追記。
やっぱ、予想どおり。むふふ(したり顔)
火(カ)と水(ミ)の形で、カミなんだヽ(゚◇゚ )ノ
http://tukioyobu.air-nifty.com/tukioyobu/2006/06/post_36b5.html
この形は、燃え盛る火の形や一適の水のしずくを表します。
すなわち火(カ)と水(ミ)で神(カミ)を表し、宇宙全体の象徴を表しています。
要は、
ミニ宇宙の形で宇宙からのエネルギーや情報を送受信する道具です。
↑今日発見!観音様が持っている形( ̄▽+ ̄*)
座禅とかの手の形も「如意宝珠」になっていたなんて。
考えてみたら、この形、いろいろ見ます。
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花園神社・雷電神輿の上に乗っているカタチ。
鳳凰にかわるカタチ。http://ameblo.jp/on-en/entry-11540977585.html
先の「家紋」で見つけたもの。
疑問に思うことは、ちゃんと答えというか、ヒントが現れる。
ありがたしです。
http://ameblo.jp/on-en/entry-10601990395.html
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◆宝珠
宝珠は如意宝珠(にょいほうじゅ)といい、仏教において「霊験を表す宝の玉」である。
梵(ぼん)名は、シンタ・マニといい、
「思うままに願いを叶える珠」という意味
阿修羅の戦いの際に、帝釈天の武器が砕けて、人界に落ちたものともいわれる。
真言宗では、仏舎利とも見立てられ、同一視された。
経典では、宝珠を持っても、心が清浄でなければ、
仏の声は聞こえないとされ、宝珠は人々にその姿のように努力を怠らず、
徳を積み、心を磨くことを求める意味を込めているといえよう。
中国で8つの雑宝の1つとされ、日本でも室町期に
「宝尽(たからづくし)」文様 の1つに取り上げられている。
文様としては、『彦火々出見尊(ひこほほでみのみこと)絵詞』に
火焔(かえん)宝珠を見ることが出来る。
ステキな意味!!
しかも、きた、帝釈天(仏教)と彦火々出見尊(神道)!!
↓帝釈天とか、美しい仏像の記事☆
http://ameblo.jp/on-en/entry-10534020298.html
帝釈天は、その後東寺に行ったらブロマイドが出来てて(爆・いや分かる!納得)。
わたしは「使える」クリアケースを持ち歩き用で買ふ。
たまにエコバッグから出てると、びっくりさせたかしら♪と楽しんでおりやす
話を戻して。
少し前、早稲田に住んでいたとき知った「水稲荷」の拝殿↑
奥の、上の彫り物も宝珠でしょ。
けど、幕はやっぱ稲荷の紋。
水稲荷もすごくステキで、一番を決めろって言われたら、
水天宮 と福島・二本松の愛宕神社 などと迷うほど好き。(なに急に)
あ、
「稲荷」って「鋳成」(鉄)だから。
まあそれを言い出すと深いというか、もうアレなのだけど、
空海とかもねー、面白いですな。
というか、
つまり極上の「生活」道具であり、それが崇められるわけです。
よりよく日々を生きるために、ということ
そして、
皆(お互い)がうまく受けいれられるものだけが、根付いて残ってゆくから
今も昔もステキなアイテムということですな。
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余談。
神社のなかで「稲荷」は妙に…恐かった。
(前に江原さんが稲荷神社で願いを言って、叶えたら、狐さんをほっとくとダメとか?
自由人な私は束縛は困るけど、そもそも神社に願い事してないからいいのか・笑)
なのに、一番深くかかわってるような?!
(ま、神社の名前なんて、カモフラージュでもあるから、全部つながっているんだけど。
ってこんなこといってたら、もともこもないですな。いやはや、知るってのはたのし)
あ、花園神社ですが、
花園「稲荷」神社で、その証拠のために写真を撮っていたのです(*゚ー゚)ゞ
最近たまたま通りがかって(笑)、ふと見たらとってもキレイで激写。
ちゃんと「稲荷」って入ってるんだぁと。しかも、今年知ったという…(爆)。
「ここって、稲荷神社なんだっ?!」衝撃でした。
…意味はわかったけど、「裏の意味」というか、
いろいろあるだろうな。あと神仏習合ってなんだべない。
まあ、しずくのカタチ・紋、ステキー(〃∇〃)ってことで。
「目に入らぬかぁあ(フィクション)」の印籠です。
水戸黄門様の茨城マルシェで購入♪
「チ」地・血ってのは、おもしろいけど、恐ろしい。強いというか儚いのか。
おいといて!
自分のルーツを大切にするし、もちろん個々皆さまの「チ」も大切にします。
いのちの「チ」でもあります。
とにかーく、
お互い自由であり、なにより存在そのものを尊重します。