• 「孔雀星」と「木花之佐久夜毘売」の関係を考察する

• ＡＲＩＯＮの「父は炎」というテーゼを素直に把握する

• ★「山」（ヤマ）の訓詁について総合的に考えてみる

• 「クジャクのダンス」から完全に「土左」が解明される

• ★古事記は、「大いなる機構」としての「大島」を記す

• 「的」（真砥）は「阿斯訶備」（glowing fire）を含意する

• 「筑紫」（ツクシ）も「楯列」（タタナミ）も「子宮」の提示

• 「八目之荒籠」と「加紫久利神社」の関係を考察する

• 「猿」（サル）＝「隼人」（ハヤト）＝「烏」（カラス）とは…

• そもそも「熊野」（クマノ）は、「烏」（カラス）を含意する

• ★「木花」＝「麒麟」＝「玄亀」＝「子宮」について考察

• 日本書紀の「鹿葦津姫」に関するゲマトリアについて

• ★日本語の「石」（伊斯）について改めて考えてみる

• 「伊勢大鹿首」の記載の前提は「鹿首」（Mṛgaśīrṣā）

• 「熊」（クマ）も「車」（クルマ）も「子宮」を表現するもの

• 「熊曽国」と「隼人阿多君」の繋がりに関して考察する

• ★夢に出てきた「お爺さん」と「七十万」について解く

• ★「阿岐国之多祁理宮」と「隼人阿多君」の関係とは

• 「阿遅鉏高日子根」の「阿遅」は「八咫烏」を含意する

• 古事記の「目之炎耀」という表現についての覚え書き

<< 前ページ次ページ >>