昨日、午後2時20分過ぎ、丸の内北口で『聖書』を手渡された。帰りの常磐線の車中で泣いた。『聖書』を読まなくて北朝鮮を論じて来た自身の知的恥を自覚して泣いた。日露の戦役に従軍したクリスチャンの手記に、平壌北方で朝鮮人と『聖書』での会話が出来たとある。その兵士は朝鮮での民度は平安道が高いと述べている。カンバンソクが育った風土なのだ。金日成はクリスチャンの息子なのだ。
五島列島から済州島そして西鮮地方（黄海道と平安南北道）を結ぶ対馬暖流と石首漁は『聖書』が繋いでいる。日本は徳川三百年、五島列島は隠れキリシタンだった。
そしてこの対馬暖流西流は民俗として女系を維持している。女が中心の社会、だからマリア信仰は深く長く維持されてきたのだという。
某教授は萩原遼へ朝鮮研究を深めなさいとの意図をもって『聖書』を渡したのであろう。南牛に渡さなかったのは、何故なのか？深読みする。
それにしても西岡力の朝鮮を論じた書籍に『聖書』が出ていなかった。いや、あの統一教会への深入りは『聖書』の仲間と感じてなのだろうか？