集団的自衛権に関するニュースや記事が紙面を賑わしている。昨日は「集団的自衛権と憲法との関係に関する1972年の政府見解を根拠に、内閣が憲法の解釈を変更する方針を固めた」という記事を読み、少し考えさせられた。

1972年の政府見解とは、外国による武力攻撃で国民の権利が根底から覆される事態に対処すべく、「必要最小限度の範囲」で自衛権を行使できる、としたものとのこと。この慎重な言い回しからして、戦争放棄を謳った平和憲法を尊重し、たとえ攻撃を受けた場合でも必要最小限の反撃しかしないという頑なで、見方によっては悲愴感漂う決意を読み取ることができる。

問題は、この自衛権には個別的自衛権と集団的自衛権があり、従来は個別的自衛権のみを指していたと思われる自衛権に集団的自衛権も含まれているという解釈に変更しようとする姿勢だ。これを認めれば、同盟国が攻撃を受けた場合は自国への攻撃と見なし、共同で戦うということになる。集団的自衛権を掲げる方が攻撃に対する抑止力を高めるようにも思えるが、実際に米軍がどこかで攻撃を受けた場合には、その時点で日本も参戦することになってしまうのだろうか。これは実に難しい問題だと思う。

一つ、救われた気分になったのは、この集団的自衛権がクローズアップされてから、憲法改正に賛成という人の比率が減ったことだ。これは「憲法の改正を論じ、自らの手で憲法を作り上げることには賛成、しかし、憲法改正ではなく、その解釈を変更するだけで集団的自衛権を是とするのは危険」と感じ始めた人が増えているということではないか。

サッカーに例えれば、憲法が認めた自衛権とはゴールを守るゴールキーパーそのもので、ゴールを割られる危険性があるときは手を(武力を)使って良い。但し、手を使って良いのはペナルティ・エリア内に限定されている。更に言えば、ゴールキーパーはペナルティ・エリアから出てはならない。そういう風に定めたのが憲法で、国民の多くもそのように感じているのではないだろうか。

レフェリーがルールの解釈を変更して笛を吹き始めたら、フィールド内は大いに混乱し、プレーヤーだけではなく、観客も「こんな筈ではなかった」と思える展開もあり得るだろう。どうも、この流れは危険だ・・・そう感じる人が増えているなら、そういうバランス感覚こそ、この悩ましい時代に必要とされているものかなと思う。

バラ
鎌田先生が、もう一つ、面白い話を紹介されている。人類学者のクリスティン・ホークスという人が狩猟採集民族を研究しながら、なぜ、ヒトには「おばあさん」という存在が生まれてきたのかを研究されたらしい。多くの生物は繁殖という大きな目的を遂げるとほぼ同時に命を終えるのに対し、ヒトのメスは生殖機能を失っても長生きする。しかも元気に。その理由は何か?

ホークスさんは様々な知識を備えている経験豊かなおばあさんに着目し、生物学的に未熟な状態で生まれた子どもの面倒を見るためだという「おばあさん仮説」を唱えておられる。あばあさんが若い世代の子育てを助けることで、ヒトは多くの子どもをもうけることが可能になったという説だ。これが事実なら、少子高齢化に悩む日本には研究に値する説だと思うがどうだろう。

最後に、鎌田先生は我々の祖先がアフリカから出た理由につき、「他の土地に行けば、もっと面白いことがあるという好奇心があったからでは」と書いておられる。私もそう思う。人はその遺伝子を引継ぎ、本能的に新しいものに興味を示し、怖い反面、興奮するようになっているのではないか。明日のことが分からないから、ドキドキしながら迎えているとも思えてくるのだ。

そういう人生を可能にする好奇心と勇気を持ちたいと思う。
医師であり、作家でもある鎌田 實先生が毎日新聞に「さぁ、これからだ」という随筆を連載されている。先日は人類の祖先について触れておられた。

ゴーギャンが「我々はどこから来たのか、我々は何者か、我々はどこへ行くのか」という作品を残しているが、鎌田先生も同様の問いかけを胸に世界各地を訪問されてきたそうだ。

ゴーギャン

タンザニアの350万年前の地層には、家族と思われる3人の足跡が今も残っているそうだ。大人の男と思われる大きな足跡、そのそばに残る子どものような小さな足跡、そして、その後ろには大人の女らしい中くらいの足跡が続く。我々の祖先は既にこのとき家族という形で行動していたのだと先生はおっしゃる。家族という形には実に長い歴史と実績があるのだ。

では、サルとヒトを分けたものは何かというと、先生はアメリカのオーウェン・ラブジョイ博士が唱える「プレゼント仮説」を紹介されている。すなわち、子孫を残すために犬歯を鋭く尖らせ、他のオスと戦ってきたオスが、二足歩行によって自由になった手でメスに食べ物をプレゼントし始め、そういうオスがメスに好かれ、より子孫を残せるようになったというのだ。

目撃者がいないので証明は難しいだろうが、私は直感でラブジョイ博士のプレゼント仮説は正しいと信じる。食べ物の確保には知恵や力が必要だったろう。しかし、そういう知恵や力より、それをプレゼントするという優しさがメス心、モトイ、オンナ心に響いたのでは。その後、プレゼントには花や装飾品が加わり今日に至る。男が女に貢ぐという形にも実に長い歴史と実績があるのだ。