「韓」（井桁）に流用される「隼人の楯」について考察

｢神活須毘神」の娘である「伊怒比売」は、以下の五柱の神の母である。

即ち、「大国御魂神／韓神／曽富理神／白日神／聖神」の五柱である。

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「須毘」は、｢gamlu」［MUL.ZUBI］（御者座）＝【ＯＧＬ十Ａ】（Wagoner、626）、

結果的に、【ＯＧＬ十Ａ】（wagon、626）＝「ereqqu」（wagon）＝「金星」を含意。

又、【十】（印、507）＝【ＯＳＲ】（十、450）＝「鯵」（阿遅）＝「阿治志貴」だから、

【ＯＧＬ十Ａ】（wagon、626）＝「金星」は、「阿治志貴」（忿而飛去）を完全含意。

＃上述に即して言えば、「白日神」の【ＹＷＭＡ　ＸＷＲＡ】（白日、397）は、

＃【ＺＯＷＲＡ】（小さき者、397）＝「軽」（カル）＝【ＫＷＫＢ】（金星、70）か。（※前から述べている）

＃「筑紫国」（白日別）＝「筑紫」（楯）＝「arĩtu」（楯）＝「金星」に注意せよ。

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もちろん、【井】（陰陽宮）＝【Ｙ】（手、20）だから、｢韓」（訶良）は、

パーリ語の「kara」（手）である。ところが、やはり、「kara」（手）は、

「kāḷa」（黒）に掛かって、【ＡＷＫＭＡ】（黒、91）＝「大熊」を含意し、

正に「ereqqu」（wagon）＝「大熊」＝「金星」を含意。「韓」（訶良）は、

何処かで述べた通り、「ḳr‘w」（楯）＝「arĩtu」（楯）＝「金星」を表す。（※エジプト語）

事実として…｢隼人」の「楯」が、「韓」（井桁）に流用される点に注意。

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以上を咀嚼すれば、「曽富理神」の「曽富理」が提示する重要ワードは、

「志貴」（飛ばし去る）の類義語である「sḥri」（to drive away foes）だろう。

「sẖr」（to sweep）も、同源と考えられる。ここで、｢sẖr」（to milk）に要注意。

古事記の「須奴」に当たるエジプト語を拾う（その１）

　・「swn」（to open）

　・「swn」（flattery）

　・「swn」（to perish）

　・「swn」（affliction）

　・「swn」（trade）

　・「swnt」（price）

　・「swnt」（矢）

　・「swnyt」（pain）

　・「swnw」（physician）

　・「swnw」（塔）

　・「swnnw」（pond）　　　　※「swnn」（pond）の形あり。

「swn」（trade）や「swnt」（price）は、「市」（伊知）に関連する語だ。

ところが…やはり、【ＸＷＡ　ΣＷＱＡ　ＲＢＡ】（大市比売、932）が,

【ＫＬＢＡ　Ｄ・ΣＭΣＡ】（シリウス、932）＝「swnt」（矢）、に重なる。

然らば、「swn」（trade）からして、「swnt」（矢）＝「シリウス」を含意。（※古事記に「久奴須奴神」と載る）

＃「stw」（矢）＞「stw」（的）であり、｢swn」（trade）に通じる「swnw」（塔）は、

＃結局は､「īnu」（目）＝「stw」（的）＝「金星」を含意する。「dimtu」（塔）は、（※「watch-tower」である）

＃「dimtu」（涙）＝「assuka」（涙）＝【ＡＺＧＡ】（16）＝「筑紫」（楯）＝「金星」。（※「飛鳥」（アスカ）に注意）

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ちなみに、バビロニア語の「rīq」（to be emoty）は、「六」（リク）に重なる。

したがって、この言葉は、【虚】（飛鳥）＝【Σ十】（六、900）に他ならない。（※【胃】＝【Ｈ】＝「六」に注意）

「karašu」（womb）＝「arītu」（pregnant）＝「arītu」（楯）＝「金星」、を含意。

エジプト語における「門戸」について改めて吟味する

　・「wmt」（gateway）

　・「wmt」（thick cloth）　　　　※単なる「wmt」（thick）も有る。

　・「wmt」（mass of men）

　・「wmtt」（thick wall）

「wmt」（gateway）は、「wmtt」（thick wall）を含意。

ひとまず、「壁」＝「参」＝「十」＝「金星」と言える。（※「戸」＝「楯」＝「金星」である）

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　・「rwi」（to dance）　　　　　※「to clap hands」の意あり。「雷」（和迩）に注意。

　・「rwt」（dance）

　・「rwt」（gate）

　・「rwty」（lion's den）

これらの語については、既稿で述べた。これらは、

すべて、「阿治志貴」（忿而飛去）に関連する言葉。

「‘rrwt」（家）は、【ＢＹ十】（家、523）であり、結局は、

【ＸＤＷ十Ａ】（ダンス、523）を含意。この点に、注意。

「家」＝「三」＝「参」＝「十」＝「金星」に、注意したい。

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　・「r-‘wy」（end, limit）　　　※単に「r-‘」の場合あり。

　・「r-‘wy」（hands）　　　　　※限定符の［𓉐］（家）が加わると、「gate」の意。

　・「r-wՅt」（path, way）

エジプトにおける「d」（手）が、セム系の【Ｄ】（戸、5）である。

それゆえ、「r-‘wy」（hands）は、「r-‘wy」（gate）も意味する。

これが「r-‘wy」（ヲハリ）に掛かる。即ち､「ba」（allotment）も、（※【ＢＡ】（戸、5）である）

【十Ｗ】（印、507）、【ＹΣＷＯ】（根、507）＝「isw」（reward）だ。（※【ＫＷＫＢ】（金星、70）だ）

｢金星人」が現れて、子供たちに「菓子」を配る夢に注意せよ。

いくつかのエジプト語に関する覚え書き（メモとして）

　・「‘rf」（bag）　　　　　　　※「to conbine」や「to enclose」の意あり。

この語は、【ＡＬＰ】（アレプ、132）に掛かり、【十Ｗ】（印、507）を含意。（※【十】（印、500）を含意）

【ＯＳＲ】（十、450）を含意。即ち【ＮＯＢＡ　ＲＢＡ】（大烏、450）を含意。

そのさい、「‘rf」（bag）は、【ＲＸＭＡ】（womb、361）＝「karašu」（womb），

つまり…たしかに、【ＲＸＭＡ】（愛、361）、【ＡＬＰ】（アレプ、132）を含意。（※「愛比売」に注意）

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　・「‘rḳ」（to know）　　　　※「to be wise」の意あり。「耳」（美美）を含意。

　・「‘rḳ」（to don a garment）

この語は、「mūdû」（wise）を含意。「dāmu」［MUD］（dark）を含意。（※「dāmu」［ÚŠ］（血）を含意）

これは、「耳」（美美）が、［MI.MI］（闇）であることに見合っている。

さらに【ＡＲＫＷＳ】（権天使、409）に掛かり、【ＲＷＸＡ　ＧＬＹＤＹＡ】

（凍った息、409）を含意する。【ΣＷＲＡ】（城壁、709）に要注意か。

むろん「‘rḳ」（to don a garment）は、「麻布の衣」を着ることを意味。

「麻布の衣」を着ることは、（宇宙的な）「婚姻」（性交）…なのだろう。

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　・「‘ḥ」（palace）　　　　　 ※「temple」の意あり。

　・「‘ḥ」（rope）

　・「‘ḥ」（to wipe off）　　　※「to wipe away」とも載る。限定符の［𓂡］が加わると、「to entrap」の意。

　・「‘ḥt」（farm-land）

「伊邪那伎大神」が「禊」や「祓」をする場所が、「阿波岐原」であり、

「‘ḥ」（to wipe off）は、「阿波岐」という言葉の前半を構成。おそらく、

これは、｢阿布・阿岐」だろう。「阿岐国」が存在する点に注意したい。（※「阿岐」については要検討）

また、「粟田」（阿波多）は、「‘ḥt」（farm-land）に掛かる。その場合に，

【ＳＹＭＡ】（plantation、142）＝「島」（志麻）を含意…意味合いは不明。

そもそも「甕」（ミカ）は、「藍」＝「楯」＝「金星」を意味

「ḳd」（眠る）＝「nēburu」（木星）＝「gamlu」（木星）＝「gamlu」［MUL.ZUBI］（御者座）は、

【ＯＧＬ十Ａ】（Wagoner、626）だから、結局は【ＯＧＬ十Ａ】（wagon、626）＝「金星」を含意。

ならば、「ḳd」（pot）＝「甕」（ミカ）に関しても、【ＯＧＬ十Ａ】（wagon、626）＝「金星」を含意。

また、「日下之蓼津」は、「楯津」だから、【ＮＹＮＧＡ】（藍、146）や【ＭＹＱＡ】（藍、272）は、

「筑紫」（楯）＝「金星」を含意する。上述と照らし合わせると、「ḳd」（pot）＝「甕」（ミカ）は,

【ＭＹＱＡ】（藍、272）＝「筑紫」（楯）＝「金星」であり、「甕」（ミカ）＝「筑紫」（楯）＝「金星」。

＃これは…要するに、｢甕」（ミカ）が意味するものは、「arītu」（楯）、（※【ＳＫＲＡ】（的、402）である）

＃「arītu」（pregnant woman）、【ＫＲＳＡ】（womb、402）、という話だ。