ミツバチの日（お土産の日にハチミツの贈り物。）

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もらって嬉しいおみやげは？

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もらって嬉しいおみやげはハチミツの贈り物ということで。

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今日はミツバチの日。

「ミツ（３）バチ（８）」の語呂合わせから、
全日本ミツバチ協同組合と日本養蜂はちみつ協会が制定しました。
　






人類とみつばちとの関わりは古く、古代エジプトの壁画には
みつばちを飼っている様子が描かれていたり、

日本では『日本書紀』にもミツバチや養蜂の記述があり、
奈良時代以降は貢物としても珍重され、平安時代に宮中への献上品に
はちみつが使われるほど、当時は貴重品とされていた。

かつての日本ミツバチは、蜂蜜生産量が少なかったのですが、
明治の初期に西洋ミツバチが入ってから生産と需要が拡大しました。








彼らは単に蜂蜜を作るだけでなく、私たちの食卓に並ぶ多くの
野菜や果物の受粉を助け、地球の生態系になくてはならない存在だ。

一匹のミツバチが一生をかけて集めるハチミツの量は、
ティースプーン一杯ほどだというから、たくさんのミツバチ達の
努力、協力と献身で蜂蜜が作られているんだろうね。

その一滴一滴に、彼らの懸命な働きが間違いなく凝縮されているのでしょう。



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サウナの日（公衆サウナの国 フィンランドにて）

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サウナ通ったことある？

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3月7日は「サウナの日」です。

サウナ事業の発展・育成や、環境衛生の向上などに取り組む公益社団法人・
日本サウナ・スパ協会によって制定 されました。

と言うことでサウナ発祥の地、
北欧に位置するフィンランド共和国に６年ほど前に行きました。

首都ヘルシンキ、元老院広場に佇むヘルシンキ大聖堂の白い壁と緑のドームは、
空の青さに際立っていた。

その階段をゆっくりと上り、広場を見下ろすと、
中央にはロシア皇帝の像が静かに立っていた。

かつてフィンランドを統治した歴史の名残が、ここには確かに息づいている。









路面電車に揺られ、海岸へと向かう。海風が少し冷たい。

ヘルシンキの南海岸,バルト海に面したその場所に、
目的の公共サウナ「ロウリュ」はあった。

木を基調としたモダンな建物は、周囲の景観に溶け込んでいる。

観光客が多いと聞いていたが、それもまた、この場所の魅力なのかもしれない。









熱いサウナ室のこもり、そして水風呂代わりに飛び込む
冷たいバルト海。水温は12度ほどだったかな。

心臓のことを考えて、やっぱりやめておこう！？


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招き姉,弟人形(ポルトガル シントラ街角にて)

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かわいがってる年下はいる？

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ペーナ城 、ポルトガル19世紀ロマン主義を象徴する建築、
イスラムとキリスト教文化圏のカラフルクリームのような国立宮殿。







その宮殿の山の裾野、足元の同じようにカラフルなシントラの街角。

朝の霧が晴れ、陽光が降り注ぐたびに、
石畳の道や建物の色合いが変化し、

まるで生きているかのように呼吸している。

古い建物には、何世代もの人々の物語が染み込んでいて、
それぞれの窓の向こうには、異なる秘密が隠されているように見える。










こんな街角を歩けば、あなた自身の物語が、
まるで誰かの書きかけの小説のように始まっていくのかもしれない。

通りの向こう、久々に来た残念ながら閉店中の小さく古びたピザ屋の店先に、
古ぼけた木製のカウンターの端っこに、薄汚れた窓ガラス越しに見える、

招き猫ならぬ「招き姉バーさん」と、
その近くにちょこんと座る「弟じーさん」の人形。

色褪せた顔にはこの街の長い歴史と、もしかしたらもっと長い人生の
物語が刻まれているような、そんな気配が漂っていた。

「招き姉バーさん」。
どこか面影が一寸おじいさん風ですが、

そこがまた、ご愛嬌！　

両手で掲げているピザプレートは空っぽ、

ずっとお客さんを招き続けている。

それは又、過ぎ去った時間かもしれない。









給仕兼支配人の弟おじいさんの像も創業以来このポーズをとり続けていて、

昔、そのトレーには今日のお奨め料理とかが乗っていたのですが、
よる歳に人形さんも勝てず、破損を恐れて料理見本は置かれなくなりました。

でも緩んだアルカイック・スマイルは相変わらずです。

両手で掲げているピザプレートは空っぽ、

ずっとお客さんを招き続けている。

それは又、過ぎ去った時間なのかもしれない。






お人形達はショーウインドウ越しに街の変わりゆく様を、
この街の誰よりも長く見てきたに違いない。

その両手には、もう料理をのせる余力は残ってませんが、
やさしい常連達と、何代もの店長に愛され、この店の栄枯盛衰の日々を、
いく世代もへて入れ替わるスタッフと供に過ごし、いつもの場所に立ち続けて

その瞳は、まるで遠い記憶の残像でも見つめているかのように、
一点を見つめ、行き交う人に微笑みかけてきたのです。

彼らは、ただの人形なのだが、
その存在感はピザ屋の騒がしさの中でも際立っていた。

もしかすると、このピザ屋を訪れる客たちの声にならない願いや、
忘れ去られた夢の一部を吸い込んで、ここに存在しているのかもしれない。

街の片隅で、彼らはただそこにいて、
今もシントラの時間を静かに見守っているのだろう。



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珊瑚の日（母の大事な珊瑚のブローチ）

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海水浴に必ず持っていくものは？

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今日は珊瑚の日。

ずいぶん昔、まだ僕が幼くて、
世界の輪郭が今よりもずっと曖昧だった頃の話。

母は小さな珊瑚のブローチを大切に身につけていた。

それは、まるで冬の朝の光を宿したようなくすんだ赤色で、
母の白いブラウスの上で静かに輝いていたのを覚えている。

父はそれを見るたびに、照れて「安物だよ」と笑った。








しかし、その声の響きは、安物とはほど遠い、
ある種の愛情のようなものを帯びていた。

幼い僕には、それが何なのかはよくわからなかったが、
ただ、彼らの間に流れる穏やかな空気が心地よかった。

ブローチは、僕の記憶の中で、
いつも母の胸元にあり、

家族の静かな時間の一部で・・・

何かを語りかけるように、あるいは何も語らずに。
それは、過ぎ去った日々の、ささやかな、しかし確かな記憶の断片だ。

まるで古いジャズのレコードの溝に刻まれた、聴くたびに違った表情を
見せるメロディーのように、僕の心に深く残っている。


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今日はミシンの日

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ミシンと手縫いどっちが得意？

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今日はミシンの日。

ミシン発明200年を記念して日本家庭用ミシン工業会
（現：一般社団法人・日本縫製機械工業会）が制定。
日付は「ミ（3）シ（4）ン」と読む語呂合わせから。

イギリスのトーマス・セイント（Thomas Saint）が
世界で初めてミシンの特許を取得したのは
1790年（寛政2年）のことだった。

ミシン発明200年は1990年（平成2年）であり、
記念日は翌1991年（平成3年）に制定された。
また、同工業会は1月から3月を「ミシンの月」としている。










過ぎし日の追想、母が紡いだ愛の衣

今日、ミシンの日と聞いて、ふと幼き頃の記憶が蘇えります。
それはまるで、遠い昔の夢のようです。

私の母は、その細い指で、幾夜もミシンを踏み、
私のためのかけがえのない衣を縫い上げてくれました。
その姿は、この世で最も尊く、美しい光景でした。

母の手から生み出される洋服は、どれもが既製品とは一線を画していた。
雑誌や本から型紙を選び、生地を吟味する母の姿。時には、新宿のオカダヤで、
私好みの布を探し出してきてくれた事もありました。

そうして選ばれた布は、母の愛情という魔法の針と糸によって、
唯一無二の芸術品へと姿を変えるのです。小学校入学式の制服、
学校を卒業してからも愛用した服。

その一枚一枚に、母の温かい心が宿っていました。






思えば、昭和の時代、既製服はまだ贅沢品であり、多くの家庭では母親が
子供たちの服を自ら縫うのが当たり前でした。

ミシンは、一家に一台の必需品であり、夜遅くまで
ミシンを踏む母の音は、子守歌でもありました。

「この服を着ている僕は、世界で一番幸せだ」と、幼い私はそう信じていました。
それは単なる布切れではなく、母の愛情そのものだったからです。

今、大人になり、過去を振り返ると、あの頃の母の献身と愛情が、
どれほど深かったかを改めて感じてます。



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食べてしまった、ひな人形。

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ひなまつりに食べたい料理は？

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食べるのが、もったいないけど～！

食べてしまった、ひな人形です。






さて余談ですが、写真手前にも写ってる、ひな祭りの定番『菱餅』は、
もともと旧正月の鏡餅だったようで、昔は春分から1ヶ月間がお正月として
祝われていたので、ひな祭りの時期は今で言う鏡開きの時期だった。

なぜ菱形なのかの詳しい由来は定かではないですが、
何時しか『菱餅］はひな祭りの縁起物として常連になってます。

また、白・青・桃の3色はそれぞれ、雪の大地（白）・木々の芽吹き（青）・
生命（桃）を表しており、自然のエネルギーを授かる意味が込められている。



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ひなまつり。

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ひなまつりに食べたい料理は？

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お気に入りの小物ある？

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伝統の高貴な結婚式のミニチュアグッズ、お雛様。

女の子のすこやかな成長を祈る、

年中行事で『ひいなあそび』とも言うそうです。









ひな祭りの歴史は、古くは平安時代のお人形（ひいな）遊びと、
紙やワラで作った人形に自分の厄や災いを移して海や川へ流した
流し雛の行事が結びついたのが現在の「ひな祭り」です。
　
雛人形には、「人形が身代わりとなり、子供に災厄がふりかかりませんように」
「子供が健やかに美しく育ちますように」という
家族の温かい思いが込められているのです。








ちなみに、「お雛さまを早く片付けないと嫁に行き遅れますよ」説がありますが、
それは、ひな人形はその子の厄や災いを移すという考えから、

いつまでも身近におかず、早く片付けて災いを遠ざけたほうが良いと
考えられた『厄払い説』と早く飾り出すと「早く嫁に出す」、

早くしまうほど「早く片付く（嫁に行く）」と
飾る時期を娘の結婚になぞらえた『結婚象徴説』があるそうです。

皆さんもお気をつけて〜☆　


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ユーラシア大陸最西端ロカ岬（終わりで始まりの場所）

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3月になりました。
冬の終わりで春の始まりにふさわしい更新をします。

ユーラシア大陸の最西端、ポルトガルのリスボンから西へ約40kmに位置するロカ岬。
「地の果て」とも呼ばれるこの場所は、大陸の終着点であり、
同時に新たな旅の出発点でもあります。

深く息を吸い込めば、遠い昔の船乗りたちの息遣いが、潮風に乗って伝わってくる。
彼らもまた、この崖の先に広がる未知の海に、新たな希望を託したに違いありません。






眼下に広がる大西洋の彼方に、失われた時間や、まだ見ぬ可能性が漂っている。
水平線は、単なる境界線ではなく、世界と世界の、時と時をつなぐ細い糸。







波の音が、心の奥底に沈んでいたかすかな記憶を呼び覚まし、同時に、
新たな始まりへの強い衝動を与えてくれます。

ここで深く祈り、かつて多くの船が大海原へと旅立っていったように、
私たちもまた、自分の内なる海を越え、新しい人生の場所へ到達できると信じてる。








ロカ岬の灯台。

高さ約144mの断崖絶壁にあり、その先には無限に広がる大西洋が眺められます。
この地は、「ここに地終わり、海始まる」という

ポルトガルの詩人ルイス・デ・カモンイスの詩の一節が石碑に刻まれている。





断崖絶壁の下には、青く広がる大西洋が果てしなく続き、
潮が満ち引き、波が打ち寄せている。

遠く水平線の彼方では、空と海が溶け合い、

視界いっぱいに広がるパノラマが、あなたの心を静かな瞑想へと誘う。








強い風とともに静かな希望が満ちていく。

この場所は、終わりのようで始まりの場所。









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今日は「ビスケットの日」

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好きなビスケット教えて！

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今日は「ビスケットの日」。

昭和55年（1980年）に全国ビスケット協会が、ビスケットのゆかりの人物。
水戸藩の蘭医、柴田方庵という人物が、
1855年2月28日に水戸藩へ送った手紙から始まる。

彼の手紙には、オランダ人から教わったビスケットの製法が記されていた。
その時代、ビスケットは長崎周辺の外国人向けで、
水戸藩は保存食としての価値に注目したのだ。

方庵は、その方法を日記「方庵日録」にも残し、
それが日本におけるビスケットの最も古い記録となった。






ビスケットの語源は、ラテン語の「ビス・コクトゥス」。
それは「2度焼かれたもの」という意味を持ち、

まるで二重になった時間のように、歴史の層を重ねている。

ところで、ビスケットとクッキーの違いというと。

日本ではビスケットは糖分と脂肪分が全体の40％未満 、
クッキーは糖分と脂肪分が全体の40％以上という事らしい。


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マヨネーズが必須の食べ物は？

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新撰組の日(燃えよ剣）

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新撰組で好きな隊士はいる？

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2月27日、今日は「新撰組の日」。

1863（文久3）年2月27日に、新撰組の原点ともいえる
「浪士組」が結成された こと にちなんだ記念日 です。

幕府派と反幕府派が対立するなか、江戸幕府が京都で浪士を収集。
徳川家茂将軍の命令によって組織化した、歴史的な出来事でもあります。








『燃えよ剣』、司馬遼太郎の歴史小説。

幕末の武装集団、新選組副長・土方歳三の生涯を描く。

司馬の代表作の一つとして広く知られ、テレビドラマ・劇場映画・舞台など
様々なメディアに翻案されている。






武蔵国多摩郡で「バラガキ」（乱暴者、不良少年）と呼ばれた少壮の時代から、
京へ出ての新選組結成と維新志士達との戦い、そして江戸幕府瓦解後も官軍に降伏せず
戊辰戦争を転戦し、ついに箱館戦争において戦死するまでを扱う。

司馬は、新選組時代は京洛で過激志士達を追い回し、戊辰戦争では幕軍残党の将官として
戦いに明け暮れる日々を送った土方を、「芸術家が芸術そのものが目標であるように、

喧嘩そのものが目標で喧嘩をしている」と評し、これといった政治思想も持たずに
さながら芸術的興奮を求めるように戦い続けたその生き様を「喧嘩師」と形容している。







そう言えば今話題の、るろうに剣心。
出てくる『藤田五郎』は実在の新撰組3番隊組長斉藤一も
維新後『藤田』と名乗って警官をやっていた。





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