地上天国の住民への道も一歩から
２０３０年まであと8年
日月神示
この道に縁ある者だけで型出せよ、
カタで良いのじゃぞ。
地獄を体験して
～直観力で極める時代の型～
優秀力、信仰のうお座時代が終わり
次に来るのは〝神直日〟である。
コウジ【KOUJI】
なんでこんなに救われない人達がいるのに、
政府は何やってんだ！
みたいなね、
こういう感情が湧き出てくること、
これを
八十禍津日（ヤソマガツヒ）
といいます。
人間の感情的な性能がですね、
一番に世の中に現出してきちゃって
それがにっちもさっちも片付かない。
なんでだろう
と、
信仰の世界では
光の世界があるのに、
なんで目の前の光景は地獄なんだ
というふうに見ていること、
これが
八十禍津日（ヤソマガツヒ）
といいます。
ー－－－－－－－－－－－－－
ヤソマガツヒ（八十禍津日）とは、
黄泉の穢れから生まれた
日本神話の災厄の神である。
ー－－－－－－－－－－－－－
大禍津日（オオマガツヒ）
っていうのは、
言うならば理論ですね。
これこれこうだから、こうなんだよ。と、
理論を説明したからといって、
人間は、あっ！そうか！
とはならないわけですよ。
理論を言えば言うほど、
喧嘩になるわけですね。
喧嘩になるし、
自分の心は満足しないわけですよ。
それを総称して
”まが”というんですけども、
このマガを直さんとして、
初めてナカズセ(？)の方へ入っていって、
神直日（カムナオヒ）
という神様が出てきます。
神を直す日と書いて、
神直日（カムナオヒ）ですね。
ー－－－－－－－－－－－－－
オオマガツヒ（大禍津日）とは、
黄泉の穢れから生まれた
日本神話の災厄の神である。
ー－－－－－－－－－－－－－
で、神っていうのは、
何度もやってるとおり、
言霊ですから、
言霊というものが進化して
言葉になって
出てくるわけですから、
言葉を直す日の神様というふうに
なるわけですね。
これを、直すっていう
直感の直なんですけでね、
言葉を直接的な感覚を持って
直して行くと。
世界を水晶の世に致すぞよ
今迄は、
言葉を学問的に考えていたり、
感情的に考えていたり、
そういう世界でやってきたものを、
そうではなく、
これはマガを生んでしまうと、
今、みなさんが思っているとおり、
今の世の中は物凄く地獄だと、
政府は何やってるんだ
という
にっちもさっちもいかない
という現状ですね。
科学の優秀性を持って、
ワクチンを打ってきたのに
その感染率は減らないし、
むしろ薬害によって
沢山の人が犠牲になってる
という現状を
目の当たりにして、
これでは駄目なんだ
というところから、
神直日（カムナオヒ）として
自分の直接的な直観を持って
何を正しいとするのか
という
この道に入るんですよ。
政府を信じるのか
それとも
中野 博を信じるのか
そこから一気に変わる転換がある。
コウジ【KOUJI】
満腹という感覚を味わうのは、
空腹だという概念があるから、
満腹を感じることが出来るんですよ。
満腹という気持ちを感じるということは、
空腹だということを知っているから
感じることが出来るわけですね。
これね、
ですから表裏一体と
なっているわけなんですよ。
つまり僕は悟りや光に対して
分かったんじゃないんですね。
地獄を体験して分かったんです。
ところが、
この地獄は光と表裏一体だった
ということに
気づくことになるんですね。
だから面白い。
地獄を知らなければ、
天国を知らないんですよ。
闇を知らなければ、
光を知ることもないんですね。
言霊学っていうのは
光の世界から始まるんですけどね、
光の世界があってね、
その後に堕落していって、
地獄の方へ行ってしまうんですけども、
僕ら人間っていうのは、
悲しいことに、
２千年間欲望の社会できてますから、
僕ら生まれた瞬間から
欲望の世界の自覚ばっかり持ってるんで、
地獄の方から光を知る
っていう、
そういう悟り方になっているですよ。
手順がね。
いきなり光の世界を知ることって、
できないんですよ。
自我を持っちゃったんで、
自我の経験智から
地獄を体験してからですね、
天国、はじめて光の存在を知る
っていう流れになるわけですね。
ですから僕は、
言霊学っていうものをやって、
いきなり光の世界に行けるのかな
って思ったら大間違いで、
地獄の方へいっちゃったんですよ。
うぉー－い！と、
なんだよ！と、
知りたいと思えば思うほど
自我にですね、包まれて、
知りたい！知りたい！
という欲求の執着、
こびりついて、
それがこびり付くけば付くほど
悟りの世界がわからないって、
で、
考えて考えてですね。
もう地獄の世界ですよ。
ー－－－－－－－－－－
愛のぬくもりも忘れ
心はすさんでゆき
自分自身から逃げだそうと
怯えて暮らした～♪
考えて 考えて
やっと僕は僕を肯定して♪
ー－－－－－－－－－－－
なんだよ！と。
全然解放されないじゃんと。
というふうにですね、
地獄の世界に行っちゃって、
自分が物凄く苦しくなる感じに
なるわけですよ。
ケツメイシ / ケツの穴...らへん
脳内開放 - know ya mind free Short Ver.
世界救世教
疑獄も浄化作用。
いろいろと心配するでしょ。
その苦痛が浄化作用なんですよ。
すべて苦痛というものは
罪穢れの浄化なんですから。
すべての苦しみは浄化です。
それで霊の曇りが除れるのです。
日月神示
身魂の曇り取れた人から
嬉し嬉しになる仕組み
信じない者は救えないのです。
世界救世教
◆正義感
～省略～
即ち正義そのものが神であり、
邪悪そのものが悪魔であり、
神即正義、邪悪即悪魔であると共に、
神は幸福を好み、
悪魔は不幸を好む
のが本来であるから、
幸不幸は人間の考え方次第であるから、
この真理を
肚の底から分かるのが根本である。
以上の理によって、
正義感を基本としなければ
幸福を掴まえる事は
絶対出来ない。
という訳で、
悪ほど損なものはないのである。
私は
「愚かなる者よ、汝の名は悪人なり」
と常に言っている位で、
この理が分かりさえすれば
今からでも忽ち
幸福街道驀進者！！
直 管 力
◆私というもの
～省略～
私は
「人を幸福にしなければ
自分は幸福になり得ない」
と常に言うのである。
私の最大目標である地上天国
とは、
この私の心が共通し
拡大されること
と思っている。
◆御 詠
主の神は 生きとし生けるもの悉に
生命を賜い 幸を恵まう
「主の御名によって
来られる方に祝福あれ、
あ～これは本当の救い主だ」
とあなたがたが言う時まで。
エルサレムがそう言う時まで
わたしはあなたがたと会わない。
まで、
逆に言うと
あなたがたが
「主の御名によって
来られる方に祝福あれ」
という時にわたしに会う
と言っているんです。
「主の御名によって
来られる方に祝福あれ、
あ～これは本当の救い主だ」
という時にわたしに会う
JUNNA 「Here」
はい、歴史始まった～。
◆色とりどりの教えがあって和合する
要は、真実の部分に迫ってくると、
一神教であっても、
やはり世界中で共通することを
いっている。
本物であればあるほど、
必ず共通しているのです。
さあ～！
使命を全身で
感じるんだ～！！
世界救世教
◆御 詠
無神論 有神論を結ぶこそ
（まこと） （もとい）
真の文化の基なりける
御 詠
キリストも 釈迦も
諸もろ聖者たちの
おしえ
教を生かす吾にぞありける
信じる気持ちが、
魔法のはじまり。
日本が良くならないと
世界は良くならない
日本が世界の雛形にならねば
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天国の福音と真理は
普く宣べ伝えるべし
しかる後
世の終りも来る
と共に
天国も出現する