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  新しい出会いを、学びの始まりにする｜『修身教授録』第二部第一講「挨拶」
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  日本教育100年の歴史から学んだこと｜人がどう生きるかを支える教育
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  古事記から何を学んだのか｜日本人の生き方と考え方を日常に生かす方法
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  迷ったとき、何を基準に選びますか｜修身教授録に学ぶ「立志」の教え
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  長い旅の終わりに、私たちは何を受け取ったのか｜新釈古事記伝、ここまでの旅
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  二度とない人生を、あなたは生き切っていますか｜修身教授録に学ぶ「人生二度なし」の教え
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  解決の先に、何を残すのか｜草薙剣の発見に学ぶ「次へ渡す力」
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  目の前の一つに集中できていますか｜修身教授録に学ぶ「一時一事」の力
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  準備が活きる瞬間をどう選ぶか｜スサノオと八岐大蛇に学ぶ「実行の設計」
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  「自ら学ぶ力」はどこで育つのか｜修身教授録が問いかける「自修」という教育の本質
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  スサノオが「なぜ」の後にしたこと｜明日の職場・家庭で使える「準備の3原則」
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  「なぜ人は伝記を読むのか｜自分を映す読書の本質
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  スサノオは、何をしたのか｜「なぜ」と問いかけたあと、彼が最初に変えたもの
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  「問いを立てる力」はどこで育つのか｜家庭・地域・職場をつなぐ「環境設計」という教育の 本質
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  なぜ犠牲者は生まれるのか｜八岐大蛇に隠された「生贄構造」の正体
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  なぜ「探究する力」が問われ始めたのか｜令和の新学習指導要領が変えようとした学びの本質
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  なぜ怪物は生まれるのか｜古事記が語る問題拡大の本質
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  主体性はどう育つのか｜日本教育100年の歴史から見える3つの条件【第28回】
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  古事記の八岐大蛇は怪物ではない｜なぜ社会の問題は巨大化するのか【新釈古事記伝 第35回】
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  教育に本当に必要なものは何か？AI時代に求められる「自分で考え、選び、行動する力」

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