたしたちを贖うために代価を支払ってくださったことをはっきりと思い出させてくれます。パンが割かれる様子を通して，救い主の肉が裂かれたことを思い出します。以前，ダリン・H・オークス長老はこのように述べました。「手で割かれたパンの一片一片はそれぞれ，大きさも形も違います。それをいただくわたしたち一人一人が違うことに似ています。悔い改めるべき罪は人それぞれですし，主イエス・キリストの贖罪によって強められなければならない部分も様々です。聖餐の儀式を通して，わたしたちは主を覚えます。」（Dallin H. Oaks, “Introductory Message” (address given at the seminar for new mission presidents, June 25, 2017), 2）水を飲むとき，わたしたちは主がゲツセマネや十字架で流された血と，その聖めの力について考えます。（モーセ6：60参照）「清くない者は，決して父の王国に入ることができない」と知っているため，わたしたちは「信仰を持ち，罪をすべて悔い改め，最後まで忠実であることによって，〔救い主〕の血により衣を洗われた者」となろうと決意します。（3ニーファイ27：19 。モロナイ10：32－33 も参照）

聖句とそれを引用した預言者たちの言葉2025年版（BOX）