古事記の｢阿治志貴高日子根神」に関して、新たに気づいたことをメモしておく。それは、
「Յd」（憤怒、7）に掛かる「‘ḏ」（破壊する、88）が、「ḏ‘」（嵐、88）を含意する、ということだ。
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「‘ḏ」（破壊する、88）には、「‘d」（破壊する、85）の形も有るので、もちろん、
この「‘ḏ」（破壊する、88）は、間違いなく、「Յd」（憤怒、7）に掛かる。然るに、
「‘ḏ」（破壊する、88）と同義の「sk（ｉ）」（破壊する、100）という語が存在する。
｢阿治志貴高日子根神」が、「大怒」して行なった行為は、端的に言うならば、（※「切伏」や「蹶離遣」）
「sk（ｉ）」（破壊する、100）である。即ち､「志貴」は､「sk（ｉ）」（破壊する、100）だ。
そもそも､「Յd」（憤怒、7）＝「‘ḏ」（破壊する、88）＝「sk（ｉ）」（破壊する、100）だ。
＃もちろん、ここで、大事なのは、上で述べた「‘ḏ」（破壊する、88）＝「sk（ｉ）」（破壊する、100）が、
＃「ḏ‘」（嵐、88）＝「νίκη」（勝、88）＝「nḫtw」（勝、576）＝「nḫwt」（嘆き、576）を含意する点だ。
＃「sk（ｉ）」（破壊する、100）は、「št」（百、900）＝「anāḫu」（to sigh）＝「nḫwt」（嘆き、576）…を含意。
＃そういう話である。「志貴」（破壊する）は、「迩藝」（勝）＝「嘆き」（長息）の様相を伝える言葉、だ。
＃「阿治志貴」（忿而飛去）の「志貴」（飛ばし去る）は、まさしく、｢迩藝」（勝）＝「嘆き」（長息）を含意。
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ちなみに…「ṯՅw」（息吹、109）に即せば、「ṯՅw-Յw」（長息、118）＝【ＸＷＳＫＡ】（忍、118）。
そのさいに、「日下」（玖沙訶）についても、｢迩藝」（勝）＝「嘆き」（長息）を含意するわけだ。
【十ＹＭＮＡ】（南、632）＝【十ＭＮＹＡ】（八、632）＝【ＨＡ】（Hē、8）＝【胃】（長息）に注意せよ。