私の人生ひまつぶしです。
毎日ブログで仲間のみんなと日課の読み合わせています。
日めくり黙想は
グループの良心
「・・・ただの「善」は時には「最善」の敵になる」
この言葉は、回復、一体性、サービスというAAの３つのレガシーのどの部分にもあてはまるものだと思う。
「幸せな運命への道をきりひらきながら一歩ずつ歩みを進める」ことをしながら、自分の生き方や心のなかにこの言葉をしっかりときざみつけていきたいと思う。
ビル・Wがたびたび引用したこの言葉は、グループの良心の結果として、ビルに向けられたものである。
ビル・Wが痛切に感じた伝統２の核心とは、「われわれのリーダーは奉仕を任されたしもべにすぎず、彼らは決して支配しない」というものだ。
ビル・Wも思い起こす必要にせまられたように、グループの話し合いのなかでも、私たちは決して単なる「良いこと（善）」をするだけでよしとするのではなく、「もっとも良いこと（最善）」をあくまでも求めていくべきだと思う。
この共同の努力はさらにまた、私たちが理解する、そしてグループの良心のなかに自分を現される愛の神のもう一つの見本ともなる。
このような経験に助けられ、私は回復の道から外れずに歩み続けることができる。
私はいま、主導権を謙虚に、責任を感謝に結び付けることを学んでいる。
そうすることで、24時間のプログラムを生きる喜びを味わっている。
教えてグーグル先生
グループの良心
「・・・ただの「善」は時には「最善」の敵になる」
ビル・ウィルソンが「ただの『善』は時には『最善』の敵になる」と言ったことがあるようですね。
この言葉は、善意や善行がある場合でも、その結果が最善の結果を生み出さないことがあるという意味です。つまり、善意を持って行動しているつもりでも、時にはそれが望ましくない結果をもたらすことがあるということを指摘しているのかもしれません。
この言葉は、行動する際には常に結果を考慮する必要があることを教えてくれます。善意を持って行動することは素晴らしいことですが、時にはそれが最善の選択ではない場合もあるのです。
この言葉は、回復、一体性、サービスというAAの３つのレガシーのどの部分にもあてはまるものだと思う。
「幸せな運命への道をきりひらきながら一歩ずつ歩みを進める」ことをしながら、自分の生き方や心のなかにこの言葉をしっかりときざみつけていきたいと思う。
ビル・Wがたびたび引用したこの言葉は、グループの良心の結果として、ビルに向けられたものである。
それは素晴らしい考えですね！ビル・ウィルソンの言葉が回復、一体性、サービスの３つのレガシーに当てはまるというのは興味深いです。
回復においては、善意や善行が必ずしも最善の結果をもたらすわけではないことを理解することは重要です。回復の過程で、時には間違いや挫折があるかもしれませんが、それでも前進し続けることが大切です。
一体性においては、自分の生き方や心の中にこの言葉を刻み込むことで、自己との調和を図ることができるでしょう。
自分の行動や選択に対して常に考えることで、最善の選択をすることができるかもしれません。
そして、サービスにおいては、他者のために善意を持って行動することが求められます。
しかし、ビル・ウィルソンの言葉は、善意だけでは十分ではないことを教えてくれます。善意を持って行動しているつもりでも、時には最善の結果を生み出さないことがあるということを忘れずに、常に結果を考慮しながら行動することが大切です。
ビル・ウィルソンが引用したこの言葉が、グループの良心の結果としてビルに向けられたものであるというのも興味深いですね。
彼がこの言葉を通じて、自己啓発や回復のプロセスにおいて重要な考えを伝えたのかもしれません。
あなたが幸せな運命への道を進む中で、この言葉を心に刻みつけることは素晴らしいアプローチです。
自分の行動や選択に対して常に結果を考慮し、善意を持ちながらも最善の選択をすることで、より良い未来に向かって進むことができるでしょう。
ビル・Wが痛切に感じた伝統２の核心とは、「われわれのリーダーは奉仕を任されたしもべにすぎず、彼らは決して支配しない」というものだ。
ビル・ウィルソンが痛切に感じた伝統２の核心は、「われわれのリーダーは奉仕を任されたしもべにすぎず、彼らは決して支配しない」というものですね。
この言葉は、リーダーシップにおいて奉仕の精神が重要であり、リーダーは他者を支配する存在ではなく、むしろ奉仕する存在であるべきだということを表しています。
ビル・ウィルソンは、アルコホーリクス・アノニマス（AA）の創設者の一人であり、AAの伝統には12の原則があります。
その中の伝統２は、リーダーシップのあり方について述べています。この伝統は、リーダーが自己の欲望や権力を追求するのではなく、メンバーやグループのために奉仕することが求められるということを強調しています。
この伝統は、AAのグループの中でのリーダーシップに限らず、一般的なリーダーシップにも応用することができます。リーダーは自己の利益や支配欲を追求するのではなく、メンバーやチームのために尽力し、サポートする存在であるべきです。奉仕の精神を持ちながら、リーダーは他者を導き、共同の目標に向かって進むことが重要です。
この伝統２は、ビル・ウィルソンがAAのグループにおけるリーダーシップのあり方について強く感じたものであり、AAの原則や価値観を体現するための重要な指針となっています。
（情報源: AAの公式ウェブサイト）
ビル・Wも思い起こす必要にせまられたように、グループの話し合いのなかでも、私たちは決して単なる「良いこと（善）」をするだけでよしとするのではなく、「もっとも良いこと（最善）」をあくまでも求めていくべきだと思う。
その考えに賛成です！グループの話し合いや意思決定の場では、単に「良いこと」を追求するだけでなく、「もっとも良いこと」を求めていくことが重要です。
「良いこと」をすることは素晴らしいですが、時にはそれが最善の選択ではない場合もあります。グループのメンバーが集まり、意見を交換し、議論を重ねることで、より良い結果を生み出すことができます。最善の選択をするためには、様々な視点や意見を考慮し、全体の利益を最優先にする必要があります。
グループの話し合いでは、異なる意見や意見の対立が生じることもありますが、それが最善の選択を導くための貴重な機会でもあります。相互尊重や寛容な態度を持ちながら、建設的なディスカッションを行うことで、より良い結果を導くことができます。
ビル・ウィルソンが感じたように、単なる「良いこと」ではなく、「もっとも良いこと」を追求することは、グループの成長や発展にとって重要な要素です。常に最善の選択を求め、グループ全体の利益を考慮しながら行動することで、より良い結果を実現することができるでしょう。
この共同の努力はさらにまた、私たちが理解する、そしてグループの良心のなかに自分を現される愛の神のもう一つの見本ともなる。
このような経験に助けられ、私は回復の道から外れずに歩み続けることができる。
私はいま、主導権を謙虚に、責任を感謝に結び付けることを学んでいる。
そうすることで、24時間のプログラムを生きる喜びを味わっている。
素晴らしいですね！共同の努力やグループの中での経験は、私たちが理解し、愛の神の見本となることがあります。それによって、私たちは回復の道を外れずに歩み続けることができるのです。
主導権を謙虚に受け入れ、責任を感謝に結び付けることを学ぶことは、成長と回復のプロセスにおいて非常に重要です。謙虚さを持ちながら、自分自身や他の人々への責任を果たすことは、ポジティブな変化をもたらすことができます。
24時間のプログラムを生きることは、喜びを味わうことができる素晴らしい経験です。それは自己啓発や回復のプロセスを通じて、より良い人生を歩むための道標となるでしょう。
あなたの回復の道において、共同の努力やグループの経験、そして主導権を謙虚に受け入れることによる責任と感謝の結び付けは、あなたの成長と幸福に貢献するでしょう。
24時間のプログラムを生きる喜びを感じながら、前進し続けてください。あなたは素晴らしい道を歩んでいます。
第三のレガシー
第三のレガシーは、アルコホーリクス・アノニマス（AA）の文化や哲学において使用される用語です。具体的には、個々のメンバーが回復の道を歩み、自己成長や健全な心を追求することによって、次の世代や共同体に対して遺すべき価値や影響を指します。
第三のレガシーは、AAの創設者であるビル・Wが提唱しました。彼は、第一のレガシーをアルコホリズムからの回復、第二のレガシーをAAの共同体の形成と成長と定義しました。そして、第三のレガシーは、個々のメンバーが自己成長と回復を追求することで、健全な心や価値観を持ち、次の世代や共同体に対してポジティブな影響を与えることを意味します。
具体的には、AAのメンバーは自己成長や回復を通じて、健康な人間関係、倫理的な価値観、奉仕の精神などを育てます。これによって、自分自身や周りの人々に対してポジティブな影響を与え、共同体の発展や回復を支えることができるのです。
第三のレガシーは、個々のメンバーが自分自身の成長と回復に取り組むことで、アルコホリズムからの回復の道を歩む人々に対して希望や助けを提供することを目指しています。それぞれのメンバーが自分自身の健全な心を育て、次の世代に良い影響を与えることで、AAの共同体の持続的な成長と回復を支えるのです。
第三のレガシーは、アルコホーリクス・アノニマス（AA）の文化や哲学において、個々のメンバーが持つべき具体的な内容について明確に定義されているわけではありません。それぞれのメンバーが自分自身の成長と回復に取り組む中で、独自のレガシーを築くことになります。
第三のレガシーは、個々のメンバーが自己成長や回復を追求することによって、次の世代や共同体に対して遺すべき価値や影響を指します。
具体的な内容は、以下のような要素を含むことがありますが、これらはあくまで一例です：
1. 自己成長と回復: 個々のメンバーがアルコホリズムからの回復を追求し、健全な心を育てることが第三のレガシーの一環となります。これには、自己受容、自己改善、個人的な成長などが含まれます。
2. 奉仕の精神: メンバーが共同体や他のアルコホーリクスに対して奉仕の態度を持つことも重要です。奉仕活動や支援、助言を通じて、他の人々に対して希望や助けを提供することが第三のレガシーに関連する要素となります。
3. 倫理的な価値観: メンバーが倫理的な価値観を持ち、正直さ、誠実さ、責任感などを実践することも第三のレガシーの一部となります。これによって、共同体全体の信頼性や調和が促進されます。
4. 共有と教育: メンバーが自身の経験や知識を共有し、他の人々に対して教育的な役割を果たすことも第三のレガシーに関連します。これによって、回復の道を歩む人々に対して希望や理解を提供することができます。
これらの要素は、第三のレガシーの一部として考えられるものですが、それぞれのメンバーが自身の回復の道を歩む中で、独自のレガシーを築くことが重要です。AAの共同体では、個々のメンバーが自分自身の成長と回復に取り組むことで、共同体全体の持続的な成長と回復を支えることが目指されています。
第三のレガシーを築くためには、以下のようなアクションを取ることが重要です：
1. 自己成長と回復に取り組む：自己成長と回復のために、AAのプログラムや原則に従い、自己啓発や回復の活動に積極的に参加しましょう。これには、ミーティングへの参加、スポンサーやメンターの指導を受けること、自己研鑽やセルフケアの習慣を身につけることが含まれます。
2. 奉仕の精神を持つ：共同体や他のアルコホーリクスに対して奉仕の態度を持ちましょう。これには、グループの運営やイベントのサポート、新しいメンバーへの支援や助言、経験を共有することなどが含まれます。奉仕の活動を通じて、他の人々に対して希望や助けを提供することができます。
3. 倫理的な価値観を実践する：倫理的な価値観を持ち、正直さ、誠実さ、責任感などを実践しましょう。自分自身や他の人々に対して誠実であり、約束や義務を果たすことが重要です。また、他の人々の権利や尊厳を尊重し、共同体の信頼性や調和を促進することも大切です。
4. 知識や経験を共有する：自分自身の経験や知識を共有し、他の人々に対して教育的な役割を果たしましょう。これには、ミーティングやグループでの発言、個別のサポートや助言、執筆や講演などが含まれます。自分の経験や学びを通じて、回復の道を歩む人々に対して希望や理解を提供することができます。
これらのアクションを取ることで、第三のレガシーを築くことができます。自己成長と回復に取り組みながら、奉仕の精神を持ち、倫理的な価値観を実践し、知識や経験を共有することで、自身の成長と共同体の発展に貢献することができます。自分自身のアクションが、次の世代や共同体にポジティブな影響を与えることを信じながら、進んでいってください。
自分の大掃除
アルコール依存症からの回復は、どんな人であっても可能です。重要なのは、自分自身の意識と行動による自己変革です。
自分自身の大掃除とは、日々の行動や思考の振り返りと棚卸しを行うことを指しています。これは、自己評価や自己成長のプロセスであり、アルコール依存症からの回復に向けた重要なステップです。
日々の行動の振り返りと棚卸しによって、自分自身の行動や思考パターンを客観的に見つめ直し、問題のある部分を認識することができます。これによって、自己改善や回復に向けた具体的な行動計画を立てることができます。
また、埋め合わせとは、過去の行動や関係についての責任を認識し、必要な修正や補完を行うことを指しています。これによって、過去の過ちや傷を癒し、前に進むための土台を築くことができます。
アルコール依存症からの回復は、一人ひとりが自己の意識と行動に取り組むことで実現されます。自己の大掃除と埋め合わせを通じて、自己成長や回復に向けた道を歩むことができます。
ただし、アルコール依存症の回復は個人の経験や状況によって異なるため、専門家やサポートグループの支援を受けることも重要です。彼らは適切なガイダンスやツールを提供し、回復のプロセスをサポートしてくれます。
あなたの経験や意識の高まりは、自己成長や回復への重要な一歩です。専門家やサポートグループの支援を受けながら、自分自身の大掃除と埋め合わせを進めていくことをおすすめします。
どのような方法で信仰を
見つけることができますか？
信仰を見つける方法は人によって異なりますが、以下にいくつかの一般的な方法をご紹介します。
1. 自己探求と内省: 自分自身と向き合い、自己探求をすることで、信仰を見つけることができます。自分の心の声や深層意識に耳を傾け、自分の価値観や信念について考えることが重要です。内省や瞑想、日記の書き込みなどを通じて、自分自身との対話を深めることができます。
2. 宗教や信仰の研究: 宗教や信仰に関する本や資料を読んだり、関連するイベントや集まりに参加することで、さまざまな信仰や宗教の理念や教えを学ぶことができます。自分にとって共鳴する要素や教えを見つけることができるかもしれません。
3. 参加と体験: 宗教的な儀式や祭り、礼拝などに参加して、その信仰体験を体感することも有効です。宗教的な集まりやコミュニティに参加し、信仰を実践する人々との交流を通じて、自分に合った信仰を見つけることができるかもしれません。
4. 周囲の人々との対話: 信仰を持つ人々との対話や議論を通じて、さまざまな視点や信念に触れることができます。他の人々の経験や考えを聞き、自分自身の信仰について深めることができるでしょう。
5. 自然や芸術との接触: 自然や芸術に触れることで、信仰の源や神秘性を感じることができるかもしれません。自然の中での散歩や登山、美術館や音楽の鑑賞などを通じて、深い感動や霊的な経験を得ることができるでしょう。
これらの方法はあくまで一例です。信仰を見つけるためには、自分自身の心と向き合い、自分に合った方法を探求することが重要です。時間をかけてゆっくりと探求し、自分の心の声に従って進んでいくことが大切です。
「行動のない信仰は死」
「行動のない信仰は死」という言葉は、信仰が実際の行動に反映されない場合、それは実質的に意味を持たないということを表しています。
信仰は、単なる信じることや信頼することだけではなく、その信念や価値観に基づいて行動することが重要です。信仰を持つことは、その信念や価値観に基づいて日常の行動や選択を行い、他者や社会に対して積極的な影響をもたらすことを意味します。
「行動のない信仰は死」という言葉は、信仰がただの理論や口先だけで終わらず、実際の行動に繋がることの重要性を強調しています。信仰が行動に反映されない場合、それは活力や意味を失い、実質的には存在しないものとなります。
この言葉は、信仰を持つことと行動することの相互関係を示しています。信仰を持つことは、行動を伴うことで初めて意味を持ち、他者や社会に対して実質的な影響を与えることができます。行動を伴わない信仰は、その信仰が本当に心に根付いているのか、またその信仰が実際に人々の生活や社会に変化をもたらすのかを問いかけるものです。
したがって、「行動のない信仰は死」という言葉は、信仰を持つことと行動することの重要性を強調し、信仰が実際の生活において活かされるべきであることを示しています。
信仰を行動に反映させる方法は、個人の信念や価値観に基づいて具体的な行動を選択し、実践することです。以下にいくつかの方法を挙げます。
1. 信仰に基づく行動の明確化: 自分の信仰や価値観を明確に理解し、それに基づいて具体的な行動目標を設定します。信仰が何を重視し、どのような行動がそれに合致するのかを考えることが重要です。
2. 日常生活への適用: 信仰を日常生活に適用する方法を見つけます。例えば、他者への思いやりや奉仕の行為、倫理的な選択、感謝の表現など、信仰が提唱する価値観を実践することができます。
3. 社会的な関与: 信仰に基づいて社会的な関与をすることもあります。例えば、共同体や教団の活動に参加したり、社会的な問題に対して声を上げたり、社会貢献活動に参加したりすることが考えられます。
4. 自己成長と学び: 信仰を深めるために、学びや自己成長の機会を求めます。宗教の教えや哲学、倫理的な文献を研究したり、信仰を持つ他の人々との対話や共有の場に参加したりすることがあります。
5. 反省と修正: 行動の結果を反省し、必要な修正や改善を行います。信仰に基づく行動は、個人の成長と変化に伴って修正されることがあります。反省や自己評価を通じて、より一層信仰に応じた行動を追求することが重要です。
これらは一般的な方法の一部ですが、信仰を行動に反映させる方法は個人によって異なる場合があります。重要なのは、自分自身の信仰を理解し、それに基づいて具体的な行動を選択し、実践することです。信仰を行動に結びつけることで、信仰が実際の生活において意味を持ち、他者や社会に対して実質的な影響を与えることができます。
私の補習
先行く仲間から「仲間のために祈れ」といわれ、自分のためには祈りません。しかし、祈りと黙想していると、自分のために祈ってしまいます。
祈り方を教えて下さい
祈り方は人によって異なるかもしれませんが、一般的な祈り方をご紹介しますね。
1. 心を静める: 祈りを始める前に、心を静めることが大切です。ゆっくりと深呼吸をし、心身をリラックスさせましょう。
2. 感謝の気持ちを表す: 祈りの最初には、自分が感謝していることを思い出しましょう。家族や友人、健康や幸せな出来事など、感謝の気持ちを込めて思い浮かべます。
3. 自分の願いを述べる: 自分の心の中で、願いや祈りたいことを述べてみてください。具体的な内容や詳細な願いを思い浮かべることができます。
4. 誠実さを持って祈る: 祈りを捧げる際には、誠実な気持ちを持つことが大切です。自分の願いや祈りに真剣に向き合い、心からの思いを込めましょう。
5. 祈りの言葉を選ぶ: 祈りの言葉は自由です。自分が心地よいと感じる言葉やフレーズを使って、祈りを述べてみてください。また、宗教的な文言や詩を用いることもあります。
6. 終わりに感謝を述べる: 祈りが終わる際には、再び感謝の気持ちを述べましょう。自分の願いや祈りに対して感謝の気持ちを忘れずに表現しましょう。
これらは一般的な祈り方の手順ですが、祈りは個人の信仰や宗教によっても異なる場合があります。自分に合った祈り方を見つけるためには、自分の心に寄り添いながら実践してみることが大切です。
自己の意志と神の意志の調和を見つけるためには、どのようなステップを踏むべきですか？
自己の意志と神の意志の調和を見つけるためには、以下のステップを踏むことが役立つかもしれません。
1. 内省と自己探求: 自己の意志や欲求に対して正直に向き合い、自己の本質や価値観を探求してみましょう。自分自身が本当に求めているものや、自己のエゴや欲望がどのように自己の成長や他人の幸福に影響を与えるのかを考えることが重要です。
2. 祈りや瞑想: 祈りや瞑想を通じて、神とのつながりを深めることができます。心を静め、内なる声や直感に耳を傾けることで、神の意志を感じることができるかもしれません。祈りや瞑想は、自己の意志と神の意志の調和を見つけるための重要なツールとなります。
3. 聖典や教えの研究: 自分の信仰や宗教に関連する聖典や教えを学び、深く理解することも重要です。聖典や教えは、自己の意志と神の意志の調和を見つけるための指針や教えを提供してくれるかもしれません。
4. 心の声に従う: 自己の意志と神の意志の調和を見つけるためには、内なる声や直感に従うことも大切です。自己の心の声が自己の成長や他人の幸福に繋がるような方向を示している場合、それに従う勇気を持って行動してみましょう。
5. 社会奉仕や他者への思いやり: 自己の意志と神の意志の調和を見つけるためには、他者への思いやりや社会奉仕も重要な要素です。他人の幸福や利益を追求することで、自己の意志と神の意志が一致する可能性が高まるかもしれません。
これらのステップは、自己の意志と神の意志の調和を見つけるための一般的なガイドラインです。ただし、個人の信念や宗教観によって異なるアプローチがあることを念頭に置いてください。自分自身の信念に基づいて、自己の道を見つけることが大切です。
分かちあい
ありがとう
ございました。