2024/7/17
大鳥居。
鳥居の看板には「三國第一山」と書かれています。
大鳥居のそばに解説看板がありました。
「三國」とは、日本・中国・インド。
「第一山」とは、世界一高く麗しいという意味。
…らしいです。
なるほどなるほど
杉、でかっ！
…と思いつつ、拝殿へ。
御朱印頂きました。
ご由緒によると、当神社はヤマトタケルノミコトが東国平定の帰りに富士山を遥拝したことが起源とのこと。
ここから「ん？」のスイッチオン
古事記にはヤマトタケルノミコトは出てくるけど、富士山は出てこないんですよね。
ということは、ここに書かれている話は大鳥居の解説看板にあった「甲斐国 社記・寺記(明治元年1868)」からの引用なんでしょうね。
おっ。
富士山吉田口の入り口を発見。
看板を拡大。
次に富士山に登るときは吉田口から登りたいな。
進むと富士山を遥拝出来るところに来ました。
凛としています。
次に諏訪神社のほうに向かっていたら、役行者が。
「神変大菩薩」という名前になっていました。
神に変わった大菩薩？
神道なのか仏教なのか、ちょっと分かりづらい…。
出雲大社を彷彿とさせるほど沢山の神様が祀られていることと、諏訪神社を特に大きく勧請しているのが気になります。
古事記によると出雲族は天孫族に求められて国譲りをしました。
国譲りのとき、天孫族のタケミカヅチノミコトにやられた出雲族のタケミナカタノミコトが追われて移った場所が諏訪。
つまり諏訪の民は出雲族。
その諏訪神社が富士山麓にあるということは、富士族と出雲族の末裔が協力関係にあったのかも。
一方、古事記に富士山が出てこないのは、古事記を編纂している頃、天孫族と富士族が争っていた為に書くことが出来なかったものと推察していて、そうすると、富士族は諏訪族と連合・協力して天孫族と戦っていたのかもしれないな、と。
その後、富士族も天孫族に国譲りをする事になり、天孫族の東方への領土拡大は、征夷大将軍の下で更に進んでいったんでしょう。
そして天孫族に国譲りをした王朝は、出雲も浅間も当地の神社に固定化され、天孫族の八百万の神々に常時見張られるようになったと考えたらどうだろう？
出雲大社も北口浅間神社も、八百万の神々が当地の神社本殿に向かって祀られているというのは、つまり見張っているのかもしれない。
北口本宮冨士浅間神社は上浅間(かみせんげん)と呼ばれているとのことですが、本当は下浅間(しもせんげん)だとか。
天孫族系以外の寺社、なんだかぐちゃぐちゃにされてません…？
(言い過ぎ？)
もともと天孫族でない寺社は、いろんな手段で呪術的な封じ込めをされているような気がしています。
なんだかいろいろ気になる神社でした。
※いろいろ気になることがあって、書いててまとまりがつかない状態になってしまいました…
イイ香り
