＞兎が、和邇を読度、のが気になって。和邇が何らかの意味で月？で
＞月読と関連感あったりしたらおもしろいかなーと。兎は月にいますし。
（※御方より、2014年11月10日）
「mḏḥ」（木工、67）＝【Ｋ】（掌、30）＝「kՅpw」（鰐、129）＝「dpt」（味、595）＝「dpt」（船、595）。
即ち…「st」（坐、570）＝「bnwt」（堅石、570）は、「ḳՅyt」（坐、742）＝【ＳＰＹＮ十Ａ】（船、742）。
このとき、「kՅpw」（鰐、129）＝「sḫm」（魔力、129）＝【ＡＹＤＡ】（力、29）＝「wiՅ」（聖船、29）だ。
｢日子坐王」の「st」（坐、570）＝「kՅpw」（鰐、129）は、実のところ「wiՅ」（聖船、29）なのである。
ここで、当該の「wiՅ」（聖船、29）こそが、【ＡＬＰＡ Ｄ・ＮＷＨＲＡ】（光の船、514）＝「月」である。
＊ ＊ ＊
しかし、｢日子坐王」の「st」（坐、570）は、知られている倭語で、「イマス」（坐）、あるいは、
「マス」（坐）、と訓まれる。この「マス」（坐）という言葉は、あまりにも定着した言葉なので、
これに対して、あえて淵源を考えるという発想は、なかなか浮かんでこないのだが、実は、
シュメール語として知られている「maš」［𒈦］（goat）に遡る。当該の【ＧＤＹＡ】（goat、31）は、
日本に伝わった占星術では、「makara」（和迩魚）に他ならない。その際には、結局のところ,
「st」（坐、570）＝「bnwt」（堅石、570）＝「和迩」（鰐）は、「maš」［𒈦］（goat）…という話になる。
＃さらに言えば、「和迩」（鰐）は、「wnn」（存在する、127）と同源である。この場合に、
＃そう訓まれているわけではないが、「摩須」（坐）は、「和迩」（坐）と訓めるのであり、
＃したがって、より一層、当該の「摩須」（坐）は、「maš」［𒈦］（goat）。そう言えるはず。