「わたしに従ってきなさい」の聖句学習 -406ページ目

「わたしに従ってきなさい」の聖句学習

末日聖徒イエス・キリスト教会が提供する「わたしに従ってきなさい」の聖句を学ぶために、ここではその聖句を引用している現代の預言者のお話を中心に、主に総大会からご紹介します。

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

マタイ11:5
盲人は見え、足なえは歩き、らい病人はきよまり、耳しいは聞え、死人は生きかえり、貧しい人々は福音を聞かされている。


「見よ,わたしは奇跡の神である」2021年4月、ロナルド・A・ラズバンド、十二使徒定員会
初期の使徒たちは,イエス・キリストに従い,イエスが福音を教えておられるのを聞きながら,多くの奇跡を目撃しました。「盲人は見え,足なえは歩き,重い皮膚病にかかった人はきよまり,耳しいは聞え,死人は生きかえり,貧しい人々は福音を聞かされている」(マタイ11:5) のを,彼らは目にしたのです。

今日,イエス・キリストに従う人々の間に,皆さんやわたしの生活に,奇跡,しるし,不思議がたくさんあります。奇跡は,神の無限の力による神聖な業,その力の現れ,発現であり,神が「昨日も,今日も,とこしえに変わらない御方である」ことを肯定します。(モロナイ10:19) 海を造られたイエス・キリストは海を静めることがおできになります。目の見えない人に視力を与えられた主はわたしたちの目を天に向け,重い皮膚病の人を清められた主はわたしたちの病気を治し,歩く力のない人を癒された主は「わたしに従ってきなさい」という呼びかけでわたしたちを立ち上がらせることがおできになります。(ルカ18:22)

皆さんの多くは,自分で思っている以上に多くの奇跡を目撃しています。イエスが死者をよみがえらせられたことに比べれば,それらは小さく思われるかもしれません。しかし,奇跡はその大きさではなく,ただ神から来たかによって区別されます。奇跡はただの偶然,あるいはまったくの幸運だと言う人々がいます。しかし,預言者ニーファイは,「神の力と奇跡を侮り,自分の知恵と学識を自賛して,利益を求め〔る〕」人々を非難しています。(2ニーファイ26:20)

奇跡は,「救う力を持つ」御方による神聖な力によって起こされるのです。(教義と聖約133:47) 奇跡は,神の永遠の計画の延長であり,奇跡は天から地へのライフラインなのです。

 

 

 

 


 

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

ルカ9:10-17
使徒たちは帰ってきて、自分たちのしたことをすべてイエスに話した。それからイエスは彼らを連れて、ベツサイダという町へひそかに退かれた。 ところが群衆がそれと知って、ついてきたので、これを迎えて神の国のことを語り聞かせ、また治療を要する人たちをいやされた。 それから日が傾きかけたので、十二弟子がイエスのもとにきて言った、「群衆を解散して、まわりの村々や部落へ行って宿を取り、食物を手にいれるようにさせてください。わたしたちはこんな寂しい所にきているのですから」。 しかしイエスは言われた、「あなたがたの手で食物をやりなさい」。彼らは言った、「わたしたちにはパン五つと魚二ひきしかありません、この大ぜいの人のために食物を買いに行くかしなければ」。 というのは、男が五千人ばかりもいたからである。しかしイエスは弟子たちに言われた、「人々をおおよそ五十人ずつの組にして、すわらせなさい」。 彼らはそのとおりにして、みんなをすわらせた。 イエスは五つのパンと二ひきの魚とを手に取り、天を仰いでそれを祝福してさき、弟子たちにわたして群衆に配らせた。 みんなの者は食べて満腹した。そして、その余りくずを集めたら、十二かごあった。


「聖なる不満足感」2018年10月、ミッシェル・D・クレーグ、中央若い女性会長会
聖なる不満足感は,ありのままの自分と,「潜在的な力を持った自分」とを比較するときに生じます。(ニール・A・マックスウェル、「弟子となる」(英文)1996年6月) 正直であれば,わたしたちは現在の自分と,なりたい自分との,ずれを感じます。わたしたちは,もっとすばらしい個人の特質を身につけたいと切望しています。こういった感情を持つのは,わたしたちが堕落した世に住みながらも,生まれながらにキリストの光を持つ神の娘,息子だからです。このような感情は神から与えられたものであり,行動するようにという切迫感を抱かせます。

……

事実,イエスの奇跡は,望みや必要,失敗,不足などを認識することでもたらされています。パンと魚の話を思い出してください。福音書の筆者たちはそれぞれ,イエスがどのように,従って来た多くの人々を奇跡的に食べさせたのかについて記しています。(マタイ14:13-21マルコ6:31-44ルカ9:10-17ヨハネ6:1-14参照) 物語は弟子たちが不足に気づいたところから始まっています。「パン五つと,さかな二ひき〔しかない。〕しかし,こんなに大ぜいの人では,それが何になりましょう。」(ヨハネ6:9) 弟子の言っていることはほんとうでした。十分な食べ物がなかったのですが,あるだけのものをイエスに差し出し,主は奇跡を起こされたのです。

皆さんは自分の才能や賜物が十分ではないと感じたことはありませんか。わたしはあります。しかし,皆さんもわたしもキリストに,自分にあるだけのものを差し出せば,主はわたしたちの努力を何倍にもしてくださるでしょう。人間のもろさや弱さがあるとしても,神の恵みに頼るなら,ささげられるものは,有り余るほどあります。

 

 

 

 

今週の「わたしに従ってきなさい」

 

 

マルコ5:41
そして子供の手を取って、「タリタ、クミ」と言われた。それは、「少女よ、さあ、起きなさい」という意味である。


「思いやり」2001年4月、トーマス・S・モンソン、大管長会
深い思いやりを込めた関心について、イエスは多くの模範を示しておられます。ベテスダの池での体の不自由な人、姦淫を犯して連れて来られた女、ヤコブの井戸の女、ヤイロの娘、マリヤとマルタの兄弟ラザロ、それぞれがエリコへの道での負傷者を表しています。彼らは助けを必要としていました。

ベテスダの池において、イエスは体の不自由な人に向かって言われました。「起きて、あなたの床を取りあげ、そして歩きなさい。」(ヨハネ5:8) 罪を犯した女には勧告が与えられました。「お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないように。」(ヨハネ8:11) 水をくみに来た女には、永遠の命に至る水がわき出る泉を与えられました。(ヨ八ネ4:14参照) ヤイロの死んだ娘には「タリタ、クミ。少女よ、さあ、起きなさい」(マルコ5:41) と命じられました。墓に葬られたラザロには「出てきなさい」と呼びかけられました。(ヨハネ11:43)

救い主は常に無限の思いやりを示されました。

……

次のような意味の深い質問をする人がいることでしょう。「これらの出来事は世の贖い主に関するものです。そのような心に深く刻まれる経験は、わたしのエリコへの道で、わたし自身にも実際に起こり得るのでしょうか。」

わたしは主の言葉に合わせて申し上げます。「きてごらんなさい。」(ヨ八ネ1:39)

……

愛と思いやりにあふれる関心から、飢えている者に食物を与え、裸でいる者に着せ、家のない者に住まいを与える人々をわたしは称賛します。すずめが地に落ちるのを御存じの御方はそのような奉仕に気づいておられます。

……

主はまさにそのとおりの意味で、「見よ、わたしは戸の外に立って、たたいている。だれでもわたしの声を聞いて戸をあけるなら、わたしはその中にはいって彼と……共に〔いる〕であろう」(黙示3:20) とわたしたちに語りかけておられるのです。

主がたたいておられる音に耳を傾けようではありませんか。心の扉を開いて、まことの思いやりを生きた模範として示された主が入って来られるようにしようではありませんか。イエス・キリストの御名により心から祈ります。アーメン