吃药＆エコ　＆　『信仰の現代中国』11

喉の痛みはかなり改善、代わりに口内炎が継続。もしかすると循環器糸と泌尿器科系の薬に加え、風邪薬まで何錠も飲んだので胃が荒れたからかもしれない。聞くところによればお年寄りは１日10錠くらい飲むのは普通だと聞くが、そこらへんはどうしているのだろう？　これだけ薬を飲むと「吃药」の表現の方が当たっているな。

ところで足の捻挫は全く気にならなくなった。こちらはほぼ全快か？　ならば明日のSalsonから復活かな♪

＜ラブアース＞

今週日曜日は朝から地域全体で清掃作業に取り込む「Love Earth」が予定されている。道路沿いの生垣が相当伸びて車の運転に支障が出ているので、ここらを優先的に剪定する作業が必要。公民館長を２年間したことで公民館に芝刈り機があることを知った。そのうちエンジン付きは専門家でないと危険だが、電動ならば素人でも使えそうなので早速、借り出し日曜に備えることにした。

あらかじめ充電と作業時間を調べると、充電には30分必要で動くのは精々20分程度。すぐ電池量低下のシグナルが点灯し始める。それでも人力よりは仕事量がはるかに高い。予備調査には自宅の生垣を使ってみた。その結果、相当量の小枝や葉が出たが、これを可燃物ゴミとして出すのはエコではない。かといって、昔のように庭で燃やすというのは昨今、いろいろ支障が出る。それで生垣沿いに堆肥物として積んでみた。時間はかかるだろうがそれなりの肥料にはなるはず。これぞ循環型エコ運動！

＜南瓜栽培2年目の考察＞

今回で南瓜の種を裏庭に植えてみたのは二回目。そこでの結果を科学的に考察することにした。

調べてみると、カボチャ属はウリ科のツル植物で、二つのグループに分けられ、１つは一年生もしくは短命の多年生つる植物。もう１つは乾燥地帯に生育する多年生植物だとか。そのうち栽培種は一つめのグループから派生したものだとか。

今回種からの発芽が芳しくなかった（発芽率１％程度）のは、多年生の性質が強く出たのかもしれない（交配により遺伝子型は変化する）。ならば、現在２つの芽を来年用にも残すという手段もあるかも？　写真は最近追加で植えた種から出たと思われる、２個目の芽。

『信仰の現代中国』11

図書館の貸し出し期限のために中断していた『信仰の現代中国』を再開する。

冒頭面白いことが書かれていた。それは北京の中南海付近のテラスハウス、上級の将軍や役人に与えられるこの物件は900㎡程度で一番安い価格でも250万ドル。但し公表されることはない。p220

文革中、下放された习近平はその後、中央に戻って最初に勤めたのが河北省の正定。ここに臨済禅の本山、臨済寺があったが、ここで彼はこの寺の再建、発展に協力した。p229　この時代はまだ同世代は宗教に手をかすことは危険なことだとされていたが、彼はそれに最初に着手した。その後、他の役人も寺院の再建が政界での出世に役立つものと考えるようになったが、彼はその先頭に立った。p231

ちなみに中国では臨済はリンチーlinji「临济」と発音するが、世界的には日本語読みのリンザイが通るらしい。p229

目撃者によれば彼、习近平は『線香には火をつけなかった』らしい。p237　そうすることは宗教的な意味を持つと受け取られるからだろう。但し、彼は寺の再建には貢献した。宗教組織と政府の協力の見本を示したわけだ。p235

これらの寺院は観光局や文化省に属し、いずれも寺院を営利目的に運営されている。もし「宗教活動拠点」として指定されると、管轄は国家宗教事務局になる。前者の「文化」に分類された方が「宗教」より＜自由＞が効いたので寺院側も望んだみたいだ。p241

成る程と納得できる。これまで寧波の普陀山や黄山の九華山に行ったが、普陀山はまだマシな方だったが、それでも俗化していた。後者はそれに輪をかけ俗的雰囲気満々の場所だった。坐禅を組む僧も居眠りでもしてかのようなダラシない格好だった。さもありなん！

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今後不定期投稿となります

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吃药＆エコ ＆ 『信仰の現代中国』11

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