前項の続き。「高良大社」の主祭神の名である「高良玉垂」に関して、
何が言えるか確認しておく。最初に、「高良」（崇高な天照大御神）は、
「高穴穂」（崇高な鏡）に同じ。「高良」（タカラ）＝「ｔՅ-kՅ-r‘」（熱春日）,
である。「高良」（タカラ）とは、「r‘」（日神）＝【ΣＭΣＡ】（日神、852）だ。
したがって、「垂」（タラス・タラシ）についても、「鱈」（多良）の派生語だ。
古事記において、「天照大御神」が、「沫雪」（末節）に譬えられることで、
｢鱈」（多良）は、エジプト語に由来する「tՅ-r‘」（hot sun）と分かる。結局、
「垂」（タラス・タラシ）は、「tՅ-r‘-šw」（熱日）・「tՅ-r‘-s」（熱日人）である。
＊ ＊ ＊
さて…「双子座」＝【井】（Punarvasu）＝【Ｙ】（手、20）＝「utu」（日神）に鑑みて、
「高良玉垂」における「玉」（多麻）は、確実に、【十ＡＭＡ】（両児、554）を表すが、
「新」（阿羅多）と「荒田」（阿羅多）が、「‘Յ-r‘-tՅ」（大日熱）でもあり、「‘-r‘-tՅ」
（手日熱）でもあることから、「玉」（多麻）は、一つには、｢tՅ-mՅ」（熱新）であろう。
「mՅ‘」（to direct）＝【十ＲṢＡ】（direction、902）＝【ＡＬＨＡ ΣＭΣＡ】（日神、902）
から見れば、「玉」（多麻）は、加えて、「tՅ-mՅ‘」（熱導）も表す。その様に言えよう。
もちろん、単純に、「tՅ-mՅ‘」（to be hot truely）と見ても良かろう。排他的ではない。
＃ここで補足すると、「mՅ‘」（true, truely, to be true）は、実のところ、ほかに、
＃「mՅ‘」（to be in order）の意味も持つ。つまりは、【ＭＡＡ】（百、54）に重なる。
＃「ME」（Being）＝「mû」（cosmic order）＝【ＭＨＷＡ】（being、65）に重なるので、
＃当該の「mՅ‘」（to be in order）は、単独でも､【ＸＭＨ】（日神、65）を含意しよう。
＃正しく…｢真」（麻）は、【ＭＨＷＡ】（being、65）＝【ＸＭＨ】（日神、65）を含意する。
＃したがって、「玉」（多麻）＝「tՅ-mՅ‘」（熱日）＝「tՅ-r‘-šw」（熱日）ということだ。