ことばの物語
〖杜氏〗
とうじ
日本酒の醸造工程を行う職人を「杜氏=とうじ」と
いいます。
名前の由来となるお話があります。
＜中国で最初の王朝といわれる「夏(か)王朝」の
時酒を始めて作ったのが杜康(とこう)という者で
あっ たと。
この者は君主禹(う)王に疲れを癒してもらおうと
黍などの穀物を発酵させて、酒を造りました。
それを禹王に顕示ますが、王はこれを呑んでこの
甘未と体の疲れを癒すとろけるような快感に、「後
世、この美味にして陶然とさせる飲み物によっ
て国を滅ぼす者が出てくるであろう」と言って、
民に飲酒を禁じたといいます。＞
※今日の飲酒運転禁止と同じですね。飲酒運転は
人殺しの凶器となってしまいますね。
≪仏教語≫
〖三尊〗
さんぞん
仏像の安置形式のひとつたであります。
中心の仏を「中尊(ちゅうそん)」といい、その両脇に
侍る観音や眷属を「脇侍(きょうじ)」といいます。
釈迦三尊
(中尊) 釈迦如来
唯一実在した仏(ブッダ=悟り成仏)で、仏教の
開祖。
曹洞宗・臨済宗の本尊。
(脇侍) 文殊菩薩
悟りの智慧の象徴として、衆生を悟りへと導く
宝剣と経典を持ち獅子に乗る。
普賢菩薩
教義実践の象徴で、釈迦が涅槃に入った後
も法華経を守護し、広まることを誓う。また、
法華経の教えに従って女人成仏を解きます。
白象に乗った姿で表されます。
(※梵天と帝釈天であることもあります。)
阿弥陀三尊
(中尊) 阿弥陀如来
西方浄土で人々を見守りながら教えを説い
ています。
無限の光と深い慈悲で人々を救います。
阿弥陀はサンスクリット語の「アミターパ」の
漢音訳で、意味は「無限の光を持つもの」と
いう意味で、また「アミターマス」とも言われ
「無限の寿命を持つもの」という意味であり
ます。別称 無量光仏・無量寿仏。
(脇侍) 勢至菩薩(せいちぼさつ)
阿弥陀仏の智慧を表し、智慧の光で人々を
地獄から救います。
「勢至」は「偉大な努力を獲得した」という意。
水瓶を身に付けています。
観音菩薩(かんのんぼさつ)
阿弥陀如来の慈悲を表し、相手に応じ
千手観音、十一面観音なのとの姿で現れ
ます。
薬師如来
(中尊) 薬師如来(やくしにょらい)
薬でもって病を治療し取り除く仏で、東方の
浄瑠璃浄土の教主であります。
別称 医王。
(脇侍) 月光菩薩(がっこうぼさつ)
月の光の象徴で、苦痛や煩悩を滅した境地
と穏やかな慈悲の境地を示しています。
日光菩薩(にっこうぼさつ)
日光の象徴で、一千もの光明をか発し広く
天下を照らし、諸悪の根源である無明の闇
を照らします。
※もはや、日本の神道の八百万の神の様相を呈し
ていますね。
今日一日幸運でありますように！
勉強の主な参考書
漢字源(学研) 漢語林(大修館書店)
新大字典(講談社)
字訓：白川静著(平凡社) 漢辞海(三省堂)
講談社現代新書ー漢字の字源・漢字の知恵
漢字の用法ー角川小事典（武
部良明著）
動物シンボル事典ー大修館書店/ジャン＝ポール・クレベール
英米故事伝こ説辞典ー冨山書房
中国の故事と名言５００選 (平凡社/駒田信二・常石茂編)
新明解「四字熟語辞典」 三省堂
新明解「語源辞典」(三省堂) ことわざ辞典(ｇａｋｋｅｎ)
新明解「故事ことわざ辞典」 三省堂
新明解「類語辞典」(三省堂)
成語林(ｏbunsha)
暮らしのなかの仏教語小辞典(ちくま学芸文庫)
新・仏教辞典(誠信書房)
哲学用語入門(大和書房/高間直道著)
哲学辞典(平凡社)
漢字の用法(武部良明著/角川小辞典2)
仏教語源散策(中村元編/角川ソフィア文庫)
落語ことば辞典(榎本滋民著・京須偕充編)
中国史で読み解く故事成語/阿部幸信著 山川出版)
漢字の語源図鑑(平山三男著/かんき出版)
動物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
植物の漢字語源辞典(加納喜光著/東京堂出版)
古典語典「東洋」(渡辺紳一郎著/講談社)
中国名言物語(奥野信太郎編/河出書房)
中国名言集(一日一言) 井波律子著/岩波現代文庫
世界の神様解剖図鑑 平藤喜久子著/(株)エクスナレッジ
ブッタいのちの言葉/宮下真著・道元禅の言葉/境野勝悟・
一休禅の言葉/境野勝悟ー知的生きかた文庫
心が晴れる禅の言葉/赤根祥道た著・空海感動の人生学/
大栗道榮・親鸞感動の人生学/山崎龍明—中経文庫