９月９日、重陽です♪
旧暦でない、
この暑さで菊を愛でる気にならない・・・ですが
ちょっと調べてみました♪
◆九月九日は重陽。
重陽（ちょうよう）とは五節句の一つ。
旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。
陰陽思想では奇数は陽の数であり、
陽数の極である九が重なる日であることから
「重陽」と呼ばれる。
奇数の重なる月日は陽の気が強すぎるため不吉とされ、
それを払う行事として節句が行なわれていたが、
九は一桁の数のうち最大の「陽」であり、
特に負担の大きい節句と考えられていた。
後、陽の重なりを吉祥とする考えに転じ、
祝い事となったものである。
邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、
菊の花びらを浮かべた酒（菊酒）を
酌み交わして祝ったりしていた。
また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、
身体をぬぐうなどの習慣があった。
野村育世『蜘蛛』講談社選書メチエ
＜虫愛ずる姫＞ならぬ
＜蜘蛛愛ずる中世史家＞野村育世の蜘蛛論。
蜘蛛は「アリアドネの糸」「ナスカの絵」などなど
世界の神話に多く登場する。
人は＜蜘蛛＞を恐れたり、嫌ったり、
あるいは崇めたり、慈しんだり。
この書『蜘蛛』では
日本の古代・中世・近世の伝統や思考のなかで、
蜘蛛を見る目の変遷をたどる。
◆本の紹介
蜘蛛が網を作ると、「恋しい人がやってくる」と喜んだ平安貴族。
弥生人はその姿を銅鐸に刻み、
ペルーの古代人はナスカ台地の砂漠に描き、
ギリシアから北米まで、蜘蛛は世界の神話に数多く登場する。
時に恐れ、嫌い、崇め、慈しむなど、評価は極端。
なのに、なぜか惹かれずにはいられない……。
人と蜘蛛のそんな不思議な関係を、日本中世史研究家が
貴重な図版・史料とともに丁寧に考察。
蜘蛛愛好家の筆者だからこそ見えてくる、新しい歴史研究!
清少納言は、現代人よりもはるかに虫好きだったのだ。
いささか厄介な虫たち、蠅、蟻、蚊、蚤について、「憎し」と言いながら、
面白がってその生態を見つめ、魅力的に描写した女性がいた。
清少納言である。(中略)
蜘蛛についても、網にかかった白露を、
「をかし」「あはれ」の両方を使って絶賛している。
こうした眼差しは、どこへ行ってしまったのだろうか。
いま、人間が虫に対して抱いてきた感情、心性、文化を見直し、
つき合い方を考えることは、急務であると思われる。
―――本書 はじめに より
◆目次
はじめに
第一章 遺跡の蜘蛛・神話の蜘蛛
1 蜘蛛はどんな生きものか
2 蜘蛛の考古学
3 世界の神話の蜘蛛たち
第二章 敵の名は土蜘蛛
1 征服神話の中の土蜘蛛たち
2 土蜘蛛は蔑称か
第三章 蜘蛛に寄せる恋の歌
1 蜘蛛に寄せる恋の歌
2 東アジアのめでたいしるし
3 蜘蛛と七夕
第四章 空を飛ぶ蜘蛛
1 雪迎え――空飛ぶ蜘蛛の発見
2 漢詩と和歌に詠まれた遊糸
3 「かげろふ」をめぐる混乱
4 『かげろふ日記』の「かげろふ」とは何か
5 十二単を飾る糸ゆふ
第五章 蜘蛛は神仏のお使い
1 蜘蛛は知る者、賢い者
2 あの人も蜘蛛に助けられた
第六章 妖怪土蜘蛛登場
1 蜘蛛嫌いの萌芽
2 寺蜘蛛の登場
3 よみがえった土蜘蛛
第七章 民俗と遠い記憶
1 相撲を取る蜘蛛
2 蜘蛛の昔話
3 夜の蜘蛛・朝の蜘蛛
おわりに ――蜘蛛はともに生きる仲間
カバー図版：西川佑信「衣通姫図(そとおりひめず)」江戸時代中期
ドミンゴ・パヴァロッティ・カレーラス
ルチアーノ・パヴァロッティ(1935年～2007年9月6日)
プラシド・ドミンゴが大親友のパヴァロッティを偲んで動画をアップ。
オペラ「トスカ」のアリア
「星は光りぬ」カヴァラドッシのアリアは２：４５から。
歌い終わったパヴァロッティの感無量の顔が胸に迫ります。
その姿を見つめる指揮者はドミンゴ！
(ここをクリック 動画へ飛びます)
草間彌生『水玉の履歴書』集英社新書 ２０１３
前衛芸術の担い手とし、
世界中の美術館で大規模な個展が開催される草間彌生。
１９２９年生まれ(!?)、
いまなお絵画を描き続けるこの強靭な草間彌生の
発言した言葉
「私は人の影響をうけたことがありません」
「私はこの水玉ひとつで立ち向かってやる」などなど、
ページから溢れてくる。
「自らの戦いの軌跡と哲学」を語った書。
◆草間 彌生(くさま やよい)
一九二九年長野県生まれ。前衛芸術家、小説家。
五七年渡米。画面全体に網目を描いたモノクローム絵画や
ソフト・スカルプチュアで高い評価を得る。
六〇年代後半には多数のハプニングを行う。
七三年帰国。美術作品の制作を続けながら、小説、詩集も発表。
二〇一一年から一二年には大規模な回顧展がテート・モダン、
ホイットニー美術館などで開かれた。
国内では、最新作を出品した「永遠の永遠の永遠」展が
静岡、大分、高知などを巡回。
NHKの紹介はこちら
大河ドラマ「べらぼう」で活躍中の女優・橋本愛。
人生初のダンス公演を控えた橋本が会いたいと望んだのは
…映画「国宝」で圧倒的な存在感を放つダンサー・田中泯。
“場踊り”をライフワークとし、３０か国以上で公演を行ってきた。
年齢差５０歳、田中の公演が行われる京都を橋本が訪ね、その素顔に迫る。
２０２２年放送の名作を特別アンコール
キバナコスモス、
ぱっと目を引く、黄色、オレンジ。
ここにも、あそこにも咲き乱れて。
お庭にぐるりと、
公園ではピンクや白いコスモス、すっかり姿を消しました！？
メキシコ原産で日本には大正時代に入ってきたとか。
園芸で植えて、ということもありますが、
もう今は野生化しているのかな。
６月から霜の降りる１１月くらいまでが花期。
半年っていうのも凄い。
キバナコスモス（黄花コスモス、学名：Cosmos sulphureus）
キク科コスモス属の多年草または一年草 。
田中泯『ミニシミテ』講談社 ２０２４
10年以上にわたって綴られたエッセイ(山梨日日新聞)
まさに、ことばでオドる。
世界的ダンサー・俳優の田中泯さん。
俳優として初出演は山田洋次監督の映画『たそがれ清兵衛』、
アカデミー賞ノミネート作品
ヴィム・ヴェンダース監督の映画『PERFECT DAYS』
さまざまな人々との出会い。
──監督の山田洋次、ヴィム・ヴェンダース、犬童一心、
哲学者ロジェ・カイヨワ、大江健三郎、
坂本龍一、樹木希林、中上健次、
京都西陣の大店の主人、名杜氏、芸人、山梨で農業を営む人々、
そして師匠土方巽(たつみ)──
さまざまな土地での＜場オドリ＞
──パリで、ニューヨークで、プラハで、
冷戦下のソ連で、福島浪江町で、奄美大島で──。
〈目次〉
第一章 カラダの言葉
世間体はどうする/怪少年/動作に現れる心を読む
監視カメラがとらえた不審な動き?
北斎に成る/年相応というのが分からない
第二章 脱皮
十代後半、八十円ハウスに居た/蒸発衝動/
父は何故、死体を見せたのか/五十七歳の脱皮/口説かれてみるものだ
感覚が言葉に優っている人/人生に飽きたら稽古をしよう
第三章 名付けようのないオドリ
空気・空間を変えるオドリ/僕は地を這う前衛である
プラハ、檻の中で裸を晒す/サンタ・クルス、
檀一雄と高倉健/モスクワ、抵抗する者達の記憶
第四章 因縁
常識破りという伝統を身につけた京都人/性格・業・運命、クソ!
熊楠との縁、憧れの宇宙線/骨が土に還る日まで/白州の風景に重なる面影
第五章 農の暮らし
ミニシミテ/野の生命と一緒にいること/悪夢は見るまえに見ておくべし
田中B吉、失踪の謎に迫る/大事にしている言葉
第六章 利己的な好奇心
何度でも立ち止まるぞ/明日は何して遊ぼうか?
単細胞だった命に遡れば/「何故」や「不思議」が無い世界
第七章 人間なのだ
「気」になる/人間の業を見つけた/「種のルール」は無いのか
二〇二一年、坂本龍一「TIME」/戦後は終わらないよ、若者よ/見せしめの刑
第八章 オドリの言葉
言葉が生まれる前のオドリ
僕のカラダで彼らがオドる/唯一無二の人として生まれる
明日です♪
高崎演奏家協会定期演奏会
第４４回になります。
ピアノ連弾『マ・メール・ロワ』 ラヴェル作曲
無伴奏ヴァイオリンのためのパルティータ バッハ
ソプラノ 夜 Nacht ベルク
などなど。
魅力的な曲目、
演奏者がみなさまをお待ちしています。
９月２日(火) １８：３０開演
高崎芸術劇場 音楽ホール
あらッ、青栗が！
初めて気がつきました。
あすこにも、ここにも、
ツンツンとした毬が。
家から５分とかからないお宅に、
２階に届きそうなほど大きな栗の木。
青林檎、青柿、青葡萄、青胡桃、青柚など夏の季語ですが、
＜青栗＞は季語ではないよう。
この猛暑、ちゃんと栗になりますよう♪
