約２００年ぶり譲位へ 称号は「上皇」 夏にも皇室会議開催へ 天皇誕生日は２月２３日に
産経ニュース2017.6.9 19:56更新
天皇陛下の譲位を可能とする特例法が９日の参院本会議で可決、成立した。１６日に公布される。採決前に退席した自由党をのぞく全党が賛成した。譲位は江戸時代後期の第１１９代光格天皇（１７７１～１８４０）の譲位（１８１７年）以来、約２００年ぶり。天皇陛下の譲位後の称号は「上皇」、皇后陛下は「上皇后（じょうこうごう）」となる。
特例法は、譲位に関する日程に関し、公布から３年以内に皇室会議を経て政令で定めると規定する。これを受け、政府は今夏にも皇室会議を開き、国事行為である「剣璽（けんじ）等承継の儀」（三種の神器等引き継ぎ）や「即位後朝見の儀」（三権の長らの初拝謁）などの日程を閣議決定する。
政府は、国民生活への影響を最小限とするため、平成３１（２０１９）年元日から新元号にする方針。政府は、平成３０年暮れに「剣璽等承継の儀」を行い、平成３１年秋に、皇位継承を内外に示す国事行為「即位礼正殿の儀」と、重要儀礼である「大嘗祭」を執り行う方向で検討を進めてきたが、天皇陛下や皇族のご意向を受け、大幅に前倒しされる可能性もある。
皇位継承順位１位となる秋篠宮さまは「皇嗣」とするが、称号は定めず、引き続き秋篠宮家の当主となる。呼称は「秋篠宮皇嗣殿下」となる見通し。待遇は皇太子と同等となり、「東宮職」の代わりに「皇嗣職」が新設され、皇族費も現行の３倍の９１５０万円に増額される。
上皇の敬称は「陛下」とし、喪儀や陵墓は「天皇の例による」とした。上皇は再び皇位につく資格や、摂政の就任資格は有しない。宮内庁には上皇職を置く。
特例法に合わせて「国民の祝日法」も改正され、譲位後は２月２３日が「天皇誕生日」（祝日）となり、１２月２３日は祝日でなくなる。
特例法は「皇室典範の特例」として定め、１条で陛下の譲位に至る事情を説明。憲法４条（天皇の国事行為、権能）を踏まえ、「天皇陛下のお気持ちに対する国民の共感を踏まえて譲位を実現する」との趣旨を盛り込んだ。合わせて皇室典範の付則も改正し、特例法と「一体を成す」と規定した。
一方、特例法を審議した衆参両院の委員会は、政府に対して、皇位の安定継承に向け「諸課題、女性宮家の創設等」について検討の上、速やかに国会に報告するよう求める付帯決議を採択した。
本日は時の記念日ですが、その前日の昨日、歴史的な愚法が可決されました。陛下に関すことが国民が深くかかわる形で決められたことは我国始まって以来のこととして畏れ多く、これからの我が国の行く末が案じられてならないと感じています。
陛下や皇室に関わることを決めるのであれば今こそ、戦後皇室から奪われたままの皇室典範をお返しする時であり、こうしたことは天皇と皇室の方々中心の会議で決めて頂くことであって、我国の歴史を敬わない輩や歴史を知らない人々がメインとなって決めることではないのです。
しかも敬称をちゃんと使用しないような人々が新しい敬称を作成するなどもってのほかとしかいえません。しかも女性宮家創設などというのであればなぜ旧宮家皇籍復帰がないのでしょう。おかしいではありませんか。
本日の時の記念日は中大兄皇子、後の天智天皇が漏刻を作った事に由来する記念日です。この時の記念日には近江朝廷で時報が開始された日を記念して大正９年に制定されたもので、毎年この日には近江神宮を時の祖神として崇敬する時計関係者の方々が中心となり、漏刻祭が行われます。
漏刻祭(近江神宮HPより）
近江神宮のご祭神・天智天皇は、時を認識することが社会文化の発展に不可欠のものとお考えになり、ご治世の１０年、その都・近江大津宮に漏刻（水時計）を創設して時報を開始されました。
『日本書紀』に「鐘・鼓をもちて時を知らす」とあり、この日を記念して、太陽暦に換算した６月１０日が『時の記念日』と定められています。
この日、わが国時報の創始を仰ぎ、時の祖神・天智天皇に感謝の祈りを捧げるとともに、社会と文化の発展・産業繁栄・家内安全を祈願する祭典として、近江神宮ご創建以来『漏刻祭』が斎行されています。
当日は王朝装束をまとった時計業界の皆様（２９年はシチズン時計株式会社の役員の皆様）と びわ湖大津観光大使ほかの采女の皆様が、各メーカーの時計新製品を御神前にお供えして時計の歴史の進展を奉告し、感謝の誠を捧げます。
祭典の中で奉納行事として女人舞楽・原笙会による舞楽が行われます。本年度は「八仙（はっせん）」が舞われます。またこの日の恒例により、滋賀県華道協会の流派持ち回りにより内拝殿前に献花が活け込まれます。
わが国の時刻制度は、今をさかのぼること１３５０年の昔、天智天皇の御代に大津の都に漏刻（ろうこく）を設置され時間を知らされた御事績に始まります。漏刻とは水時計のことであり、日本書紀には、初めて漏刻を用い鐘鼓を鳴らして時を知らされた、と記録され、時の記念日の由来ともなりました。
昭和３８年、近江神宮時計博物館は、わが国最初の時計博物館として、日本の時刻制度発祥の地に設けられました。平成２２年４月、近江神宮御鎮座７０年を期して改装し、「時計館宝物館」として新装開館、その後、２７年に屋根の銅板を葺き替えました。１階の時計館には高松宮家（有栖川宮家伝来）から御下賜されたわが国最古級の懐中時計や、各種の和時計をはじめ古今東西の時計、２階の宝物館には曾我蕭白「楼閣山水図屏風」（重要文化財 展示品は複製）や河井寛次郎の陶器、刺繍で織った百人一首織かるたなど、御鎮座以来各界の方々から奉納いただいた各種の品々を展示しています。
しかし漏刻・水時計そのものは、古く３５００年前からエジプト・バビロニアで使われていたことが確認されており、中国でも前漢のころの文献にも出土品にも残され、この後多くの文献に図面や絵、また実物も残されており、この中国から伝わった知識のもとに日本でも作られたと考えられます。
近江神宮の御守には、「ときしめす守」「三つ目守」があり、いずれも時に因んだ御守となっています。
近江神宮は御鎮座が昭和１５年１１月７日と新しい神社ですが、その御祭神である天智天皇は皇子の時代に大化の改新へと繋がる乙巳の変で蘇我氏を誅殺したことで知られています。
大化の改新以後の、天智天皇の皇太子として、また天皇としての政治は明治維新にいたる１２００年の基礎を形作り、奈良平安時代以来、歴代天皇のなかでも特別の位置に置かれ、歴代天皇のご即位の宣命にも、必ず天智天皇のことに触れられる習わしがあるといいます。
以下、近江神宮のご由緒より
文化・学芸・産業の守護神
御祭神・天智天皇（御神名・天命開別大神）は第３４代舒明天皇の皇子で、中大兄皇子と申し上げ、１３７０年の昔、皇太子として藤原鎌足とともに蘇我一族の専横を除去遊ばされ、大化改新（６４５年）を断行されました。古代社会の転換期に、大陸からの圧力により存亡の危機に直面していたわが国を、偉大なる英知と勇気とをもって雄大な建国の理想を実現せられ、古代国家確立の大本を打ち立てられ、中興の英主と称えられます。
「天智」とは天のように広く限りない意味であり、四海あまねく智恵の光をおさしのべになる大神であられます。別名の「天命開別」とは、神ながらの理想をうけて日本の運命を開き、画期的な新時代を確立、推進なさったことの尊称で、運命開拓の大神と拝します。
特に天智称制６年(６６７年)都を奈良の飛鳥より近江大津宮へ遷され、その後の内外の施策は目覚ましいものがあり、わが国憲法の源をなす「近江令」を制定、学校制度を創始して国民教育の道を開かれ、また戸籍の制定（庚午年籍）土地制度の改革（班田収授）、当時最新の科学技術を駆使して産業振興を図られるなど、次々に新時代に向けての政策を推進せられ、政治経済の改革・学芸文化の創造発展に寄与されました。
天智天皇の御事績は、明治維新に至る１２００年の基礎となり、古く奈良時代から、御歴代の天皇陛下のなかでも別格の位置におかれ、特別な崇敬がありました。天智天皇の御陵は十陵の筆頭として、歴代朝廷から奉幣が行われ、平安時代を通じて、その忌日には一般の政務を停止し、諸大寺での法要に当ることになっていました。後世に至るまで歴代天皇のなかでも格別の位置に置かれていたことがうかがわれます。
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中大兄皇子は、母である斉明天皇が崩御された後も即位されずに政務を執る称制をという立場にいらっしゃったことが知られています。その間には斉明天皇の時代から続いた白村江戦で、我が国初の対外戦での大敗がありました。滅亡した百済再興の要請により日本・百済の連合軍と唐・新羅連合軍での戦闘となったのです。しかし、その直前には百済復興のために尽力していた名将を日本から帰国したばかりの百済の王が讒言を信じて誅殺するなど不利な状況の中での闘いでした。この敗戦により百済再興は途絶え、多くの百済人が渡来してきました。現代で言えば亡命ですが、そうした人達を日本は受け入れ土地を用意し田を支給しています。
古代から半島から朝貢されてきた日本は、この大敗により半島での立場が弱まり、大国唐の脅威にさらされるようになりました。この後、唐の鎮将が来日しましたが冊封を要求するためであったため中大兄皇子は謁見していません。一方では高句麗が唐の脅威を感じて日本に朝貢してきていますがその高句麗も、皇子が即位された後唐に滅ぼされています。
そうした中、皇子は唐や新羅が日本へ攻めてくることを想定し、筑紫に大堤を築き水を蓄え、水城を築城しました。そして対馬・壱岐・筑紫に防人を置いて狼煙台を設置し、唐の侵略に供えました。また、都を内陸に近江に遷したのも防衛のためでした。そして、最新の技術を得るために遣唐使を送りました。この遣唐使がもういらないと菅原道真の進言により廃止となるのはそれから約230年後の宇多天皇の御世、そして水城が元寇などによって大いに役立つのは、さらに380年後の後宇多天皇の御世のことです。
これは天智天皇の何百年先までをも見据えた目、思し召しのおかげでした。こうしたことは、なにも天智天皇お一人だけのことではなく、この天智天皇を見習ったと思えるご発言をされた昭和天皇は先の大戦の後、復興には５０年かかると言われた時に、こうおっしゃられています。
「50年で日本再興ということは私は困難であると思う。恐らく300年はかかるであろう。」
三百年先、千年先を見据える目・・・神武天皇2600年祭の日に
そして、幕末の急激な開国に反対なされた孝明天皇は、今のような和心、先人達が長い間に培ってきた知恵を忘れるような今の世の中を見据えていたと、孝明天皇の研究をされている竹田恒泰氏が仰られています。
鎖国という言葉に騙されていますが、日本は江戸時代でさえ外の世界との繋がりを絶つ様なことはせず、最新の情報を絶えないようにしていました。なにしろナポレオンが生存中に日本ではナポレオンの伝記が大人気となり、幕末にフランス式の軍隊を取り入れたのはそのナポレオン人気によるものでしたし、ペリー来航だってそのはるか前に来ることはわかっていましたし、オランダが一時滅んで国がなくなったときも出島のオランダ人が情報を入れなかったのにも関わらず、オランダという国がなくなっていたことを日本では情報解析により知っていたのです。情報は重要だから取り入れるけれども、悪いものは入れないために規制するとのは我国が培ってきた知恵の一つでもあるのです。
時は金也といいますが、誰にも等しく時は刻まれ過ぎていくもの。人生で一番貴重なものは時といえます。そして長い間に培ってきた知恵を知るのは、新たにそうした知恵を経験で学ぶよりも時間を短縮できます。
愚者は経験に学び、
賢者は歴史に学ぶ
というビスマルクの言葉があります。経験から学び取ることはとても重要なことですし、多くの人の人生はその経験の積み重ねでなっています。しかし、経験＝死ということだってありうるわけですから、学びうることを先に学び取ることはとても重要なことです。賢者は歴史から学び取り、歴史から学べば賢者になれるのです。
天智天皇の弟であり、同様の体験をされてきたであろう天武天皇は古事記・日本書紀の編纂の詔を出されました。それまでの歴史から学ぶためにこれは編纂されたのです。
古事記の序文には古事記の趣旨が書かれており、それはこの言葉に凝縮されています。
稽古照今
これは「古を稽りみて、今を照らす」と書かれています。つまり、「過去に学んで、今の世の指針を見出す」ということです。歴史というのは翻訳語だといいます。だとしたら、日本では歴史ではなく稽古照今という方が相応しいと思います。歴史の語源はhis story つまり人の物語です。アメリカの大学が、中国・韓国・日本の歴史を調べたところ、中国の歴史はプロガバンダ、韓国の歴史はファンタジーで、日本だけが歴史だったといいます。これはそのままその国の人を表しているではありませんか。歴史が人より変わるhis storyであってはそこから学び取ることはできません。
his storyではなく稽古照今を学ぶのが日本の道なのです。
そしてそうすることで愚者になることを避けるのが、悠久の時が流れる我が国の道ではないかと。
しかし、現在の日本はhis storyにも劣るのではないでしょうか？伝統とは時代と共に変わるものではなく、時代の変化に対応しながらも変わらない価値観のことをいいます。これは一時の流れにまかされやすい人間の愚かさを超えて存在する叡智です。だからこそ伝統は続いていくのです。そしてそれを守るのが保守という言葉であり、これは長い間に培われてきた知恵なのです。人は新しいものが好きですが、その新しいものが良いものとは限りません。その時良いと思えたものも長い目で見ればよくなかったということは長い歴史の中には沢山ありました。そうした歴史の中を生き抜いてきた知恵が伝統なのです。我が国が、世界に類をみない老舗大国であることは、皇室を頂点とする伝統を大切にする国家であるからであり、だからこそ安定した国を保ってこられたのです。そして我が国の人々は、その安寧の中で暮らしています。その有難さは、世界中の国々と比較してみればわかるかと思います。
そして我が国でその伝統を一番守り抜いてきたのは天皇であり、皇族なのです。だからこそそうしたことを破壊したいという人達が日本の中に入り込み、洗脳し皇室をじわじわと壊そうとしています。
我が国の形は歴史とともに変わってきましたが、変わらないものもあります。その変わらないものをそのまま維持していくのが中今を生きる私達の道です。このようなジワジワと日本を変えようとする動きはこれからも続くことでしょう。賢くならなければ今の生活もこれからの子孫の生活も壊されてしまいます。日本が日本でなくなったらどうなるでしょうか？
賢者になるために、
稽古照今が
今こそ必要なのです
宮家について考えよう②・・・「みやけ」
大御心を裏切った大御宝・・・③ローリングストーンを止めるのは大御宝
何度でも真剣に考えたい皇室存続に対する本当の危機感・・・天皇陛下と皇室＝日本、5/23動画追加
天皇は人（民）の敬によりて威を増し、人（民）は天皇の徳によりて運を添ふ