続きです。
二柱の天照大神について。
男神・天照大神が饒速日命。
女神・天照大神がその后、御炊屋姫（豊受大神、市杵島姫命など）。
(天照の撞賢木厳御魂（つきさかきいつのみたま）の厳御魂 は厳島（いつくしま）神社の神、市杵島姫命）
少し戻って、「神の鉾 ５」
高良（住吉）神と饒速日命は同神であるので、「干珠満珠」「十種神宝の生玉死返玉」は同じ物。
では、「高良玉垂宮神秘書」と、「住吉大社の伝承」は、（御祭神が同神ゆえ）同じことを告げている。
高良神＝住吉神は、神功皇后と夫婦
彼が饒速日命ならば、その后は御炊屋姫。
では、神功皇后は彼女なのか？
＜ 高良神と物部 ＞
「高良玉垂宮神秘書」の記述をもう一度。
嫡男 表筒男尊 日神の垂迹 玄孫大臣物部大連 大祝の先祖（後に高良の祭司となる）
次男 中筒男尊 この国に留まって神武天皇
三男 底筒男尊 月神の垂迹 高良大菩薩 大政大臣物部保連
高良大社の御祭神、住吉（底筒男）神の地上での名は物部保連。
「地上での名」、人としての名です。
物部は、饒速日命と御炊屋姫の子、宇摩志麻遲（ウマシマジ）命を祖先とする一族の名。
これまで出てきたいくつもの「鍵」。
どれも、饒速日命に繋がる。
高良神は磯良神＝いそらかみ＝石上
伊勢は古来、磯宮＝磯の神を祀る宮
高良大社が祀るのは、物部の祖神（饒速日命）。
神秘書には物部に関わる文言が多数ある。
「五姓定ること、神部物部を秘せんが為なり」
高良大社に連なる一族を五姓にした。
その理由が神部物部を秘せんが為なり。
では、彼らは物部であったのだ。
物部は饒速日と御炊屋姫から連なる一族。
では、高良神は住吉神であり、饒速日。
そういえば、以前、住吉神社の元宮である現人神社の神を、瞑想の中で見ていました。
（つづく）
*日本書紀には、神功皇后に関する章がとても長い。
もしも彼女が、天照大神（女神）とされたのならば、その記述の多さも納得できる。
（彼らは記紀の中で、名前や時代を替えられていた）
しかし、彼女が活躍した舞台は、ほとんどが筑紫にある。