経験を積むほどに失うもの。
昨日の記事で、仕事を楽しむには、
「なぜ」から始めると書いた。
「なぜ」とは、知りたいという好奇心。
好奇心は、年齢とともに薄れていく。
しかし、いくつになっても薄れない人もいる。
好奇心を失わないようにするには？
子どもは、「なぜ」を連発する。
大人は、「なぜ」を連発しない。
子どもにあって、大人にないものとは？
昨日の記事に引用した佐藤オオキさんの言葉。
「素直さ」
が気になる。
＞ 従順ということじゃないです。
＞ 物事にバイアスをかけず、
＞ 「へー、そうなんだ」と常に真っ白な状態で
＞ 受け止めることができる、
＞ という意味の素直さ。
なるほど、たしかに。
子どもの視点は素直。
しかし、従順ではない。
「従順ではない」に、こちらとリンク。
ロシアの作家ウラジミール・ナボコフの言葉。
「好奇心は、不服従のもっとも純粋なかたちである。」
好奇心とは、意図せず、自ずと浮かんでくる。
自分の中に生まれたエネルギー。
侵されることなく、表現する。
自分に従順なのだ。
大人になると、場を読み、忖度して抑え込む。
子どもは、空気を読まない。
従順ではない。
幼い頃から従順だと、親はラク。
けど、将来が心配。
自分の言葉で語れなくなるのではと。
人生の経験を重ねるほど失っていくもの。
自分に従順である「素直さ」か？
しかし、経験を重ねても「素直さ」が
失われない人もいる。
ピピッと来たのが、こちら。
『これからの１００年 喜びの創造』
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＞ 自分の価値観と思っているのは、
＞ 育った環境で植え付けられた価値観です。
＞ 自分の価値観はまだ完成していないという
＞ 自覚があれば謙虚になれるのではないでしょうか？
「なぜ」を素直に表現できるのは、
「自分は知らない」という前提があるから。
「知ってるつもり」が「なぜ」のスイッチを錆びつかせる。
既知を重ねるほど、未知への謙虚さを失う。
同じくロシアの作家、アントン・チェーホフの言葉。
「愚者は教えたがり、賢者は学びたがる。」
賢者は、学ぶほどに「なぜ」を重ねる。
「なぜ」を発せられるのは、
「自分は知らない」と知っているから。
それは、世界の全体像が観えるから。
広大な世界、深遠なる宇宙。
自分の知識など、まだこれっぽっちにしか過ぎないと。
愚者ほど、自分の知っていることが
世界のすべてだと思ってしまう。
自分の周囲だけが「世界」だから。
未知であるほど、不安。
既知であるほど、安心。
未知であるほど、そそられる。
既知であるほど、飽きる。
未知のブラックボックスを
受け容れられるか？
受け容れようと、受け容れまいが、
すでに「ある」よね。
好奇心を失わないコツとは、
「私は、知らない。」
という前提に立つこと。
立ち続けること。
その前提に立つ時、
自ずと「なぜ」が生じる。
いくつになっても、
子どものような目で
好奇心を失わない。
ステキだよね。
今日は、ここまで。
また、明日。
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