続きです。
「柿木」も特殊な場にあったのだ。
（図1 地図はGooglemapより）
射手引神社や柿木は、図1の３。
冷水峠（２）を挟んで反対側に、脊振山（１）がある。
脊振はとても強い霊山。
竺紫日向久士布流（くしふる）岳、櫛布留岳はこのお山のこと。
「二龍が背を振るう山」と言われ、二龍が祀られている。
弁財天と毘沙門天が祀られており、脊振のお寺などの伝承から彼らに繋がっていた。
市杵島姫命＝御炊屋姫＝神功皇后
毘沙門天＝高良神＝饒速日命
この図を見て繋がった。
基山の頂上で感じた「ライン」。
あれがそうなのか。
それは脊振から大根地山に向かっていた。
１の脊振から、２の大根地山への流れ。
これが「龍の道」。
神の強いエネルギーが通る道。
しかしこの様子は、今のもの。
遠い昔、これをつくったのは彼らだ。
そこに彼らが祀られているからだ。
☆２＜ 鬼門 ＞
柿木（射手引神社）の地は、大根地山の鬼門に当たる。
「鬼門」の言葉は後の世から使われるが、事象は前から存在している。
聖のエネルギーの反対に、必ずある闇。
また、あの地は、今でも狭間にあるように感じる。
あいまいでとても美しい。
一番近い言葉は、異界との狭間。
聖が強くなければ、魔が集まる。
狭間にあり、鬼門。
柿木はそういう場所にあった。
だから、羽白熊鷲が現れたのだ。
四座がつくるレイライン。
それが中央の冷水峠でぶつかり、渦を巻く。
そこに加わる、
南東の脊振からの青い線が聖のエネルギーの流れ。
北東（鬼門）からの紫の線が負の流れ。
中央のシタクラツクシの坂（冷水峠）の渦から、命尽くしの「イルヰ（異類）」が現れる。
これが羽白熊鷲、熊襲。
それは、鬼門であり、狭間にある「柿木」にも現れた。
それらを退治したのは、神功皇后と高良神。
（高良玉垂宮神秘書）
その後、山や土地で神事をし、結界を作った。
だから脊振にも、四座にも、射手引神社と柿木にも、彼らが祀られている。
脊振の「二龍が背を振う」
そう謳われた二龍は、名を替えられた彼ら。
それ故に、今でも神の強いエネルギーをこの地で感じられる。
それが龍の道。
（ つづく ）
補足
＊本来、レイラインの起点には遺跡などがある。
四座には、もともと何かあったのかもしれない。
＊何ヶ所にも出た羽白熊襲。
なのにこの場所だけこの気配。
もしかすると、狭間だから、（この辺りのものは）ここから湧いて出たのかも。
＊記事内の考察や写真、イラストなどは管理人に著作権がありますので、無断使用はご遠慮ください。