序文に、「番仁岐命、初降于高千嶺」と出てくる。ところが、「穂」（本）は，
「ḥՅw」（宝）であり、言い換えると、「‘ḥ‘」（宝）である。その「‘ḥ‘」（宝）は、
「‘ḥ‘」（heap）の意味、あるいは、「‘ḥ‘」（山）の意味を持つ。そういう訳で、
冒頭に掲げた序文の「高千嶺」は、｢高千穂」の言い換えと見て構わない。
＃しかし、「高千穂山」も出てくることに鑑み、「高千嶺」は、
＃「穂」を略し、｢高千山」と言っているのかもかもしれない。
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どちらにしても、「穂」（本）＝「ḥՅw」（宝）＝「tՅ-kՅ-R‘」（熱春日）だから、
「穂」（本）は、「mՅ‘-kՅ-R‘」（真春日）＝「makara」（和迩魚）を含意する。（※【牛】（伊那毘）を含意）
故に、「尾張連等之祖、意富那毘之妹、葛城之高千那毘売」に就いては、
「意富・伊那毘」、そして、「高千・伊那毘」と見られる。母音連続の結果で、
「意富那毘」になった。「高千那毘」になった。そのように捉えられるわけで、
要するに、｢高千那毘」は、「高千穂」の言い換え。このように見て構わない。
また、「羽」（波）＝「ḫՅ」（千）なので、「高千嶺」＝「高羽山」の可能性が有る。（※何処かは別として）
「香春岳」が有って、その｢香春」のエリア内に「勾金」の地名が残る。要注意。（※安閑天皇に繋がる）