「間人穴太部」を母とする「上宮之厩戸豊聡耳」について、まとめておく。
今の段階において、名前に用いられる総ての言葉が明確になってきた。
どこに中核を置けば、理解しやすいか？ 端的に言って、「タタラ製鉄」だ。
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・「間人」（spy）……【ＯＷＲＢＡ】（烏、392）＝【ＡＲＹＳ】（火星、392）＝【ＰＲＺＬＡ】（鉄、440）
・「穴太」…………「穴穂箭」（＝鉄製の矢）に注意。「‘nḫ」（鏡）＝「R‘」（日神）
・「上」……………「上」（加美）＝「髪」（加美）＝「km」（弋）＝「大角」（杙）＝「穴穂」＝「R‘」（日神）
・「厩戸」…………「タタラ星」＝【婁】（Aśvinī）＝【Ｄ】（戸、5）＝「barbara」（狼）＝「babbar」（白日）
・「豊」……………「豊国」＝【畢】（ヲハリ）＝「r-‘」（ヲハリ）＝「R‘」（日神）
・「聡耳」…………【ＫＫＭＡ】（知恵、112）＝【ＸＫＭＡ】（知恵、91）＝【ＡＷＫＭＡ】（黒、91）＝「大角」（杙）
「烏」（カラス）は、「karašu」（長息）である…「kՅ-r‘-šw」（春日）である。（※「春」は「活力」の意）
その「tՅ-kՅ-r‘」（熱春日）こそが、「tՅ-tՅ-R‘」（熱熱日）に他ならない。
即ち、「嘆き」（長息）は、「タタラ製鉄」において「蹈鞴」を吹くことを含意。
「宝」（タカラ）＝【十ＭＲＡ】（棗椰子、852）＝【ΣＭΣＡ】（日神、852）、は、
「tՅ-tՅ-R‘」（熱熱日）だから、「宝」（タカラ）とは､「tՅ-kՅ-r‘」（熱春日）だ。
＃当然ながら「堅石」（岐多斯）は、「ky-tՅ-s」（他国人）、「mՅ‘-kՅ-r‘」（真春日）、
＃「kՅ-r‘-šw」（春日）、【ＯＷＲＢＡ】（烏、392）、【ＡＲＹＳ】（火星、392）を含意する。
＃その子が…「久奴」＝「kūnu」（firmness）＝「kīnu」（true, permanent）＝【ＫＹＮＡ】
＃（真髄、112）＝【ＢＷṢＡ】（麻布の衣、112）＝【ＫＫＭＡ】（知恵、112）､に他ならず，
＃したがって、｢烏」（カラス）＝「kՅ-r‘-šw」（春日）は、【ＫＷＮ】（土星、97）をも含意。
＃【ΣＲＢＷＮＡ】（聡耳、772）は、【ＱＲＱＳＡ】（カラス、772）を含意。それは、結局は、
＃【ṢＲＲＡ】（火星のflashing、702）、また【ＺＷＯＡ】（quaking、97）を含意するのである。
＃【ＳＫＲＡ ＺＯＷＲＡ】（小楯、799）＝【ṢＲＲＡ ＺＷＯＡ】（purse-quaking、799）である。
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上記で述べた、「豊聡耳」＝「小楯」＝【ṢＲＲＡ ＺＷＯ十Ａ】（purse-quaking、1299）こそが、
【ＱＹＭ十Ａ Ｄ・ΣＮＮＡ】（炎の柱、1299）・【ＮＯＢＡ ＰΣＫＡ 十ＭＮＹＡ】（八咫烏、1299）、
聖書語句の【ＡＹＤＡ ＲＢ十Ａ Ｄ･ＯＢＤ ＭＲＹＡ】（主の為せる大いなる業、1299）､である。
「utu」（時）の神は、｢utu」（日）の神。その【ＰＲΣＷ十Ａ】（determination、1299）＝「裁断」だ。