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エイブラハムの事務局から毎日送られてくるエイブラハムの今日の一言。
英語で送られてくるので翻訳機能を使いながら書いています。
Continuing to tell stories of shortage only continues to contradict your desire for abundance, and you cannot have it both ways: You cannot focus upon unwanted and receive wanted. You cannot focus upon stories about money that make you feel uncomfortable and allow into your experience what makes you feel comfortable. A different story will bring different results: My thoughts are the basis for the attraction of all things that I consider to be good, which includes enough money, and health, for my comfort and joy.
欠乏の物語りを語り続けることはただあなたが決めた豊かさと矛盾し続けることで、あなたは両方を持つことはできない：あなたは欲しくない物に意識を向けて欲しい物を受け取ることはできない。
あなたはお金に意識を向けて嫌な気持ちになるなら、あなたの経験にあなたを良い気持ちにすることを許すことはできない。
違う物語は違う結果をもたらします：私の考えは十分はお金や健康、心地よさや喜びとなるための良いと考えられるようにすることが引き寄せの基礎となる。
エイブラハムはよく言うけど、不足を感じながら豊かさを引き寄せることはできない。
サラとソロモンの本にも出てくるけど「似た者同士」が集まる。
似た者同士…類は友を呼ぶ。
同じものが同じものを集める。
豊かさと欠乏は同じものではない。
同じものが寄ってくる。
あなたが欠乏の話しを語り続けるのなら、あなたが見る世界は欠乏の世界になる。
あなたが豊かさを見たいのなら、豊かな物語を語り始めれば良い。
そして、あなたが豊かさを感じれば感じるほど豊かさが寄ってくる。
だから聖書で富める者はますます富み、貧しい者はますます貧しくなるという言葉に繋がるのかもしれない。
仏陀が托鉢する家は豊かな家ではなく貧しい家と言うのと一緒なのかもしれない。
貧しいからあげるものがないと思い込んでいるから、豊かさがあることを思い出させる必要があるのかもしれない。
貧しいと思い込んでいるだけなのかもしれない。
あなたが願いを叶えることで感じたいことを先に感じることで、類は友を呼ぶという法則が望む方向で発動する。
今は望まないことを考えることで望まないことを呼んでいるのかもしれない。
あなたが望んでいる感じたい感情は何だろう？
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