ヨハネによる福音

 〔そのとき、イエスの〕7・40言葉を聞いて、群衆の中には、「この人は、本当にあの預言者だ」と言う者や、41「この人はメシアだ」と言う者がいたが、このように言う者もいた。「メシアはガリラヤから出るだろうか。42メシアはダビデの子孫で、ダビデのいた村ベツレヘムから出ると、聖書に書いてあるではないか。」43こうして、イエスのことで群衆の間に対立が生じた。44その中にはイエスを捕らえようと思う者もいたが、手をかける者はなかった。

 45さて、祭司長たちやファリサイ派の人々は、下役たちが戻って来たとき、「どうして、あの男を連れて来なかったのか」と言った。46下役たちは、「今まで、あの人のように話した人はいません」と答えた。47すると、ファリサイ派の人々は言った。「お前たちまでも惑わされたのか。48議員やファリサイ派の人々の中に、あの男を信じた者がいるだろうか。49だが、律法を知らないこの群衆は、呪われている。」50彼らの中の一人で、以前イエスを訪ねたことのあるニコデモが言った。51「我々の律法によれば、まず本人から事情を聞き、何をしたかを確かめたうえでなければ、判決を下してはならないことになっているではないか。」52彼らは答えて言った。「あなたもガリラヤ出身なのか。よく調べてみなさい。ガリラヤからは預言者の出ないことが分かる。」

 53人々はおのおの家へ帰って行った。

 

 「ガリラヤからは預言者の出ないことが分かる。」と祭司長やファリサイ派が言ったのは、彼らがメシアはユダヤのベツレヘム(ダビデの町)から出ると信じていたからです。

 彼らの目には、イエスは「ガリラヤのナザレ出身の男」と映っており、出生の秘密(ベツレヘムで生まれたこと)を知らなかったため、「ガリラヤからメシアが出るはずがない」という結論に至ったのです。

 同じヨハネによる福音書の1章46節でも、ナタナエルが「ナザレから何か良いものが出るだろうか」と口にしている通り、ガリラヤから偉大な宗教的指導者が出ることは想定外でした。

 彼らは、自分たちの権威を脅かすイエスを否定するために、「聖書を調べてみろ、ガリラヤから預言者が立たないことは明白だ」と、自分たちに都合の良い解釈や知識を強調したのです。

 彼らもまたスコトーシスに陥っています。彼らがスコトーシスから解放されるには復活のイエスと出会う必要があると思います。

 

祈り

愛する主よ、

あなたの思いやりと優しさを私に示して下さい。

あなたは、柔和で、謙遜な方です。

「主はわたしを愛してくださる」と、わたしはいつも自分自身に語りかけます。

それでも、いまだに、あなたの愛を頭から心へと十分に深めていないことを、

繰り返し告白しなければなりません。

主よ、来る週も、

あなたがどんなにわたしを愛してくださるかを、

繰り返し知らされるでしょう。

これからの週を、あらゆる抵抗から解き放たれて、

あなたの愛へと向かう機会にして下さい。

そして、わたしをもっとあなたのそばへ呼んでくださるときにしてください。

アーメン

ヨハネによる福音

 〔そのとき、〕7・1イエスはガリラヤを巡っておられた。ユダヤ人が殺そうとねらっていたので、ユダヤを巡ろうとは思われなかった。2ときに、ユダヤ人の仮庵祭が近づいていた。

 10兄弟たちが祭りに上って行ったとき、イエス御自身も、人目を避け、隠れるようにして上って行かれた。

 25さて、エルサレムの人々の中には次のように言う者たちがいた。「これは、人々が殺そうとねらっている者ではないか。26あんなに公然と話しているのに、何も言われない。議員たちは、この人がメシアだということを、本当に認めたのではなかろうか。27しかし、わたしたちは、この人がどこの出身かを知っている。メシアが来られるときは、どこから来られるのか、だれも知らないはずだ。」28すると、神殿の境内で教えていたイエスは、大声で言われた。「あなたたちはわたしのことを知っており、また、どこの出身かも知っている。わたしは自分勝手に来たのではない。わたしをお遣わしになった方は真実であるが、あなたたちはその方を知らない。29わたしはその方を知っている。わたしはその方のもとから来た者であり、その方がわたしをお遣わしになったのである。」30人々はイエスを捕らえようとしたが、手をかける者はいなかった。イエスの時はまだ来ていなかったからである。

 

 エルサレムの神殿でイエスが教えているのを見た人びとは「わたしたちは、この人がどこの出身かを知っている。メシアが来られるときは、どこから来られるのか、だれも知らないはずだ。」と言います。

 彼らにイエスは「あなたたちはわたしのことを知っており、また、どこの出身かも知っている。わたしは自分勝手に来たのではない。わたしをお遣わしになった方は真実であるが、あなたたちはその方を知らない。わたしはその方を知っている。わたしはその方のもとから来た者であり、その方がわたしをお遣わしになったのである。」と返します。

 彼らは自分たちが「知っていると思い込んでいる」イエスのイメージに閉じこもって、イエスをお遣わしになった方を知りません。

 イエスを取り巻くユダヤ人たちは、ロナガンの言うスコトーシスに陥っていると思えます。スコトーシスとは意図的な「認識の遮断」や「盲点」を指し、自らの認識能力を歪める「スコトーシス(暗点)」が、真理の探求や正しい判断を阻害します。

 

 ナウエンと共に祈ります。

 

慈愛に富まれる神よ、

あなたはわたしたちの弱さやみじめさをご存じです。

しかも、わたしたちが弱ければ弱いほど、

あなたの助けは大きくなります。

わたしたちが、喜びと感謝をもって、

この恵みの時の贈り物を、

受けいれることができますように。

そして、日々の暮らしの中で、

み業を証しすることができますように。

 

 今日は午後2時から、布池教会で司祭叙階、修道者誓願25周年、50周年、60周年、祝賀ミサと茶話会が行われます。担当は濃尾ブロックなので私も信者の方と午前中から布池教会に行きます。

 

マタイによる福音

 1・16ヤコブはマリアの夫ヨセフをもうけた。このマリアからメシアと呼ばれるイエスがお生まれになった。

 18イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。19夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、ひそかに縁を切ろうと決心した。20このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。21マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」24ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおりにした。

 

 天使ガブリエルがマリアに受胎告知をした場面は、多くの画家が描いています。また、マリアの賛歌「マグニフィカート」も様々な作曲家が作曲しています。

 しかし、受胎告知はヨセフにもされたのです。たとえ、マリアがガブリエルのお告げを受けて、「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、この身に成りますように。」と言ったところで、ヨセフがマリアを迎え入れなければ、イエスは誕生しませんでした。

 また、幼子イエスを虐殺しようとしたヘロデのたくらみを知り、イエスとマリアを連れてエジプトに逃れたのもヨセフでした。

 

 教皇庁典礼秘跡省は2013年5月1日付の「教令」で、ミサの第2、第3、第4奉献文の取り次ぎの祈りに聖ヨセフの名を加えることを定めました。

 教皇フランシスコは12月8日、聖ヨセフがカトリック教会の保護者として宣言されてから150年を迎えるにあたって、2020年12月8日から2021年12月8日を「ヨセフ年」とすることを宣言しました。

 

 聖ヨセフについては女子パウロ会ホームページをごらんください。

 https://www.pauline.or.jp/calendariosanti/gen_saint50.php?id=031901