九州炭坑節の歴史についてです。
その名のとおり、もともとは、炭坑で働く人々が唄った仕事唄でした。
作業のタイミングを合わせたり、眠気覚ましに唄ったりしたようです。
作業の場所や内容ごとに、色々な唄がありました。
ざっくり分けると、
採掘と運搬を担当する人たちの「ゴットン節」
ダイナマイトを仕掛ける穴を掘る時に唄う「石刀唄」
南蛮という仕掛けを動かす時に唄う「南蛮唄」
(昔、目新しくて便利な道具や仕組みは何かと「南蛮」とか「南蛮仕掛け」とか呼ばれたみたいです)
運び出した石炭を選り分ける時に唄う「選炭唄」
などです。
これらの唄が混ざり合いながら唄われて、特に選炭唄が現在の炭坑節の原型となりました。
明治時代に地元の小学校教諭が採譜した唄が、ほぼ現在の炭坑節のようです。
その後、炭坑の街が発展し経済が潤い、仕事唄は宴席でも唄われるようになりました。
炭坑主が料亭で豪遊するようになると、お座敷唄として洗練されてゆきます。
昭和に入ってレコードが出され、東京などでも人気になりました。
戦後はラジオでも流され、明るい旋律が愛され、盆踊り唄として定着していきます。
そうし て、九州炭坑節は誰もが知る唄となってゆくのでした。
その名のとおり、もともとは、炭坑で働く人々が唄った仕事唄でした。
作業のタイミングを合わせたり、眠気覚ましに唄ったりしたようです。
作業の場所や内容ごとに、色々な唄がありました。
ざっくり分けると、
採掘と運搬を担当する人たちの「ゴットン節」
ダイナマイトを仕掛ける穴を掘る時に唄う「石刀唄」
南蛮という仕掛けを動かす時に唄う「南蛮唄」
(昔、目新しくて便利な道具や仕組みは何かと「南蛮」とか「南蛮仕掛け」とか呼ばれたみたいです)
運び出した石炭を選り分ける時に唄う「選炭唄」
などです。
これらの唄が混ざり合いながら唄われて、特に選炭唄が現在の炭坑節の原型となりました。
明治時代に地元の小学校教諭が採譜した唄が、ほぼ現在の炭坑節のようです。
その後、炭坑の街が発展し経済が潤い、仕事唄は宴席でも唄われるようになりました。
炭坑主が料亭で豪遊するようになると、お座敷唄として洗練されてゆきます。
昭和に入ってレコードが出され、東京などでも人気になりました。
戦後はラジオでも流され、明るい旋律が愛され、盆踊り唄として定着していきます。
そうし て、九州炭坑節は誰もが知る唄となってゆくのでした。


