マタイ16：13 主の望まれる者となるというチャレンジ

今週の「わたしに従ってきなさい」

マタイ16：13
イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、「人々は人の子をだれと言っているか」。


「主の望まれる者となるというチャレンジ」2000年10月、ダリン・H・オークス、十二使徒定員会
わたしたちは改心という過程を経て永遠の命にあずかる資格を得ます。改心という言葉は多くの意味を持っていますが、ここでは、単に確信することではなく、性質を根本から変えることを意味します。イエスはこの意味を用いて、証と改心の違いを使徒の長に教えられました。イエスは弟子たちに尋ねて言われました。「人々は人の子をだれと言っているか。」(マタイ16:13)　続いて、こう尋ねられました。「『それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか。』

シモン・ペテロが答えて言った、『あなたこそ、生ける神の子キリストです。』すると、イエスは彼にむかって言われた、『バルヨナ・シモン、あなたはさいわいである。あなたにこの事をあらわしたのは、血肉ではなく、天にいますわたしの父である。』」(マタイ16:15-17)

ペテロは証を持っていました。イエスがキリストであり、約束されたメシヤであられることを知っていたペテロはそれを宣言しました。証をするとは、知ること、そして宣言することです。

後にイエスは弟子たちに改心について教えられました。それは証をはるかに超えた重要なものです。天国でいちばん偉いのはだれかと尋ねた弟子たちに対して、「イエスは幼な子を呼び寄せ、彼らのまん中に立たせて言われた、

『よく聞きなさい。心をいれかえて幼な子のようにならなければ、天国にはいることはできないであろう。

この幼な子のように自分を低くする者が、天国でいちばん偉いのである。』」(マタイ18:2-4)。

後に救い主は、真理の証を持っている者にとっても、改心することが大切であると確認しておられます。最後の晩餐の席で与えられた崇高な教えの中で、主はシモン・ペテロに言われました。「しかし、わたしはあなたの信仰がなくならないように、あなたのために祈った。それで、あなたが立ち直ったとき(訳注「あなたが立ち直ったとき」は、英文では「あなたが改心したとき」を意味するwhen thou art convertedとなっている)には、兄弟たちを力づけてやりなさい。」(ルカ22:32)

3年間イエスに従い、聖なる使徒職の権能を与えられ、キリストの福音を雄々しく教え、証し、主から幸いであると言われるほどの証を持っていたこの人でさえ兄弟を力づける、すなわち神の羊の群れを導くためには「改心」しなけなければなりませんでした。

このチャレンジから、イエスは天国に入りたいと願う(マタイ18:3参照)人々に、単に福音が真実であると証することとは別の次元の改心を求めておられたことが分かります。証するとは、知ること、そして宣言することです。福音はわたしたちに「改心する」ようチャレンジしています。改心するとは行うことであり、なることなのです。福音の知識と証のみに頼っている人は、幸いではあっても完成の状態にまで達していなかった使徒たちと同じ状態にいることになります。彼らは、イエスの「改心する」ようにとのチャレンジ強い証を受けました。強い証を持ってはいても、その証に基づいて行動しないため改心に至っていない人がいることをわたしたちは皆しっています。例えば、帰還宣教師の皆さん、あなたは今も改心することを求めているでしょうか。それともこの世的な風潮に流れてしまっているでしょうか。

福音が求めている改心は、聖文の表現によれば「再び生まれる」(例えばモーサヤ27:25;アルマ5:49;ヨハネ3:7;1ペテロ1：23)という経験から始まります。バプテスマの水に沈められ、聖霊の賜物を受けることによって、わたしたちは「神の王国を受け継ぐ」ことのできるイエス・キリストの霊の「息子や娘」となり、「新たな者」となります(モーサヤ27:25-26)

マタイ15：32-38 感謝という神の賜物

今週の「わたしに従ってきなさい」

マタイ15：32-38
イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた、「この群衆がかわいそうである。もう三日間もわたしと一緒にいるのに、何も食べるものがない。しかし、彼らを空腹のままで帰らせたくはない。恐らく途中で弱り切ってしまうであろう」。 弟子たちは言った、「荒野の中で、こんなに大ぜいの群衆にじゅうぶん食べさせるほどたくさんのパンを、どこで手に入れましょうか」。 イエスは弟子たちに「パンはいくつあるか」と尋ねられると、「七つあります。また小さい魚が少しあります」と答えた。 そこでイエスは群衆に、地にすわるようにと命じ、 七つのパンと魚とを取り、感謝してこれをさき、弟子たちにわたされ、弟子たちはこれを群衆にわけた。 一同の者は食べて満腹した。そして残ったパンくずを集めると、七つのかごにいっぱいになった。 食べた者は、女と子供とを除いて四千人であった。


「感謝という神の賜物」2010年10月、トーマス・S・モンソン、大管長
兄弟姉妹，わたしたちは受けた祝福に感謝することを覚えているでしょうか。心からの感謝は，祝福に気づかせてくれるだけでなく，天の扉を開いて神の愛を感じられるように助けてくれるのです。

愛する友であるゴードン・B・ヒンクレー大管長は言いました。「感謝しながら生活すれば，うぬぼれや虚栄心や利己心ではなく，自分にふさわしい感謝の精神で生活し，日々祝福を受けることができるでしょう。」(Teachings of Gordon B. Hinckley （1997年），250)

聖書のマタイによる福音書にも，感謝についての話が記されています。ここでは，救い主が感謝の気持ちを表されています。主が3日間荒れ野をお歩きになったとき，4,000人以上が主に従い，ともに歩いていました。主は，3日間何も食べていないであろう彼らのことを哀れに思われました。しかし主の弟子たちはこう言っていぶかりました。「弟子たちは言った，『荒野あらのの中で，こんなに大ぜいの群衆にじゅうぶん食べさせるほどたくさんのパンを，どこで手に入れましょうか。』」わたしたちの多くと同じように，主の弟子たちも欠けているものにしか目が行っていませんでした。

「イエスは弟子たちに『パンはいくつあるか』と尋ねられると，〔弟子たちは〕『七つあります。また小さい魚が少しあります』と答えた。

そこでイエスは群衆に，地にすわるようにと命じ，

七つのパンと魚とを取り，感謝してこれをさき，弟子たちにわたされ，弟子たちはこれを群衆にわけた。」

救い主はそこにあった分について感謝されたのです。すると奇跡が起こりました。「一同の者は食べて満腹した。そして残ったパンくずを集めると，七つのかごにいっぱいになった。」(マタイ15：32－38参照)

だれでも，祝福ではなく欠けているものの方にだけ注目してしまった経験があります。ギリシャの哲学者エピクテトスは言いました。「知恵のある人は，持っていないものを嘆かず，持っているものを喜ぶ。」(The Discourses of Epictetus; with the Encheiridion and Fragments，ジョージ・ロング訳（1888年），429)

感謝は天の原則です。預言者ジョセフ・スミスに与えた啓示を通して，主は宣言されました。

「あなたはすべてのことについて，主なるあなたの神に感謝しなければならない。… …

また，すべてのことの中に神の手を認めない者……のほかに，人はどのようなことについても神を怒らせることはない，すなわち，ほかのどのような人に向かっても神の激しい怒りは燃えない。」(教義と聖約59：7，21)

モルモン書で，わたしたちは「神が授けてくださる多くの憐れみと祝福を日々感謝しながら生活するように」(アルマ34：38)　言われています。

時間を取って祝福についてよく考えるなら，どのような状況にあっても，感謝するべきことがたくさん出てくるはずです。

今，地球はすばらしい時を迎えています。今日の世界には間違ったことが多くありますが，正しく善いこともたくさんあります。幸せな結婚生活を送り，子供を愛し，子供のために犠牲を払っている親がいます。気遣い，助けてくれる友がいます。教えてくれる教師がいます。人生を祝福してくれるものは無数にあるのです。

いつまでも悲観的に考えるのをやめ，心の中に感謝の気持ちを育てるなら，自分自身を奮い立たせ，人を勇気づけることができます。感謝を忘れることが重い罪の一つに数えられるとすれば，感謝することは最も気高い徳の一つです。ある人はこう言いました。「感謝は最も偉大な徳であるばかりか，そのほかすべての徳の生みの親でもある。」(シセーロ，A New Dictionary of Quotations on Historical Principlesで引用，H・L・メンケン選（1942年），491)

心の中に感謝の気持ちを育てるにはどうすればよいでしょうか。第6代大管長のジョセフ・F・スミス大管長はこう答えています。「感謝する人は，世界には感謝するべきことが数多くあることを知っています。その目には良いことの方が悪いことよりも多く映っています。愛がねたみに打ち勝ち，光がその人の生活から闇を追い払うのです。」さらにこう続けています。「高慢な心は感謝する心を破壊し，代わりに利己心を植え付けます。人は感謝と愛に満ちた人のそばにいる方がずっと幸福です。生活の中でよく祈ることを通して，神と人に対する感謝の気持ちを育てることに，どれほど心を注ぐべきでしょうか！」(ジョセフ・F・スミス，Gospel Doctrine, 第5版（1939年），263)

 

Holy Week マタイ28：6 苦難の中で信仰により得る平安と喜び

復活祭の一週間

マタイ28：6
もうここにはおられない。かねて言われたとおりに、よみがえられたのである。さあ、イエスが納められていた場所をごらんなさい。


「苦難の中で信仰により得る平安と喜び」2003年4月、ロバート・D・ヘイルズ、十二使徒定員会
救い主が経験された試練の大きさに，わたしは心を動かされています。御父の独り子であられたにもかかわらず，救い主はずっと狡猾な人々に命をつけねらわれました。主は生涯を通じて，うわさと偽りの言葉と迫害に付きまとわれたのです。

特に強い印象を受けるのは，亡くなられる前の1週間です。祭司長たちは主の権能に挑み，わなにかけ，2度暗殺を試みました。ゲッセマネで弟子たちが眠っている間，主は全人類の罪をお受けになり，あらゆる毛穴から血を流されました。主は裏切られ，捕らえられ，尋問を受け，殴られ，平手で打たれ，そして棒でたたかれました。議会から尋問を受けた後，主はヘロデにあざけられ，最終的にピラトの前に引き出されました。そこで怒り狂う暴徒の面前に立たされたのです。鞭打たれ，いばらの冠をかぶせられたイエスは，十字架を背負ってゴルゴタへの道を歩かされました。両手両足に釘が打ち込まれ，イエスは二人の犯罪人に挟まれ十字架にかけられました。兵士はイエスの持ち物を分け合うくじを引き，イエスの渇きをいやすために差し出されたのは酢いぶどう酒でした。午後3時が過ぎたころ，主は御自分の霊を御父の御手にゆだね，息を引き取られました。

この世的な見地から救い主の最後の週をとらえた場合，最初の印象は苦しみと滅亡です。救い主の母親が人々に交じって十字架の傍らで涙を流し，兵士たちが恐れおののき，地球は大変動を起こし，岩石が砕け，神殿の幕が真っ二つに裂け，3時間にわたって暗闇が地を支配した光景が目に浮かぶだけかもしれません。新世界でも同じような光景が繰り広げられました。一言で言えば，身の毛もよだつような大混乱が起きたのです。

しかし，もう一度目を注いでみましょう。今度は信仰の目によって見るのです。

生涯の最も苦悩に満ちた最後の週に，イエスは周りにいた人々に教え，証を述べ，励まし，祝福し，力をお授けになったのです。ラザロを死人の中からよみがえらせ，御父について教え，神殿の秩序を回復し，幾つかのたとえを語り，レプタをささげたやもめの証人となられました。また，主の再臨のしるしについて弟子たちに教え，らい病を患っていたシモンの家を訪れ，聖餐を定め，使徒たちの足を洗い，互いを愛するよう弟子たちに教えられました。イエスは御自分が神の御子として神性を備えていることを証し，慰め主すなわち聖霊について教えられました。偉大な執り成しの祈りの中で，イエスは使徒たちとその言葉を信じるすべての人のために「わたしの喜びが彼らのうちに満ちあふれる」よう御父に祈られたのです。(ヨハネ17：13)

暗黒に支配されたときにも平安と喜びの光は消えませんでした。むしろ、その輝きは増したのです。イエスは亡くなった後に，マグダラのマリヤに御姿を現されました。主は「よみがえられた」(マタイ28：6)　との知らせが広まったその朝，人々はどれほど大きな喜びに包まれたことでしょうか。やがて，主は道で女に，クレオパや，エマオに向かっていた弟子に，また屋上の間で使徒と弟子たちに，そして疑念を抱いたトマスやほかの者たちに御姿を現されました。贖罪と復活を喜ぶ声が再び響いたのです。(「新約聖書の時代を概観するイエス・キリストの生涯最後の週」『リアホナ』2003年4月号26－29参照)

……

兄弟姉妹，この世界がどれほど暗黒に包まれているとしても，個人や家庭，そして家族にどのような嵐が吹き荒れていようとも，わたしたちはこの喜びを手にすることができます。時折，死や病気，精神や肉体の障害，個人を襲う悲劇，戦争，そのほかの対立が起きる理由を理解できないことがあります。その幾つかは人の試しの生涯にとって必要なものです。エノクが予見したように，救い主の再臨の備えとなるものもあります。そのとき「天は暗くなり，暗黒の幕が地を覆うであろう。天が震え，地も震えるであろう。そして，ひどい艱難が人の子らの中にある……」しかし主は言われました。「わたしは自分の民を守ろう。」そしてエノクはこれらすべてを見たとき，「喜びに満たされた」のです。(モーセ7：61，67)

救い主の降誕と復活の季節を迎えるこの朝に，わたしは特別な証人として，救い主は確かにこの世に来られて，わたしたちの罪のために苦しみを受けられたこと，そして再び戻って来られることを，喜びをもって証します。主を信じる信仰を持ち，戒めに従うならば，「完全な希望の輝き」(2ニーファイ31：20)　が与えられます。そして，この不安な時代にはびこる暗黒と絶望の闇を追い払うことができます。地の元素を鎮める力を持っておられた御方は，嵐からの避け所を与えるために「静まれ，黙れ」(マルコ4：39)　と，わたしたちの心を鎮める力を持っておられます。

イエス・キリストの御名によって証します。アーメン