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  「大和」という漢字の由来と古代日本の信仰に関する考察
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  帽子に宿る太陽と神生みの象徴構造
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  大日如来智拳印に秘められた宇宙原理 ― トーラス構造・陰陽循環・クンダリーニの象徴
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  神道祭祀における赤色の象徴性 ― イシス神話との共通構造
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  八坂の象徴構造 ― 八咫鏡・尺・瓊に基づく古代的意味
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  千木と『千』の象徴構造 ― 八咫鏡・靈・神降臨をめぐる古代的意味
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  古代エジプトにおけるロータス紋と渦巻文様の象徴構造
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  弓の形状と古代象徴論
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  北東北・北海道の縄文土偶に共通する「C形湾曲文」の象徴性
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  伊勢堂岱土器に見られる「二つの穴」とフクロウ象徴
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  槍と和幣が示す再生の象徴体系 ― 諏訪祭祀とオリオン座の連関
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  二ツ塚貝塚出土・鹿角製櫛に刻まれた紋様の象徴的解釈 ― 日がさとトーラス構造の視点から
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  太陽の船とトーラス構造の象徴的対応
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  縄文人が刻んだ再生の図像：伊勢堂岱の大皿を読み解く
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  胎盤・胎児意匠としての伊勢堂岱組石：縄文後期の安産祈願と供養の可能性
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  伊勢堂岱遺跡の日時計状組石は何を意味するのか
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  鴟尾（しび）に秘められた回転循環の宇宙論──水・太陽・胎児・渦巻の総合象徴
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  薙鎌の象徴構造 ― 風・水・再生を司る諏訪信仰の呪具としての形態論
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  諏訪大社の上社が遷座を行わない理由 ― 北極星・北斗七星とオリオン座による諏訪四社の星象構造
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  伊勢神宮正殿の鰹木数と八咫鏡構造 ― 再生循環の象徴体系としての考察

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