「佐士」という語形の言葉は、｢佐士布都神」＝「甕布都神」＝「布都御魂」、
および「高佐士野」（多加佐士怒）という地名に使われる。それを検討する。
＊ ＊ ＊
「三勾」（三巻）の説話を持つ「美和之大物主神」の娘である「伊須気余理比売」。
この娘を含む「七嬢女」が「遊行」していた場所が、「高佐士野」（多加佐士怒）だ。
魔方陣の「七」が、【ＹＷＲＱＡ】（青、529）である以上、一語として、此の「佐士」は、
使役動詞の「swՅḏ」（青々とさせる）かもしれない。しかし、父娘の関係からすれば、
「高佐士野」の「佐士」は、ひとまず､「sՅ-‘ḏ」（糸巻きの子）。このあたりが浮上する。
・「‘ḏ」（spool, reel） ※「糸巻き」の意。
・「‘ḏ」（to be safe）
・「‘ḏ」（to perceive）
・「‘ḏ」（to destroy） ※「to hack up」の意あり。
・「‘ḏ」（edge, margin of cultivation）
・「‘ḏ」（fat, grease）
＃この「伊須気余理比売」の子が、｢神八井耳」（＝意富臣）であって、
＃「意富臣」は、序文において、「太朝臣」と書かれるので、「佐士」は、
＃「sՅ-‘ḏ」（太った子）でもある。その「‘ḏ」（fat, grease）の意味合いは、（※「阿士」である）
＃「ḫt」（財産）に通じる。この言葉は、「布斗」と記される。このときには、（※「宝王」の姉の名前）
＃ひとまず、「布都」は、一つには、複数形の「ḫtw」（財産）を表していて、
＃「意富臣」（太朝臣）に繋がり、「伊須気余理比売」に繋がる言葉だろう。