マタイによる福音

 〔そのとき、イエスは弟子たちにこのたとえを語られた。〕20・1「天の国は次のようにたとえられる。ある家の主人が、ぶどう園で働く労働者を雇うために、夜明けに出かけて行った。2主人は、一日につき一デナリオンの約束で、労働者をぶどう園に送った。3また、九時ごろ行ってみると、何もしないで広場に立っている人々がいたので、4『あなたたちもぶどう園に行きなさい。ふさわしい賃金を払ってやろう』と言った。5それで、その人たちは出かけて行った。主人は、十二時ごろと三時ごろにまた出て行き、同じようにした。6五時ごろにも行ってみると、ほかの人々が立っていたので、『なぜ、何もしないで一日中ここに立っているのか』と尋ねると、7彼らは、『だれも雇ってくれないのです』と言った。主人は彼らに、『あなたたちもぶどう園に行きなさい』と言った。8夕方になって、ぶどう園の主人は監督に、『労働者たちを呼んで、最後に来た者から始めて、最初に来た者まで順に賃金を払ってやりなさい』と言った。9そこで、五時ごろに雇われた人たちが来て、一デナリオンずつ受け取った。10最初に雇われた人たちが来て、もっと多くもらえるだろうと思っていた。しかし、彼らも一デナリオンずつであった。11それで、受け取ると、主人に不平を言った。12『最後に来たこの連中は、一時間しか働きませんでした。まる一日、暑い中を辛抱して働いたわたしたちと、この連中とを同じ扱いにするとは。』13主人はその一人に答えた。『友よ、あなたに不当なことはしていない。あなたはわたしと一デナリオンの約束をしたではないか。14自分の分を受け取って帰りなさい。わたしはこの最後の者にも、あなたと同じように支払ってやりたいのだ。15自分のものを自分のしたいようにしては、いけないか。それとも、わたしの気前のよさをねたむのか。』16このように、後にいる者が先になり、先にいる者が後になる。」

 

 「わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました。では、わたしたちは何をいただけるのでしょうか。」といったペトロに、イエスは「先にいる多くの者が後になり、後にいる多くの者が先になる。」と言い、今日の弟子に対するたとえを、「後にいる者が先になり、先にいる者が後になる。」という言葉で結びます。

 ペトロを始めとした弟子たちの中にも、イエスに従った見返りを求める気持ちがあるのです。

 「後にいる者が先になり、先にいる者が後になる」というイエスは、人間の功績や誇り、世俗的な順位は何の意味も持たず、ただ神の無償の愛と恵みにすべてを委ねる謙遜な心こそが、神の国において最も尊ばれると諭しておられます。

マタイによる福音

 〔そのとき、〕19・23イエスは弟子たちに言われた。「はっきり言っておく。金持ちが天の国に入るのは難しい。24重ねて言うが、金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通る方がまだ易しい。」25弟子たちはこれを聞いて非常に驚き、「それでは、だれが救われるのだろうか」と言った。26イエスは彼らを見つめて、「それは人間にできることではないが、神は何でもできる」と言われた。27すると、ペトロがイエスに言った。「このとおり、わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました。では、わたしたちは何をいただけるのでしょうか。」28イエスは一同に言われた。「はっきり言っておく。新しい世界になり、人の子が栄光の座に座るとき、あなたがたも、わたしに従って来たのだから、十二の座に座ってイスラエルの十二部族を治めることになる。29わたしの名のために、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、畑を捨てた者は皆、その百倍もの報いを受け、永遠の命を受け継ぐ。30しかし、先にいる多くの者が後になり、後にいる多くの者が先になる。」

 

 「先生、永遠の命を得るには、どんな善いことをすればよいのでしょうか。」とイエスに訊いた青年が失意のうちにイエスのもとを去った後のエピソードです。

 ペトロは、「わたしたちは何もかも捨ててあなたに従って参りました。では、わたしたちは何をいただけるのでしょうか。」とイエスに尋ねます。

 イエスはペトロに「新しい世界になり、人の子が栄光の座に座るとき、あなたがたも、わたしに従って来たのだから、十二の座に座ってイスラエルの十二部族を治めることになる。」と約束します。

 更に、「わたしの名のために、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、畑を捨てた者は皆、その百倍もの報いを受け、永遠の命を受け継ぐ。」とも約束します。

 殉教者たちは、イエスの言葉を信じて命をささげました。

マタイによる福音

 〔そのとき、〕19・16一人の男がイエスに近寄って来て言った。「先生、永遠の命を得るには、どんな善いことをすればよいのでしょうか。」17イエスは言われた。「なぜ、善いことについて、わたしに尋ねるのか。善い方はおひとりである。もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」18男が「どの掟ですか」と尋ねると、イエスは言われた。「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証するな、19父母を敬え、また、隣人を自分のように愛しなさい。』」20そこで、この青年は言った。「そういうことはみな守ってきました。まだ何か欠けているでしょうか。」21イエスは言われた。「もし完全になりたいのなら、行って持ち物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。そうすれば、天に富を積むことになる。それから、わたしに従いなさい。」22青年はこの言葉を聞き、悲しみながら立ち去った。たくさんの財産を持っていたからである。

 

 「永遠の命を得るために、どんな善いことをすればよいのか」という青年の問いの前提には、「自分の善行や功績によって、神の国(救い)を獲得できる」という発想がありました。

 しかしイエスの答えは、「人間の善行の積み重ねや富の力で手に入るものではない。自分を縛っているもの(富や執着)をすべて手放し、ただ神の招き(イエスへの従順)にすべてを委ねることこそが本質である」という逆説を示しています。

 弟子たちが「それでは、だれが救われるのだろうか」と驚いたとき、イエスは「人間にはできないが、神には何でもできる」と結んでいます。救いは人間の「善い行いの功績」ではなく、すべてを神に委ねる信仰のゆえに、神の恵みとして与えられるものであるとイエスは言います。

 この青年はたくさんの財産を捨てることができなかったのです。他方、ペトロたちはイエスの呼びかけに対して、自分たちの舟を捨て、親と別れてイエスに従いました。