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• ☆瞑想で一番大切なことは、心が深い静けさにあるその「境地」を感じることである。
• ☆夢でどんどん伸びて長くなる鞭やステッキや槍などは、陰茎の象徴である。
• ☆苦悩や不安は、人々の生涯に共通している。誰も逃れることはできない。
• ☆気力や体力をなくしたときにこそ、浄土へは行くべきだと親鸞は言いました。
• ☆母親は赤ん坊を身ごもり、無事に生み、自分自身が赤ん坊のすべてであるような愛をもって、育てるべき
• ☆鈴木大拙は禅と浄土系思想とを融合したいとか両立させたいと思っているわけではない。
• ☆養生の道の根本は怒り、悲しみ、憂い、思いを少なくすることを心がけることである。
• ☆自分の心情を自分の言葉で伝えていく鍛錬なくして、自分の文体を確立させることはできない。
• ☆絶望的な状態のビスマルクの心中は、夢で馬に乗って進退谷（きわ）まっている姿に現れる。
• ☆観経義という経典では覚った方は、人々の願い通りに一人一人を救済する。
• ☆西方極楽浄土へ急いで行きたいと思わないのも煩悩のせいである。
• ☆母親はお湯に入れてもらうことが赤ん坊にとって最高に楽しい体験となるように気付かいます。
• ☆阿弥陀仏は才市始めすべての衆生のぐちやら煩悩やらを感得して、自然のままに金色の光を出すのです。
• ☆英語を聞き取れるようになるために、「耳のトレーニング」として、モーツァルトを選んだ。
• ☆瞑想中に雑念が浮んだら放っておけばいいのです。自然に消えていきます。
• ☆夢に肉欲が出ているのを女は恥かしく思って、実は子供が欲しいからだと言い逃れした。
• ☆アミダの名を聞き、それを信じ、歓喜して、思いを馳せる者なら清浄な国土に生まれる。
• ☆死ぬことをよろこばない煩悩の人だから浄土へ行けると親鸞はいう。
• ☆父や母が行なう赤ん坊の世話は、絶対に必要なものです。赤ん坊は、これがなければ、健康な大人へと成
• ☆衆生は何かしら欲求を持たざるを得ない。したがって煩悩を完全に滅することは不可能と考えられる

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